- 日方中方睨，物方生方死。
- 如今的人，只是明此理，所以生在二十世纪，却要去募仿那四千年的尧舜；更有些人，教育二十世纪的儿童，却要他们去学做二三千年前的圣贤！
- 海德格尔说人世的真伪是非，有一种一定的进化次序。先有人说“这是甲”，后有人说“这是非甲”，两于是争论起来了，到了后来，有人说：“这个也不是甲，也不是非甲。这个是乙。”这乙便是甲与非甲的精华，便是集甲与非甲之大成。过了一个时代，又有人出来说：“这是非乙”，于是乙与非乙又争起来了。后来又有人采集乙与非乙的精华，说“这是丙”。海德格尔以为思想的进化，就是如此。
- 格物、致知、正心，诚意，都是修身的功夫。齐家、治国、平天下，都是修身的效果。
- 孟子曰：“自暴者，不可与有言也；自弃者，不可与有为也。言非礼义，谓之自暴也；吾身不能居仁由义，谓之自弃也。仁，人之安宅也；义，人之正路也。旷安宅而弗居，舍正路而不由，哀哉！”
- 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（《滕文公》）
- 民为贵，社稷次之，君为轻。
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