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黄巢，曹州冤句（今山东河泽市）人，唐末农民起义著名领袖。唐朝后期，政治黑暗腐败，广大农民被迫走上反抗道路。唐僖宗乾符二年（875），黄巢率众数千在曹州起兵响应王仙芝起义。乾符四年（877），王仙芝牺牲于黄梅，起义军推举黄巢为领袖，号冲天大将军，年号王霸。黄巢率领起义军，南片北战，东进西讨，进行了横扫大半个中国的万里长征，英雄足迹也遍及娄底的双峰、新化和冷水江。
双峰遗址“黄巢山”
据新编《中国小通史第九卷》（中国青年出版社2001年版）载：“这年(879)l0月，黄巢大军从桂州（广西桂林）出发，编了几千只大木排，乘着水涨，浩浩荡荡，沿湘江而下．经永、衡一州（今湖南永州、衡阳），直抵潭州（令长沙），猛攻一天，便打下了这座10万大军防守的城市。”
当黄巢率大军由衡州往长沙进入湘乡时，曾屯兵50万于今双峰县城（当时是湘乡县的一个小镇）附近的梓门桥大峡谷中，此处因此取名“黄巢山”，一千多年来，它在无声地诉说与见证着黄巢英雄的故事！
据《湘乡县志·大事记》(1993年版)载：“广明元年(880)，黄巢出广州，破衡州，经湘乡往长沙，驻梓门桥及定胜、铜粱（均今双峰县境）。”
又据《双峰县志·文化》（1993年版）载：“黄巢山：距县城18公里，在沙塘乡与井字镇交界处，两边群峰突起……东西各有7—8公里的峡谷，深沟幽壑，悬崖陡壁，是湘衡咽喉，地势险要。唐僖宗广明元年(880)，黄巢率兵出广州，破衡州，经湘乡趋长沙，曾扎营于此。黄巢部凿石开路，为民除害，深受群众欢迎，故留名纪念。后来在东面山沟修一'剑塔’，1958年修梓荷公路经此，塔被拆除。”
关于黄巢山和剑塔的传说，《湘中娄底》（1987年版）一书更有详细记载：
“当年黄巢率军途经此地，遇上一支土匪队伍在这里封山剪道，烧杀抢掠，当地老百姓早已怨声载道。起义军到时，人民远道迎接，一天深夜，两支义军沿白石峰和鸡冠寨进发，两面夹攻，经过一夜鏖战，全歼匪帮。此后，老百姓自动集合，为义军开山凿石，把石径改成大道。起义军主力部队抵达时，当地百姓敲锣打鼓，燃放鞭炮，箪食壶浆犒劳官兵。黄巢见状，深受感动，遂命随从拿出一把镶珠嵌玉的宝剑，亲手赠予一位长者，以示感谢和留念。后来，人们在山腰一块巨石上，用精工磨琢的花岗岩细料建起一座五丈高的宝塔，将黄巢馈赠的宝剑珍藏塔底，取名为剑塔，并把这座山取名黄巢山。”
据说剑塔有“两层一顶……（并）有诗云'白石崖嵬一峡开，黄巢义旅此中来，寒霜坠剑迪民爱，立塔永埋心底哀’”。
黄巢山上，在清代乾隆年间，还由当地民众修建了一座“真雨祖师殿”。“同治十年，曾周潢（曾国藩之弟）集永丰二十二、铜梁二十三、荷塘二十四都士绅商议，扩大'雨师殿’之制，修成'黄巢山庙’”。
黄巢山还是双峰涓水北源之发源地，因此，涓水的北源之水又称“黄巢水”。黄巢山脚下的村庄，原为双峰县井字公社的黄巢大队．现为井字镇的黄巢村。
新化留下“鸡叫岩”
黄巢还在新化县和冷水江市留有历史遗迹。
黄巢率大军进湖南后，曾转战到新化一带，并亲自到冷水江（当时属新化县）的波月洞附近洪家坳一带，与当地峒民起义首领向壤（一说向瑰、向环）和汉旗农民起义首领周岳一起，联合梅山十峒峒民，向汉族地主武装开展激烈战斗，断邵州道，斩杀七豪，至今在“波月洞”还发现有唐代的陶器和黄巢点将演武的遗迹。
新化在唐代称“梅山蛮”，恶人横行，民不聊生。黄巢转战到此，专门收拾恶人。他每到一地，日间先行查实目标，然后，夜里除土豪恶人，直到鸡叫封刀。后来，新化的吉庆，就被人们叫做“鸡叫岩”。
“流动作战”启后人
黄巢针对强大的唐军，制定了“流动作战、避宴击虚”的军事方针。他率领起义军绕过唐军重兵把守之地，横扫朝廷势力薄弱之区，“进行空前的流动作战，由北到南，由西向东，飘忽不定，又从黄河流域南下，打过长江，抵达珠江三角洲，然后返旗北上，一路势如破竹，目标直指唐朝的心脏——东都洛阳和西京长安。”乾符六年(879)取下广州时，已号称百万之众。
接着，黄巢自广州北伐，880年取下长沙后，“因北攻荆门受挫，于是转而东下，攻克鄂州（今湖北武昌），进而转战江南。唐军闻风丧胆。880年7月，起义军60万人从容从采石渡江．接着，又渡过淮河，进入山东和河南地区，兵锋直指两都。”终于在881年初取下唐部长安。1月16日，黄巢在长安即皇帝位，建立大齐政权，年号金统。
可惜的是，大齐政权没有紧追穷寇，使敌人能有喘息之机，唐王朝乘机紧急汇集各地藩镇兵力卷土重来；此时，起义军内部又出了叛徒，统领大军的大将朱温叛变降唐。朱温在乾符四年(877)参加黄巢起义军，大齐政权建立后，任同州（今陕西大荔）防御使，次年即叛变降唐，接着与李克用等联兵镇压黄巢起义军。黄巢的更大失误，即是长期流动作战，没有一个巩固的根据地，“起义军建立政权以后，仍然不重视根据地的建立，夺取的城市无兵把守……尚让等高级官员急于享乐，随便杀人，不革新政治，不讲究斗争策略。”当唐军同叛军层层包围长安时，城内粮食供应不上，许多人被饿死，阵地一天天缩小。唐僖宗中和三年(883)四月初八日，黄巢被迫率兵18万撤出长安，退至河南。又犯了战略性错误，硬打陈州300天，导致失败的结局，后来转移至淮河中游地区，又腹背受敌。次年，起义军退至泰山狼虎谷（今山东莱芜县境），为敌军追及，黄巢不屈自杀。
黄巢率军征战十载，所到之处，严惩贪官污吏，斩杀土豪恶人，狠狠打击丁世族地主势力，“天街踏尽公卿骨”，“甲第朱门无一半”！与此同时，黄巢沿途慰问人民，救济贫民。进入长安时，“长安市民夹道欢迎，竞送牛酒。大将尚让抚慰百姓说：'黄王起兵，本为百姓，非如李氏不爱汝曹，汝曹但安居无恐！’”
黄巢起义虽然失败了，黄巢的英名却永垂史册，他的精神影响深远，起义军走过的地方．至今还保存种种传说、歌谣，不仅娄底留下了历史遗址，还有广东东莞的“黄巢地”，
广东清远的“黄巢矶”和湖南宜章的“黄巢庙”等。尤其是其难得的经验和教训，给后人启迪无限！
诗作存入《全唐诗》
黄巢出身世代私盐贩之家，“他深受盐官盘剥克扣之苦，走南闯北，见多识广。他喜欢济困扶危，广结江湖义士。”他不仅善骑射，而且爱好读书，工于诗。青年时期，他面对唐王朝官吏为盗、农民只能“橡实诳饥肠”的悲惨社会现实，就立志要推翻唐王朝的腐朽统治。其伟大抱负，起义前就屡屡表现在他并不示人而鲜为人知的大量诗作中。他的诗流传下来的可惜只有三首，均保存在《全唐诗》中，一说其中的一首《自题像》，系后入托黄巢之名而作，那么真正幸存的就只有以下两首了：
其一：
题菊花
《贵耳集》：巢五岁时，侍其翁与父为菊花诗。
翁未就．巢信口曰：“堪与百花为总首，自然天赐赭黄衣。”父怪，欲击之。翁日：“可令再赋。”巢应声云云。
飒飒西风满院栽，
蕊寒香冷蝶难来。
他年我欲为青帝，
报与桃花一处开。
这是黄巢托物喻志。言外之意，黄巢要主宰整个社会，要将腐败不堪的唐王朝，踩在被冷落的农民的脚底下。诗句风格浪漫，气势非凡。
其二：
不第后赋菊
待到秋来九月八，
栽花开后百花杀。
冲天香阵透长安，
满城尽带黄金甲。
传说这是黄巢应进士考试来被录取而作，是具有强烈愤懑激情的政治理想诗。他赋予菊花以坚强的斗争性格，以此象征敢于造反的农民起义者的形象。诗句豪气逼人，掷地有声。（编辑/姜友富）
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