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观古文不止 | 有些东西,比生命更重要

 德明书斋 2022-11-09 发布于云南

我认为读书的功用有三,一是有所乐,就是读完的一乐呵;二是有所得,即学到一些知识技能;三是有所悟,即领悟一些为人处世的道理。
离开学校后,难得有集中的时间读书,也难以按照计划阅读,只能信手翻阅、随机阅读。
读书,什么时候开始,都不算晚吧!我总这样安慰自己。有时间就读一点,若有所思,就写点文字,算作是读书笔记了。
今日阅读,《古文观止·周文·介之推不言禄》。

《介之推不言禄》选自《左传·僖公二十四年》。记述了晋文公(重耳)重赏跟随他流亡有功的人员时,忘了赏赐曾经割大腿肉熬汤给自己喝的介之推(也称介子推),介之推并不居功求赏,而是携母隐居绵山的故事。

相传晋文公得知介之推隐居绵山后,为了逼迫介之推母子出山,曾让人放火烧山,但介之推母子誓死不出山,最后被活活烧死。后世因此用寒食禁火(寒食节)的方式来纪念他。

读后有所思,所悟有二:

其一,合理合法的取得劳动报酬也是生存之道

其二,有些东西,比生命更重要

01

介之推为何居功不求赏?

每个人都会对自己的行为有一个自圆其说的理由,介之推不接受赏赐,也有自己的理由,只不过这个理由会打脸很多人。

普通人中,多的是贪功之辈,至少不让自己的正常所得受到损失,很少有像介之推这样,有从龙之功而不求赏赐的人。

介之推跟随晋文公流亡十九年,曾割了自己的大腿肉给晋文公充饥,可谓居功至伟。但是,他不但居功不求赏,而且还认为那些和他一样有功的人领取赏赐,是一种欺骗的行为,是可耻的。

在介之推看来,晋文公得以复国,登上君位,是上天的安排,并非几个随从的人力能够做到的;而且他认为,忠于君主,不让君主处于危难之中,是臣子的本分,不能把有无赏赐,赏赐的多寡作为忠君与否的筹码。

那些曾跟随晋文公流亡,把晋文公能够复国当做自己的功劳的人,在介之推看来,无异于“窃人之财”的盗贼。

不窃取他人的劳动成果,是做人的底线,要求得到正常的劳动多的,也合情合理。

淡泊名利、功成不居自然是好的品质,但作为现代人,合理的法地取得报酬,是生存之道,也是好品质,并非如介之推说的那么不堪,是“窃人之财”的盗贼


02

有些东西,比生命更重要


介之推不食君禄,随后便于其母隐居山林。晋文公曾放火烧山逼迫介之推母子出山,介之推与其母誓不出山而被活活烧死。

真是羡慕介之推有一个识大局、明事理而且能全身心理解、支持儿子的母亲,儿子不愿求赏赐,想隐居山林,就跟随儿子隐居去了,誓死不出山。

在名声、气节比生命更重要的时代,介之推和他母亲的行为,不仅不会被说成是傻子,还被世人推崇和颂扬。

传说,介之推还留下绝命诗一首:割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。倘若主公心有我,忆我之时常自省。臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

这首绝命诗让介之推的选择变得合理而伟大——我们母子死了算不了什么,能够让君王时时自省,做到勤政清明,是天下人的福分,也是士大夫的毕生追求。

有人说,人的一生,除却生死无大事。介之推母子的誓死不出山,有力的反驳了尊奉这一观点的人——人生中,有些东西比生命更重要。

2022年11月9日



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