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五运太过，木曰发生，火曰赫曦，土曰敦阜，金曰坚成，水曰流衍。发生之纪已参详完毕，今日开始参详赫曦之纪。 先附录原文如下： 赫曦之纪，是谓蕃茂，阴气内化，阳气外荣，炎暑施化，物得以昌，其化长，其气高，其政动，其令鸣（明）显，其动炎灼妄扰，其德暄暑郁蒸，其变炎烈沸腾，其谷麦豆，其畜羊彘，其果杏栗，其色赤白玄，其味苦辛咸，其象夏，其经手少阴太阳，手厥阴少阳，其脏心肺，其虫羽鳞，其物脉濡，其病笑疟疮血流狂妄目赤，上羽与正徵同，其收齐，其病痓，上徵而收气后也，暴烈其政，藏气乃复，时见凝惨，甚则雨水霜雹切寒，邪伤心也。 一、赫曦之纪，是谓蕃茂 赫曦之纪。火运太过，赫曦之纪，戊癸火运，戊为阳干而主太过，戊子、戊寅、戊辰、戊午、戊申、戊戌等六戊之岁为赫曦之纪。但是，岐伯后文讲：“上羽与正徵同。”羽为水音，徵为火音。据张介宾《类经图翼·五运太少齐兼化逆顺图解》讲：“六戊之年，火运太过。若逢辰戌寒水司天，则太征被抑，乃得其平，所谓上羽与正征同也。” 辰戌之岁，上见太阳寒水，寒水司天抑制岁火太过，运太过而被抑则为平气，是以戊辰、戊戌之岁当为火运平气之岁，故严格讲来，火运太过赫曦之纪惟有戊子、戊寅、戊午、戊申四岁，如下表标识所示： 是谓蕃茂。火运平气升明之纪，正阳而治，其化蕃茂；火运太过赫曦之纪，火运太过戊子戊午之岁又逢少阴君火司天，戊寅、戊申之岁又逢少阳相火司天，则火气更盛。蕃枝与根干相对而言，蕃茂又称蕃秀，《素问·四气调神大论》岐伯讲：“夏三月，此谓蕃秀。”王冰注之曰：“阳自春生，至夏洪盛，物生以长，故蕃秀也。”蕃茂即枝叶秀美繁茂之义，是以火运太过之“赫曦”又名“蕃茂。” 阴气内化，阳气外荣。王冰注曰：“阴阳之气，得其序也。”《素问·至真要大论》岐伯讲：“阳之动，始于温，盛于暑……彼春之暖，为夏之暑。”《素问·阴阳应象大论》岐伯讲：“阴在内，阳之守也；阳在外，阴之使也。”孟、仲之夏，由乾䷀而姤䷫，夏至一阴生，阴气生于内，以助物长蕃茂之化，阳气浮于外，以资物秀润泽之荣。 三、炎暑施化，物得以昌 炎暑施化。火气布政，其候炎暑，其应夏，是以炎暑施化，物长之气蒸蒸向上。 物得以昌。昌以日言，日为火精，火政明曜，火政施布，植物茎干升长，枝叶蕃茂，漫山遍野皆是繁荣昌盛之象。 四、其化长，其气高 其化长。火曰炎上。火化之气，令植物息长升上，是以其化长。 其气高。火运平气升明之纪已有“其气高”之语，火运太过赫曦之纪又逢少阴君火或少阳相火司天，同气相求，则火化息长之气当令植物长势更为高大。 其政动。火气布政，其性速，其用为躁、为燔灼，火运太过则大火流行，其焰燔灼躁动，变易不常，是以下文亦有“其动炎灼妄扰”之语。 未完待续…… |
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