|
15年前，一位专家在研究明代古画时，发现画中的孩子的木马玩具，跟他昨天买给孩子的非常相似。他心想，不会是有人穿越了把？对此各路专家众说纷纭，但十多年过去，至今这幅画中的木马仍然是一个谜。 专家研究的是明代《太平乐事册》，该画册传为明朝戴进作品，分别为婴戏、骑牛、木马等等，共十开。 《太平乐事册》展现了明朝人民的生活状况，每一幅画所描绘的场景都非常贴近生活。 画册的作者戴进，是明朝绘画流派“浙派”的开创者，戴进在山水、人物画上创新，对明代的画坛产生了深远的影响。董其昌评价他“国朝名士，仅戴进为武林人，方有浙派之目。” 戴进出身寒门，早年是一名金银匠人，后专习绘画，宣德年间曾为宫廷画家，后走遍了江南各地，他对明朝百姓的生活非常的了解， 正因此《太平乐事册》描绘的场景，不但写实而且很详细，看过的人都感觉好像身临其境，专家在研究，其中一幅命名为木马的画作时，却发现了一个令人困惑的地方。 他发现《太平乐事册》木马图中的玩具木马，竟然和自己买给孩子的很相似。他当时心想，不会是有人穿越了吧，随即将这个发现告诉了其他专家。没想到，却引起了许多专家的好奇心，纷纷研究《太平乐事册》的木马图。 《太平乐事册》木马图，展现大人看着孩子在家里玩耍的情景。画面描绘的是一户人家大厅，画的左上角屏风前，一位男子坐在太师椅上，关切地看着孩子。 他身后后面，两位女子好像在窃窃私语，又好像在聊着那件新奇的玩具，而在屏风的后面，一位夫人好像被孩子的笑声吸引，躲在屏风后，好奇的看着孩子玩耍。 画面的下方，一个小童正高兴的单膝半蹲，手里捧着一个长长的木盒子，木盒子已经被打开，他眼睛盯着不远处的在行走的木马玩具，小童的旁边有一位私塾老师，好像在指挥或者在教授，指孩童怎么操作这只木马。 很多人乍一看，好像觉得这幅画，并没有什么特别之处，但只有你仔细看那只玩具木马，就会发现这可不是一件普通的玩具，从图中能推测它应该是一件机械玩具， 虽然在我们现在看来，这样的木马玩具很普通，但不能忽视的是，戴进生活在公元1388年-公元1462年，距今已经600多年，600年前中国古代孩子，就拥有如此精细的机械装置木马玩具。 而专家从年代上分析，这件木马玩具不可能是西方传入，那么孩子这件拥有机械装置玩具，是哪里来的呢？ 这位专家发现这个细节后，许多专家进行了研究，有些专家小童从还手持的木盒，像一个装动物的笼子。认为这并不是木制机械玩具，而是一种非常小型动物， 但这个说法，被否定了，因为至今为止，没发现体型如此小的马，并且在《太平乐事册》已经注明了此画为木马。 对于《太平乐事册》，专家研究后产生了几个疑问. 一：从《太平乐事册》其他画面真实的反应生活，可断定小孩玩的木马玩具，是真实出现过的，那么问题是，为何其他典籍没有记载，而且没有任何的制作方法流传下来？ 二：木马如果是木制作的玩具，当时的人能够制作出如此精巧的玩具吗？ 三：如果这木马不是明朝制作的，那么会不会是古代传下来的？众多难以解释的疑惑，让这幅画蒙上了神秘的色彩。 不过学界的主流，大部分认可中国明代的工匠制作的说法，因为专家认为，明代的中国的能工巧匠，完全有能力制作出如此精巧的木马。 明代是中国木匠技艺的高峰期，明代最出名的木匠就是明熹宗朱由校木匠，朱由校被称为“明朝鲁班”，他可以说是一个木匠天才，从小就展现出木匠天赋，而且他对制作木器很痴迷， 在《酌中记》描述他的一件作品：他曾经用木桶凿孔，内设机璜，往里面灌水，打开机关，竟然能够像喷泉瀑布一样喷洒淋漓。 《旷园杂志》 记载，他还在皇宫内，自己盖了一座小巧玲珑的宫殿,《先拨志始》评价他，虽巧匠，不能过焉。不过可惜的是，他的作品，能够保存下来的只有一个木雕壶。 除此以外，关于明朝机械的记载，还有王徵的《新制诸器图说》，这是一本奇书，堪称明朝版的达芬奇手稿，里面记载了非常多的明朝机械和脑洞大开的构想。 即便是现在看来，《新制诸器图说》提到的，天球自旋、日晷自移、火船自去、风车行远等二十四种在当时非常先进的机械，其构思至今也是具有一定的参考性和借鉴意义。 王徵还是一个能工巧匠，自己还制造了引水之器、代耕、自行车、自行磨等装置，特别是自行车，让人感觉王徵是不是穿越回去的人。 王徵的自行车与我们现在的自行车完全不同，不过其复杂的结构反映了王徵对机械知识的积累。但王徵的知识积累，并非忽然冒出来，而是一代又一代中国古代工匠智慧的结晶。 直到现在由于没有发现相关的文物和图纸，《太平乐事册》木马的来源还是众说纷纭，但它却真实的记载古代人们生活，也由此木马图成为中国古代科技和机械发展历史的一个最好的证明。       |
|
|
