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瑞冬卷·2022·总第九期 （网纸同步） 
瑞冬卷
读陈寿才作品《山野情丝》 （诗歌）     近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《读陈寿才作品<山野情丝>》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对陈寿才诗《山野情丝》的评议之作，表达了郑诗人对陈寿才诗作感怀农村情结的共鸣和赞美之情。 陈寿才的诗《山野情丝》表达的是一种城乡差异的感慨。让人联想到宋朝梅尧臣诗歌《陶者》，“陶尽门前土/屋上无片瓦/十指不沾泥/鳞鳞居大厦”。如诗句说，“假如你是我，你会在山里/扎根吗？假如你是爷爷，/你会扒火车，驶向另一座城市吗”、“父亲说——/城市，不重/山野不轻”；郑诗人读后以为，年轻人追寻自己的梦想，离开贫困的山野，来到城市生活，但心里还是有着家乡的记忆。如诗句说，“逐梦离山村/难忘是乡情”； 其次，陈寿才诗中还认为，自己心里的乡村情结永远存在。如诗句说，“这选择，是对？还是错？/你也常常在想”；郑诗人读后以为，虽然年轻一代人从农村来到了城市，从乡下人变成了城里人，但真的就从此瞧不起农村人了吗？那样就是忘本啊！如诗句说，“做了城里人/岂能失本真”； 最后，笔者以为，陈寿才诗《山野情丝》表达出年轻人从农村来到城市，追求梦想，但骨子里还是保留着农村人的质朴，保留着自己的山野情丝，这是一种美好的人生意趣，不忘所自。郑诗人读后颇为感慨，认为年轻人离开乡村追寻梦想是正确选择，但来到城市还应该记得自己的身份，不要忘乎所以。只有保持清醒的头脑，才能做好自己，成就完美人生的选择。 2022.11.02上午9：13于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《叶紫词作<青门引.秋叹>写意》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对叶紫词作《青门引.秋叹》的评议之作，表达了郑诗人对叶紫词作欣赏秋景感叹人生的共鸣和感慨之意。 叶紫词《青门引.秋叹》抒发了对秋天万物衰败的感慨情怀。如词句说，“九月花颜隐/繁草染金流韵”；郑诗人读后以为，秋天里小草枯萎，远看金黄一片，给人无尽的诗意之感。如诗句说，“秋草染金色/诗意言不尽”； 其次，叶紫词中还抒发了人生之秋的感慨情怀，人生易老，青春不再。如词句说，“窗前紫菊香双鬓/哪知镜里无趣/喟然感叹时光躏”；郑诗人读后以为，在秋的季节里，最怕照镜子，因为看到自己容颜衰老，内心一片感伤。如诗句说，“无奈照衰颜/时光最伤情”； 最后，笔者以为， 叶紫词作《青门引.秋叹》描绘出秋天的风景，小草枯黄；同时也刻画出主人公自己的形象，人老珠黄，由此感叹人生易老，岁月无情啊！郑诗人读后以为，秋季草木衰败，以及人的容颜衰老，都是自然规律的作用，然而却最令文人墨客雅兴大发，赋诗抒怀，实际上什么都无力改变，人生真是无奈啊！ 2022.11.02下午14：48于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列）
近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《读陶为祥词作<天净沙.恨霸凌>》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对陶为祥词作《天净沙.恨霸凌》的评议之作，表达了郑诗人对陶为祥词作谴责霸权主义行径的共鸣和赞美之情。 陶为祥词作《天净沙.恨霸凌》是一首反对美国霸凌弱小国家的控诉作品。如词句说，“祸乌坑欧恐亚/蜥蝎秃鹰毒蛇”；郑诗人读后以为，美国实行霸权主义政策，实则是小丑表演，制造世界混乱。如诗句说，“丑类现人间/毒心生祸乱”； 其次，陶为祥词中还强烈指责了美国为首西方势力的丑恶嘴脸。如词句说，“狗崽狼窝虎爸/剪毛噬血/搞乱和平天下”；郑诗人读后以为，美国妄想称霸世界，屡次干涉他国事务，出售武器支持战争，破坏世界和平，最终都要偿还债务的。如诗句说，“狂妄逞霸道/正义须讨还”； 最后，笔者以为，陶为祥老寿星诗人对美国霸权主义政策颇为反感，认为破坏了世界和平，是人类的共敌，于是奋激之下作词谴责此种行径，言辞激昂。郑诗人读后以为，陶为祥老寿星诗人虽然年事已高，但诗心未老，且关心国内国际大事，其词作《天净沙.恨霸凌》发出对美帝国霸权主义行径的申讨之声，是发出了人民大众的心声啊！真是寿星诗翁，老当益壮啊！ 2022.11.02下午15：11于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《读伍大华作品<我真的不想为你歌唱>》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对伍大华诗《我真的不想为你歌唱》的评议之作，表达了郑诗人对伍大华诗作赞美因救援新田山火而牺牲的消防员战士蔡茂强的共鸣和赞赏之意。 伍大华的诗《我真的不想为你歌唱》介绍了在新田山火救援中牺牲的消防员战士蔡茂强，一位在汶川地震中获救的幸存者。如诗句说，“十四年前，汶川/地震震不断树苗/你已茁壮成为一名消防队员”；郑诗人读后以为，蔡茂强是一个地震中的幸存者，是一个平凡人，但他为了感恩救援他的消防战士，于是长大后也加入到这样一支队伍里。如诗句说，“本是平凡人/偏向火中行”； 其次，伍大华在诗中还介绍和赞颂了蔡茂强成长与献身的英勇事迹。如诗句说，“三年，短短三年/14次参加森林草原灭火任务/6次综合救援/这一次，你却把青春/留在了新田”；郑诗人读后以为，蔡茂强虽然牺牲了，但他舍小我为百姓安危着想的崇高精神品质，仍然值得我们大家学习。如诗句说，“赢得百姓安/留下身后名”； 最后，笔者以为，伍大华诗人歌颂了在新田火灾中遇难的消防战士蔡茂强，以“我真的不想为你歌唱”为题，是一种深沉的悼念之意，是希望他不要牺牲在火场。郑诗人读后颇有同感，认为，伍大华诗作歌颂为救援新田山火而牺牲的消防员战士蔡茂强，构思新颖，情感充沛，感人至深啊！ 2022.11.03下午14：54于马鞍山市 文讯 生活还原了诗人的身份，表达成为公民追求的平等权力，无论受众多少，作品是个体存世的精神证明。或许遗忘会尘封往事，而光明始终引领着人类觉醒。 不管以后将如何结束，我们都要坚强地面对。活在当下，力所能及发挥善良的作用，最大程度维护和平的环境，《忠实的啄木鸟》已履行了使命。而黄沙遍野，征途漫漫，岂有鸣金收兵之理。“吉祥鸟”系列第三部《放飞的九尾凤》已启动，目前脱稿230篇。 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《梁达作品<入冬的村庄>写意》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对梁达诗《入冬的村庄》的评议之作，表达了郑诗人对梁达诗作描绘农村冬季景象的共鸣和赞美之情。 梁达诗《入冬的村庄》表达出入冬的寒冷气象。如诗句说，“偶遇路人/戴着口罩/熟悉的陌生/喘着白气/一缕一缕/把冬天融化”；郑诗人读后以为，入冬以后，人们很少出门了，到处都显得有些荒凉感觉。如诗句说，“村路行人少/田野现荒凉”； 其次，梁达诗中还表达出入冬以后，田野里孕育着来年新春的希望。如诗句说，“披着闪闪地光芒/积蓄力量/挺立希望”、“麦子在沃土中/扎下根/待到春天/孕育生机/活力”；郑诗人读后以为，农民会在冬天的时候，把麦子播种到土地里，等待春天的时候发芽。如诗句说，“麦种在地下/静待好春光”； 最后，笔者以为，梁达诗《入冬的村庄》描绘出冬季来临，农村田野里一片寂静荒凉的景象，但地下却孕育着来年的希望，给人深刻的印象。郑诗人读后以为，梁达对农村的体会非常深刻真实，冬天到来，村庄会格外萧条冷清，但农民已经在田野里播种下来年的希望了，诗末给了读者积极向上的力量。 2022.11.03下午15：23于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列）
近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《读伍大华作品<我真的不想为你歌唱>》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对伍大华诗《我真的不想为你歌唱》的评议之作，表达了郑诗人对伍大华诗作赞美因救援新田山火而牺牲的消防员战士蔡茂强的共鸣和赞赏之意。 伍大华的诗《我真的不想为你歌唱》介绍了在新田山火救援中牺牲的消防员战士蔡茂强，一位在汶川地震中获救的幸存者。如诗句说，“十四年前，汶川/地震震不断树苗/你已茁壮成为一名消防队员”；郑诗人读后以为，蔡茂强是一个地震中的幸存者，是一个平凡人，但他为了感恩救援他的消防战士，于是长大后也加入到这样一支队伍里。如诗句说，“本是平凡人/偏向火中行”； 其次，伍大华在诗中还介绍和赞颂了蔡茂强成长与献身的英勇事迹。如诗句说，“三年，短短三年/14次参加森林草原灭火任务/6次综合救援/这一次，你却把青春/留在了新田”；郑诗人读后以为，蔡茂强虽然牺牲了，但他舍小我为百姓安危着想的崇高精神品质，仍然值得我们大家学习。如诗句说，“赢得百姓安/留下身后名”； 最后，笔者以为，伍大华诗人歌颂了在新田火灾中遇难的消防战士蔡茂强，以“我真的不想为你歌唱”为题，是一种深沉的悼念之意，是希望他不要牺牲在火场。郑诗人读后颇有同感，认为，伍大华诗作歌颂为救援新田山火而牺牲的消防员战士蔡茂强，构思新颖，情感充沛，感人至深啊！ 2022.11.03下午14：54于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《龙文鸳侣<赠内五首>写意》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对龙文鸳侣诗作《赠内五首》的评议之作，表达了郑诗人对龙文鸳侣诗作抒发对妻子思念情感和爱意的赞美之情。 百度显示:龙文鸳侣，原名高求志，1974年1月生，湖南祁阳人。长期在上海工作。中华辞赋社社员，浯溪诗社及永州诗社社员，雅爱诗词，著有《石燕诗魂》诗集。 龙文鸳侣的诗《赠内五首》是写给自己妻子的诗歌，表达了诗人对妻子的思念之意。如诗句说，“枕上掌心如梦远/人间那得免情痴”、“比目鱼兼连理树/此生长住小鸥波”；郑诗人读后以为，龙文鸳侣虽然年纪大了，但对妻子的爱意始终没有改变。如诗句话说，“年华逝风尘/情语开心花”； 其次，龙文鸳侣诗中还赞美了妻子贤惠持家的优秀品质。如诗句说，“泰岳萱堂寿且康/劳卿娱綵慨情长/怜知骥子天生骏/足慰纱厨日夜忙”；郑诗人读后以为，龙文鸳侣虽离家身在他乡，心却惦记着家和妻子。如诗句说，“梦里云中雁/江南常思家”； 最后，笔者以为，龙文鸳侣用五首诗作表达对妻子的思念和深沉爱意，感人至深。郑诗人读后以为，龙文鸳侣身处他乡，时刻思念家乡妻子，连梦中都在想念，真是用情至深啊！ 2022.11.03晚19：41于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《读晴天作品<苍白的思想者>》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对晴天诗《苍白的思想者》的评议之作，表达了郑诗人对晴天诗作批判思想苍白者缺乏主见的共鸣和赞赏之意。 百度显示:晴天，原名段芸。女，1996年11月出生于河南省遂平县。驻马店市作家协会会员，河南省报告文学学会高校分会副会长，河南高校文学网名誉总编。诗歌发表于《语文周报》《河南诗人》《河南青年报》《天中晚报》等刊物。已出版诗集《微笑着，等待天晴》《我想留住他最美的时刻》。 让.鲍德里亚(1929年－2007年3月6日)，法国哲学家、现代社会思想家、后现代理论家，“知识的恐怖主义者”。 1976年出版的《象征交换与死亡》一书是他影响最大的著作，被公认为后现代理论与文化研究的最重要、最经典的阐述之一。《消费社会》一书从消费的意义上解释了时下的社会则让他风靡于大众。 鲍德里亚眼中的马克思主义，就是对现代消费社会进行的积极解析。 晴天的诗《苍白的思想者》批判了某些人的思想跟风他人或前人，人云亦云，没有自己主见。如诗句说，“木偶有根隐形的线，掌控或操控/风筝有根欲望的线，制约它的高度/有一种思想，很苍白”；郑诗人读后以为，如诗句说，“掌控的木偶/不由自主/放飞的风筝/被迫服从”； 其次，晴天诗中还认为，那些被追捧的思想其实是很简单的东西，浅白如茶、如酒，并不深奥。如诗句说，“父亲给母亲倒一杯茶/母亲给父亲斟一杯酒/外溢出思想洪流，浓缩了最原始的尘念俗情”；郑诗人读后以为，人的欲望导致思想空洞，而思想真正的意义在于发挥到行动当中实现价值。如诗句说，“目光中的欲望/将神经淘空/思想的意义/在于行动”； 最后，笔者以为，晴天诗探讨了世上流行思想苍白的原因，在于人云亦云，缺乏主见。郑诗人读后以为，思想苍白的原因还有欲望的因素，导致思想空洞，缺乏深度。在这个思想多维度多元化的时代里，谁又能够给出深邃的思想呢？ 2022.11.03晩20：31于马鞍山市
诗与诗评 管子品诗录（系列）
近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《豫东坷垃头作品<闲坐>写意》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对豫东坷垃头诗《闲坐》的评议之作，表达了郑诗人对豫东坷垃头诗作抒发热爱田园生活志趣的共鸣和赞美之情。 豫东坷垃头的诗《闲坐》表达出对田园生活的向往情怀。如诗句说，“斟一杯山水泡几粒鸟鸣/打开书/和靖节先生对饮/不谈风云变幻/只谈种豆、采菊、南山”；郑诗人读后以为，诗人豫东坷垃头心怀山水田园，舞文弄墨之际，只认山水，不问名利。如诗句说，“开卷品诗文/俗事不入心”； 其次，豫东坷垃头诗《幻》中描述了优美的生态风景，表达出诗人热爱山水风光的闲情雅意。如诗句说，“夕阳。碧湖。山青/一只鹭/对镜浣洗自己的影子”；郑诗人读后以为，诗人豫东坷垃头闲暇时观赏白鹭夕照之美景，惬意享受人生。如诗句说，“夕照碧湖上/白鹭可留影”； 最后，笔者以为，诗人豫东坷垃头热爱生活，倾情山水，颇为洒脱。其诗作《闲坐》(外一首)就表达出自己醉情山水间，超然物外的情感。郑诗人读后以为，类似于豫东坷垃头诗人这样倾情山水田园生活的诗人真是非常可爱啊！活着，就是要活得洒脱些好啊！ 2022.10.15晚21：58于马鞍山市 诗与诗评 管子品诗录（系列） 近日，郑升家诗人发来一组诗歌，笔者拜读之后以为，其中一首《致于坚》颇耐寻味。 首先，该诗是郑诗人对于坚的评议之作，表达了郑诗人对于坚坚持自我艺术创作特色的精神而感到钦佩和感慨之意。 百度显示:于坚，男，1954年8月8日出生于昆明。云南师范大学文学院任教。80年代成名，为“第三代诗歌”的代表性人物，强调口语写作的重要性。代表作:《0档案》(法文版，巴黎中国蓝出版社)、《飞行》(西班牙语版)。诗歌作品《只有大海苍茫如幕》获第四届鲁迅文学奖(2004年——2006年)全国优秀诗歌奖。作品《0档案:长诗七部与便条集》使于坚获首届“华语文学传媒大奖”2002年度诗人奖。 郑升家的诗《致于坚》简述了于坚诗人的简历，赞美了于坚的辉煌成就。如诗句说，“以诗为业/曾获得鲁迅文学奖/享有著名诗人的席位”； 其次，郑诗人对于坚文学特色进行了评议，认为于坚坚持自己语言“白话”特色，是一种可贵的坚持精神。如诗句说，“你习惯了平淡如水/坚持要将口语诗进行到底/那样子也可以/重复的理由是/每天吃米饭/每天说白话/普通的生活/一直继续”； 最后，笔者以为，郑诗人了解到于坚诗人在诗歌艺术上的辉煌成就后，同时了解到其坚持口语诗特色的精神，为其独树一帜的坚定不移所感动和叫好，认为每一个成功的诗人都有其与众不同的地方，随波逐流又怎能伟大起来呢？ 2022.10.15晚22：10于马鞍山市
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