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凡例 郭璞不仅精于易占，也是风水师的祖师爷，风水的定义即来自于他的著作《葬经》。洞林保存下来的13个郭璞占例，可以说是京房遗法，应该是我们目前看到的有关《京房占法》的最早记录，对研究《京房占法》的传承是很有参考价值的。前面2个卦占年运、国运，中间7个卦是郭璞用易卦帮助自己带领乡民躲避兵灾，后面3个卦例则是用易卦占疾病，并神奇的用牛、兔肉治愈疾病。最后一个卦则是卜测吉凶之卦，也是神验。 胡一桂序 案(按)：《洞林》上、中、下三卷，【晋】河东、郭璞、景纯 之所撰[1]也。本传 云：璞好经术，博学高才，受业郭公，得《青囊[2]书》九卷。遂洞五行天文，卜筮之术。禳[3]灾转祸，通致无方。尝撰前后筮验六十余事，名为《洞林》。又抄京、费诸家要撮，更撰《新林》十篇，《卜韵》一篇。世皆罕[4]有其书。余从王浩古仲氏楚翁才古得《洞林》书，撮抄其事之重大者一二于左，以见一书之大概云。 新安乡贡进士 胡一桂 序 1.《咸》之《井》
岁在甲子，正月中，丞相扬州令余卦安危诸事如何，得《咸》之《井》。 案卦：东北郡[5]县有武名，地当有铜铎[6]六枚 ，一枚有龙虎象，异祥。兑为金，金有口舌，来达号令者，铜铎也。山陵神气出北 ，则丞相创以令天下。见在丑地，则金墓也。起之以卦，为推立之应，晋陵武进县也。 又当犬与猪交者。狗变入居中，鬼与相连，其事审也。戌亥世应土胜水，二物相交，象吾和合为一体，此丞相雄有江东也。 民当以水妖相警。岁在水位，而水爻复变成坎，当出大水之象，以此知其灵应。巽木成言，果又妖生二月变为鬼，戎土所克，果无他。水乃金子，来扶其母，是亦丞相将兴之象也。 西南郡县有阳名者，井水当自沸。卦变入井内，丙午变而犯升阳，故知井涌也。于分野，应在历阳 。 虎来入州城寺。兑者虎，出山而入门阙[7]。正月戌为天煞，即刺史宅。虎属寅，与月并而来，此大人将兴之应。 东方当有蟹[8]鼠为灾，必食稻稼。有离体眼相连之象。艮为鼠，又煞阴在子，子亦鼠，而岁子来寅卯，故知东方有灾。 又当以鹅应翔为瑞。鹅有象鸟而为徵[9]，以应象，出其相，其应将登其祚[10]也。 其年，晋陵郡武进县民陈龙，果于田中得铜铎六枚。言六者，用坎数也。铜者，《咸》本家《兑》，故也。口有龙虎文，又得者名龙，益审。陈，土姓，金之用；进者，乃生金也。 丹徒县流民赵子康，家有狗，与吴人猪相交。 其年六月，天连雨，百姓相惊。妖言云：“当有十丈水”。翕[11]然骇[12]动，无几自静。 又众人传言：“延陵大波中有龙，生草蓐[13] ，复数里”。竟不知其信否。 其明年丑岁，九月中，吴兴临安县民陈嘉【阙】亲得石瑞。此祥气之应也。 六月十五己未日未时，历阳县中井水沸涌，经日乃止。阴阳相感，各以其类，亦是金水之应也。 六月晦[14]日，虎来州城浴井中，见觉便去。 其秋冬，吴诸郡皆有蟹鼠为灾。鼠为子，子水，蟹亦水物，皆金之子。 晋主初登阼[15] ，五日，有群鹅之应。 此论一岁异事，略举一卦之意。 惟不得腊中行刑，有血逆之变。将推之不精亦自无徵不登于卦乎。死者，晋陵令，淳[16]于伯 也。 2.《豫》之《睽》
摄提之岁，晋王将即阼。太岁在寅，为摄提格。余自通占国家徵瑞之事，得《豫》之《睽》。 案（按）卦论之曰：会稽郡当出钟，以告成功，王者功成作乐。 会稽，晋王初所封国；又会稽山，灵祥之所兴也。神出于家井者，子爻井，知此实王者受命之事也。上有铭勒 ，坤为文章，与天子爻并，故知晋王受命之事准。此应在民间井池中得之，钟出于民家井中者，以象晋王出家而王也。金以水为子，子相扶而生，此即家之祥徵事也。由应所谓：“先王作乐崇德，殷荐之上帝”。言王者祭天，以告成功，亦安乐无复事也。 其后岁在执徐 ，会稽郡剡[17]县陈青，井中得一钟，长七寸四分，口径四寸半。器虽小，形制甚精，上有古文奇书十八字，时人莫之能识。 盖王者践阼，必有荐符，塞天下之心，与神物契合，然后可受命。 观铎启号于晋陵，钟造成于会稽，端不失类，皆出以方。天人合际，不可不察也。 愚案（按）：前一则，《洞林》下卷之首，后一则，《洞林》下卷之终。皆取其事体之重者载之，以见卜筮之有关于国家也，如此。 3.《明夷》
余乡里曾遭危难，因之灾疠[18]、寇戎[19]并作，百姓遑遑[20]，靡[21]知所投。时姑涉易义，颇晓分蓍，遂寻思贞筮，钩求攸济。于是，普卜郡内县道可以逃死之处者，皆遇《明夷》之象。乃投策喟[22]然叹曰：嗟[23]乎！黔[24]黎时漂异类，桑梓之帮，其为鱼乎？于是，潜命姻妮密交，得数十家，与共流遁。当由吴坂 ，遇寇据之，乃却回从蒲坂而之河北。 4.《三命通会巫咸撮要》之《革》
时草寇（贼）刘石，又招集群寇（贼），专为掠害，势不可过 。于是，同行君子皆欲假道取便，又未审所之，乃令吾决其去留。卦遇《三命通会巫咸撮要》之《革》。其林曰：朱雀西北，白虎东起。离为朱雀，兑为白虎，言火能销金之意。奸猾衔[25]壁，敌人束手。兑为口，乾为玉，玉在口中，故曰衔壁。占行得此，是谓无咎。 5.《随》之《升》
余初为占，尚未能取定，众不见从。却退猗[26]氏县，而贼遂至。诸人遑窘[27]，方计旧之。从此至河北，有一间迳，名焦丘，不通车乘，惟可轻步，极险难过，捕奸之薮[28]。然势危理迫，不可得停。复自筮之如何，得《随》之《升》。其林曰：虎在山石，马过其左。兑虎，震马，五艮山石。駮[29]为功曹，猾为主者。駮猾能伏虎。垂耳而潜，不敢来下。兑虎去，不能见。爰[30]升虚邑 ，遂释恐误魏舒 。随时制行，卦义也。升，寇 不来，知无寇。当魏，则河北亦荒败。便以林义通示行人说：欲从此道之义。咸失色丧气，无有赞者。或云：林迨[31]误人，不可轻信。吾知众人阻贰[32]，乃更申命，候一月契以祸机。约十余家，即涉此迳。诣[33]河北后，贼果攻猗氏，合城覆没，靡有遗育 。 6.《泰》
昌邑不静，复南过颖 。由脉头口渡，去三十里，所传高贼屯驻，栅断渡处，以要流人。时数百家，车千乘，不敢前。令余占可决，得《泰》，欣然语众曰：“群类避难，而得拔茅汇征之卦；且《泰》者，通也，吉。又何疑”。吾为前驱，从者数十家，至敌（贼）界，敌（贼）已去。余皆回避樏津渡，为贼所劫，人仅得在，悔不取余卦。 7.《既济》
至淮南安丰县 ，诸人缅然怀悲，咸有归志，令余卦决之。卜住安丰，得《既济》，其林曰：小狐迄[34]济，垂尾累衰。言垂渡而困。初虽偷安，终靡所依。案卦言之，秋吉春悲。 8.《否》
卜诣寿春得《否》，其林曰：乾坤蔽塞道消散，虎刑挟鬼法凶乱。十一月虎刑在午为鬼，鬼即贼。乱则何时，时建寅火鬼生处。僵尸交林血流漂，火刑与鬼并。此占行者入涂炭。 9.《小过》之《坤》
卜诣松滋不吉，卜诣合肥 又不吉，卜诣阳泉得《小过》之《坤》。其林曰：小过之坤卦不奇，虽有旺气变阳离。卜时立春，其气变入坤中，气废。初见勾陈被牵羁[35]，暂过则可羁不宜。将见劫追事几危，赖有龙德终无疵[36]。十二月龙德在艮，凡有月德终无患。 于是，诸计皆不可，伴人悉散，乃独往阳泉。会寿春有事，周馥 [37]反，为阳泉群凶所迫，登时惶虑，卒无所至，乃至庐江 。其春三月，诸家住安丰者为寇（贼）所得，所谓春悲也。松滋，合肥，残夷更相攻，人无有全者。 右二则，前一则上卷之首，后一则亦上卷内 。皆卜避难之事。 所谓林者，自为韵语、占决之辞也。 10.《遁》之《姤》
义兴郡丞仍叔宝，得伤寒疾，积日危困。令卦（乃 ）得《遁》之《姤》。其林曰：卦象出墓气家囚，艮为乾墓，世主丑故，卜时五月，申金在囚。变身见绝鬼潜游。身在丙午，夏入辛亥，在五月。爻墓充刑鬼煞俱，生戌为鬼墓，而初六为戌刑，刑在占，故言充刑。五月，白虎在卯，与月煞并也。卜病得此归蒿[38]丘。谁能救之坤上牛，以卜爻见丑为牛，丑为子能扶身，克鬼之厌，虎煞上令伏不动。若依子色吉之尤。巽主辛丑，丑为白虎，金色复徵，以和解鬼及虎煞，皆相制也。 案林，即令求白牛。而庐江荒僻，卒索不得。即日有大牛从西南来诣，途中仍留一宿，主人乃知，过将去。去之后复寻，挽断纲来临叔宝，叔宝惊愕起，病得愈也。此即救御[39]潜应，感而遂通。 陈炳聿按：此一则，系上卷 。卜疾有自然救御之道。不是虚言。 11.《贲》之《豫》
丞相掾[40]桓茂伦嫂病困，虑不能济。令余卦得《贲》之《豫》。其林曰：时阴在初卦失度，卜时四月，降阴在初，而见阳爻，此为失度。杀阴为刑鬼入墓。四月杀阴在申，申为木鬼，与杀阴并，又身为卯，变入乙未，未是木墓。建未之月难得度，消息卦爻为扶助。冯马之师乃寡妪[41]，马午，午为火，冯亦马，申是杀阴，以火姓消之，巽为寡妇。自然奇救宜飱[42]兔。兔属卯，所谓破墓出身。子若恤之得守故。 茂伦归，求得兔，令嫂食之，便心痛不可堪，于是病愈。 陈炳聿按：一般求卦占疾病，六合卦疾病容易缠绵难愈，郭璞用兔肉来治病，是因为卯虽然是官鬼也是世爻，补助世爻破墓出身之意。解析卦用了阴阳升降，的确是京房遗法。 12.《临》之《颐》
东中郎参军景绪病，经年不瘥[43]，在丹徒遣[44]其弟景歧来卦。六月癸酉日，得《临》之《颐》。其林曰：卯与身世并，而扶天医。六月天医在卯。 案卦，病法当食兔乃瘥，弟归，捕获一头，食之果瘥。 右二则，前一则在上卷，此一则在中卷 ，皆卜病，皆以食兔愈病也。 陈炳聿按：这个卦例也是吃兔肉，病愈，两者可以互参，非常有意思。 13.《豫》之《解》
余至扬州从事弘泰言家时，坐有众客，语余曰：“家适有祥，试为卦，若得吉者，当作二十人主人”。即为卜之，遇《豫》之《解》。其林曰：有釜之象无火形，不见离也。变见夜光连月精，坎为月。潜龙在中不游行。言蟠[45]者。 案卦卜之藻[46]盘鸣。金妖所凭，无咎庆。藻盘非鸣，或有鸣者，其家至今无他。 弘泰言大骇云：“前夜月出，盥[47]盘忽鸣，中有盘龙象也”。 右一则，亦中卷。此可谓占法之奇中者。卷内他皆称是，难以尽书，姑录此八则，亦可概见矣。（按：以上俱见胡一桂《周易启蒙翼传、外篇》 ） 生僻字注释： [1]【撰】zhuàn。写作,纂集成整体。 [2]【囊】náng。有底的口袋。囊中术（指智谋）。 [3]【禳】ráng、祭名。祈祷消除灾殃、去邪除恶之祭。 [4]【罕】hǎn。稀少，很少发生或出现的。 [5]【郡】jùn。古代的行政区域。 [6]【铎】duó。意为：大铃，形如铙、钲而有舌，古代宣布政教法令用的，亦为古代乐器。盛行于中国春秋至汉代 [7]【阙】què。阙，门观也。——《说文》。徐锴曰:“以其阙然为道，谓之阙。以其上可远观，谓之观”。 [8]【蟹】xiè。螃蟹。 [9]【徵】zhēng。征兆，验证。 [10]【祚】zuò。本义：福，福运，也指皇帝位。 [11]【翕】xī。翕然：形容一致。 [12]【骇】hài。惊，惊恐，震动。 [13]【蓐】rù。陈草复生，也指草垫。 [14]【晦】huì。农历每月最后的一天。 [15]【阼】zuò。借指帝位。天子即位时践阼升殿，因称帝位为阼。 [16]【淳】chún。淳于：复姓。 [17]【剡】shàn。古县名。即今浙江嵊县。 [18]【疠】lì。恶疮，麻疯，瘟疫等疾病。 [19]【戎】róng。敌寇、军队。 [20]【遑遑】huáng。古同“惶”，恐惧。 [21]【靡】mǐ。本义：无；没有。 [22]【喟】kuì。喟然：形容叹气的样子。 [23]【嗟】jiē。嗟呼：表示感叹。 [24]【黔】qián。黔黎：指百姓。 [25]【衔】xián。口含。 [26]【猗】yī。猗氏县：古代县名。 [27]【窘】jiǒng。遑窘：恐惧急迫。 [28]【薮】sǒu。古通“搜”字。本义：湖泽的通称。也指水少而草木茂盛的湖泽。或指人和东西聚集的地方。 [29]【駮】bó。传说中的一种形似马而能吃虎豹的野兽。 [30]【爰】yuán。本义：引；援引。 [31]【迨】dài。本义：及，到。 [32]【贰】èr。背离，二心。 [33]【诣】yì。本义：前往，去到。 [34]【迄】qì。到、至；终究。 [35]【羁】jī。拘束；停留。 [36]【疵】cī。过失；灾祸。 [37]【馥】fù。本义：香；香气。 [38]【蒿】hāo。本义：草名。 [39]【御】yù。救御：救助防御。 [40]【掾】yuàn。本义：古代副官、佐吏的通称。 [41]【妪】yǔ。年老的女人。 [42]【飱】sūn。泛指熟食。 [43]【瘥】chài。病除；病愈。 [44]【遣】qiǎn。派遣。 [45]【蹯】fán。本义：野兽的足掌。 [46]【藻】zǎo。华美；装饰。 [47]【盥】guàn。本义：洗手。 中医养生国医大师经方 欢迎关注“天一周易与K线” ，本平台以周易预测沪深300为主，辅以其它金融市场品种，旨在探索周易预测金融的新领域，其发表图文的知识产权归天津易六合信息技术有限公司所有，未经本公司许可，不得随意转载、引用。周易预测金融难度较大，相关预测文章不构成投资建议，依此操作，风险自负。 微信名：天一周易馆，天津人，大学毕业，现为天津易六合信息技术咨询有限公司的负责人。自幼酷爱易学，精通周易占卜，深研 子平术，涉猎风水、大六壬、梅花易数等多种术数，职业算命已十多年，周易预测金融研究多年，准确率奇高。 佛易双修，反对封建迷信，传播佛学、道学、易学正能量，古为今用，造福于民，信奉格言：天行健，君子以自强不息，地势坤，君子以厚德载物。 八字命理六爻奇门遁甲六壬太乙神数术数中医：天一周易与K线 |
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