蔡文姬：一代才女的家国情怀

蔡文姬纪念馆是为纪念一代才女蔡文姬而建。

初冬时节，记者来到蔡文姬纪念馆，拜谒这位以《胡笳十八拍》流传千古的诗人，感触她隐忍的痛苦和对故国深切的思念。

蔡文姬像。田芳昕 作

离乱之世

蔡文姬纪念馆规模不大，在草木葱茏，亭廊点缀下，别有一番清静与景致。

蔡文姬生平展展厅以“蔡文姬和她的时代”为主题，分设离乱之世、家学渊源、饱经忧患、智对丞相、博学多才、文姬归汉、文姬踪迹寻蓝田等七个单元，以多种形式展示了蔡文姬卓越的才华和凄苦的命运，以及她对后世的影响。

其中，最打动人心的是离乱之世单元。

蔡文姬出身于官宦之家，她的父亲蔡邕极有才华。但由于长于乱世，这些不仅没带给她优裕的生活和幸福的婚姻，反而使她自幼颠沛流离，一生命运坎坷。

东汉末年，社会内忧外患，动荡不安。其中内忧是外戚和宦官的交替专权，外患是西羌、匈奴的不断侵犯。在这两者的共同影响下，东汉王朝处于风雨飘摇之中。原本归降汉朝的南匈奴趁机叛乱，加入烧杀掳掠的行列之中。就这样，南匈奴与蔡文姬之间，发生了令人感慨的联系，让她本就苦难的命运进一步跌向深渊。

汉灵帝光和元年，蔡邕认为宦官干预政事秘密上奏，因而得罪了宦官，获罪下狱。中常侍吕强同情他，为他求情，汉灵帝才下诏“减死一等”。蔡邕虽然死罪已免，但连同家属一起被剃去头发，在脖子上套着铁圈，以一种非常屈辱的方式被发配到北方寒冷之地。蔡文姬就是这样随父充军到了荒凉之地。

蔡邕一家流放到朔方9个月后遇赦。不料在归途中，蔡邕又得罪了五原太守王智，被以“怨于囚放，谤讪朝廷”的罪名告到朝廷。为了活命，蔡邕逃到吴地，过了12年的隐居生活。童年时代的蔡文姬，就这样跟随父亲东奔西走，过着颠沛流离的生活。

董卓专擅朝政时，蔡邕被迫进京做官。蔡文姬随父亲到长安后，居住在蓝田。公元195年，东汉王朝陷入军阀混战，西羌和匈奴也乘机在中原一带掠掳。蔡文姬被乱军掳到南匈奴左贤王的部落，被左贤王强行纳为王妃，在南匈奴生活长达12年。曹操统一北方后，花费重金将蔡文姬赎回。蔡文姬终于踏上回归汉朝的旅途。

蔡文姬的不幸遭遇，仅仅是当时整个王朝动荡不安、无数家庭家破人亡、万千百姓流离失所的全景式社会悲剧诸多情节中的一个而已。

旷世之才

雕塑碑刻是宝贵的民族文化遗产。蔡文姬纪念馆院内有碑廊8间，珍藏着自秦汉时期至民国各时期的雕塑和石刻，陈列有与蓝田文庙、吕氏家族、辋川山水等相关的石碑。《胡笳十八拍》与《悲愤诗》的碑刻最为我关注。

蔡文姬被人们所铭记，并非因为她的不幸遭遇，而是因为她的博学多才和对故国的热爱与思念。

作为一代才女，蔡文姬在音乐、书法、文学等方面都有极高的造诣，史书用“博学有才辩，又妙于音律”两句话对蔡文姬的才学做了高度概括。

蔡文姬的父亲蔡邕同时还是东汉时期一位大书法家。在父亲的熏陶下，蔡文姬对书法也很擅长。韩愈曾说“中郎有女能传业”，是对蔡文姬才华的高度评价。

音乐方面，蔡文姬9岁的时候就因“辨琴”表现出非凡的音乐才华，所作的中国古乐府琴曲《胡笳十八拍》哀怨奇绝，脍炙人口，是一组由18首歌曲组合的音乐套曲。

《胡笳十八拍》碑刻。记者 张斌峰 摄

当然，蔡文姬最为人称颂的，还是其在文学史上的贡献，为琴曲《胡笳十八拍》所填的词与《悲愤诗》是她留在中国文学史上的重要篇章。《胡笳十八拍》是一组思念故国、思念亲情的幽怨之作，前部分思乡，后部分思亲。整篇诗文词精练，平铺直叙，不求虚华，格式也不是很拘谨。尤其是最后一句：“苦我怨气兮浩于长空，六合虽广兮受之应不容！”幽怨之情达到顶峰。著名史学家郭沫若认为的“《胡笳十八拍》是一首自屈原《离骚》以来最值得欣赏的长篇抒情诗”，把《胡笳十八拍》评价推到了前所未有的高度。

而《悲愤诗》侧重于“伤感乱离”，通过对景物和人情细致而全面的描述，让人们深深体会到了蔡文姬的悲愤与痛苦。

《悲愤诗》雕塑。记者 张斌峰 摄

故国之思

在蔡文姬纪念馆，有一座碑亭，名为“归汉亭”。

归汉亭。记者 张斌峰 摄

蔡文姬感动后人的，除了她的诗歌，还有她对故国深沉而悠长的思念。即使生活在屈辱之中，即使归国的希望已变得渺茫，她对故国的思念从未淡化与断绝。在南匈奴生活期间，蔡文姬生了两个孩子，学会了匈奴的语言和吹奏胡笳，似乎已经完全“胡化”，但她的心却时时刻刻在思念故国。她在《胡笳十八拍》中这样描写自己的心情：“我非食生而恶死，不能捐身兮心有以。生仍冀得兮归桑梓，死当埋骨兮长已矣。”

蔡文姬生平展展厅专门展示着以“文姬归汉”为题材的诗、赋、文、画。

“文姬归汉”的史实，成为人们进行艺术创作时取之不尽、用之不竭的题材源泉。隋唐以来，以蔡文姬尤其是“文姬归汉”为题材的各类文艺创作层出不穷。元代，文姬归汉的故事就被编入戏剧。明代之后直至当代，借助戏剧的广泛群众基础，文姬归汉的故事更加深入人心。比如，《三国演义》描写了曹操出兵潼关路过蓝田时，在茂林盛竹簇拥的蔡府前下马，看望蔡文姬的场景。清代画家李坚绘有《文姬思汉图》。

关于蔡文姬的最终归宿，史书未见记载。但蔡文姬和其父蔡邕在蓝田留下的遗迹和传说很多。据传，蔡文姬墓南的蔡王村，就是当年为蔡文姬守墓的王姓人家繁衍而成的村庄。

漫步在蔡文姬纪念馆的亭台、碑廊、墓冢间，读着《胡笳十八拍》和《悲愤诗》，似乎听到了蔡文姬痛苦的吟诵和哀怨的琴声，同时也更为深刻地体会到，只有经历过苦难，才会对幸福有深刻的理解；只有国家统一和强盛，才有社会的安定、人们的幸福。