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《凹晶馆即景联句》赏析

 我的图书馆1m7r 2022-11-11 发布于上海

《红楼梦》第七六回


读红品诗词-200

凹晶馆即景联句》赏析

文/墨吟 筱蕊

图:凹晶馆-黛玉、湘云、妙玉


大观园建成之初,贾政带着一批清客和宝玉为各处景观题写匾额、匾联,因时间仓促,还留下若干景观未题,其中有两处建筑,一处在山之高处,叫凸碧,一处在山之低洼近水处,叫凹晶,一上一下,一明一暗,一高一矮,一山一水,竟是特因玩月而设。原来这两处匾额,乃黛玉所拟,贾政瞧过后十分喜欢,说早知这样,那日就该叫她姊妹一并拟了,岂不有趣。——这是贾政唯一一次对外甥女的学识表示赞许。

且说又逢中秋佳节,当晚贾母带着一干人在凸碧山庄设宴赏月,却因宝钗姊妹在自家圆月,李纨、凤姐二人又病着,少了四个人,便觉冷清了好些。时过四更,众人陆续散去,只剩了黛玉、湘云二人,对景感怀,相约来到凹晶溪馆卷棚底下,在两个湘妃竹墩上坐下,赏月联句。

只见天上一轮皓月,池中一轮水月,上下争辉,如置身于晶宫鲛室之内。微风一过,粼粼然池面皱碧铺纹,真令人神清气净。二人确定以五言排律联句,以数栏杆直棍限韵,于是二人起身,便从头数至尽头止,得十三根。湘云道:“偏又是十三元了。这个韵少,作排律,只怕牵强,不能押韵呢。少不得你先起一句罢了。”于是黛玉先起一句现成的俗语“三五中秋夕”,二人你一句我一句,联了二十二韵,只见栏外山石后转出一个人来,细看,不是别人,却是妙玉。妙玉笑道:“如今老太太都已早散了,满园的人想俱已睡熟了,你两个的丫头还不知在哪里找你们呢!也不怕冷了?快同我来,到我那里去吃杯茶,只怕天就亮了。”

三人遂一同来至栊翠庵中,妙玉将黛玉和湘云的联句抄录下来,自己一口气联了十三韵,合为三十五韵。

《凹晶馆即景联句》全诗如下:

三五中秋夕,清游拟上元。

撒天箕斗灿,匝地管弦繁。

几处狂飞盏,谁家不启轩。

清寒风剪剪,良夜景暄暄。

争饼嘲黄发,分瓜笑绿媛。

香新荣玉桂,色健茂金萱。

蜡烛辉琼宴,觥筹乱绮园。

分曹尊一令,射覆听三宣。

骰彩红成点,传花鼓滥喧。

晴光摇院宇,素彩接乾坤。

赏罚无宾主,吟诗序仲昆。

构思时倚槛,拟景或依门。

酒尽情犹在,更残月已谖。

渐闻语笑寂,空剩雪霜痕。

阶露团朝菌,庭烟敛夕棔。

秋湍泻石髓,风叶聚云根。

宝婺情孤洁,银蟾气吐吞。

药经灵兔捣,人向广寒奔。

犯斗邀牛女,乘槎待帝孙。

虚盈轮莫定,晦朔魄空存。

壶漏声将涸,窗灯焰已昏。

寒塘渡鹤影,冷月葬花魂。

香篆锁金鼎,脂冰腻玉盆。

箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温。

空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳。

露浓苔更滑,霜重竹难扪。

犹步萦纡沼,还登寂历原。

石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲。

赑屃朝光透,罘罳晓露屯。

振林千树鸟,啼谷一声猿。

岐熟焉忘径,泉知不同源。

钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村。

有兴悲何继,无愁意岂烦。

芳情只自遣,雅趣向谁言。

彻旦休云倦,烹茶更细论。

这首《即景联句》诗可分为三部分来赏析,第一至第十一韵为第一部分,第十二至第二十二韵为第二部分,这两部分由黛玉和湘云联吟;第二十三至第三十五韵为第三部分,由妙玉所续。

第一部分写人们在中秋夜赏月游玩的情景,气氛比较欢快。

首联“三五中秋夕,清游拟上元”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:中秋之夜人们尽情游乐,其热闹场面可与元宵节媲美。

“三五”即八月十五。“上元”即元宵节。

二联“撒天箕斗灿,匝地管弦繁”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:星星犹如撒向天空的珍珠,满天星光灿烂;遍地乐声悠扬,人们载歌载舞。

“箕斗”是星宿名,“箕”在南,“斗”在北,此处泛指星星。“管弦”原为乐器,此处代指乐声。

三联“几处狂飞盏,谁家不启轩”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:中秋良宵,有哪几处不在碰杯狂欢痛饮?有哪几家不在开窗赏月?

“飞盏”系形容传递酒杯之快速。“启轩”即打开窗户。

四联“清寒风剪剪,良夜景暄暄”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:清凉的秋风已有些尖利,但中秋良宵明媚的景色让人感觉暖意融融。

五联“争饼嘲黄发,分瓜笑绿媛”,上句为黛玉所吟。下句为湘云所联。此联意为:黄头发的老人争抢月饼,如顽童般戏耍,黑头发的美女分切西瓜祭月,彼此嬉笑嘲弄。

中秋吃月饼是各地皆有的传统,而切瓜祭月则是古代北方的中秋习俗。“黄发”典出《诗经·鲁颂·閟()宫》:“黄发台背,寿胥与试。”意为老人头发由白转黄,脊背有鱼纹,是长寿的象征。陶渊明《桃花源记》有“黄发垂髫(tiáo)并怡然自乐”之语,意即老人童发鹤颜,童心未泯。“分瓜”典出清·富察敦崇《燕京岁时记》:“凡中秋供月,西瓜必参差切之如莲花瓣状。”“绿媛”指鬓发乌黑的年轻女子。

六联“香新荣玉桂,色健茂金萱”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:中秋月夜桂花怒放,清新的香气四处飘散;萱草茂盛,金色的光亮不断闪烁。

古代称母亲为“萱亲”、“萱堂”,故“色健茂金萱”含有祝福母亲的意思。但黛玉和湘云均幼年丧母,黛玉的联句显然有欠考虑,故湘云说:“这样现成的韵被你得了,只是不犯着替她们颂圣去。”湘云不愿触及伤心处,故以“颂圣”二字遮掩之。

七联“蜡烛辉琼宴,觥筹乱绮园”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:中秋夜蜡烛照亮宴席,酒盏和行令的竹签轮番交替,大观园乱哄哄热闹非凡。

“琼宴”指丰美的宴席。“觥(gōng)”是酒器,“筹”是竹签。“绮园”是华美的花园,此处代指大观园。

八联“分曹尊一令,射覆听三宣”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:行酒令无论划拳、射覆、猜谜,都要服从令官的命令来配对;行射覆酒令若三次猜不中,则要听从令官罚酒。

“分曹”即配对。“射覆”,“射”为猜度,“覆”为隐藏。

九联“骰彩红成点,传花鼓滥喧”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:宴席上有人行掷骰令,由一人掷骰,按骰子的红点依次数到谁,谁就摸彩行令;有人行传花令,由一人蒙目击鼓,鼓响开始传花,鼓停花在谁手中,谁就摸彩行令。场面喧哗,人声鼎沸。

十联“晴光摇院宇,素彩接乾坤”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:院子里的屋宇在晴朗月光的映照下仿佛轻轻摇曳;皎洁的月色一泻千里,将天地连接在一起。

十一联“赏罚无宾主,吟诗序仲昆”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:行酒令赏罚不分宾客和主人,一律平等;吟诗则按兄弟排行为序,当指在赏月筵席上宝玉和贾环即席咏月之事。

第二部分所写情景哀婉凄凉,与第一部分的欢快气氛形成鲜明反差,正是黛玉和湘云身世命运的自我写照。

十二联“构思时倚槛,拟景或依门”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:联句时,有时倚着栏杆构思诗句,有时靠着门楣推敲如何比拟景色。

十三联“酒尽情犹在,更残月已谖”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:酒宴虽已散尽,但情景依然历历在目;五更即将过去,月亮已经躲藏起来了。

“谖(xuān)”原义为停止,引申为躲藏。

十四联“渐闻语笑寂,空剩雪霜痕”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:欢声笑语渐渐沉寂,只剩下月色的痕迹。

“雪霜”指洁白的月色。

十五联“阶露团朝菌,庭烟敛夕棔”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:夜深露湿,台阶上繁衍出成团的朝菌;烟雾笼罩,庭院里合欢树的叶片纷纷合拢。

“朝菌”是一种朝生暮死的菌类植物,典出《庄子·逍遥游》:“朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。”晦是月末一天,朔是月初一天,朝菌的生存期只有一天;蟪蛄(huì gū)即知了,夏生秋死,生存期只有一季。“棔(hūn)”即合欢树,其羽状小叶晨开夜合。

十六联“秋湍泻石髓,风叶聚云根”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:秋天湍急的流水从山石缝隙倾泻而下,聚生于山崖的草木在风中摇摆不停。

“石髓”原为钟乳石,此处借指石缝。“云根”指山崖,古人认为“云从山出,雾从地起”。

十七联“宝婺情孤洁,银蟾气吐吞”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:夜空中星星闪烁,好比女神孤傲洁净的情怀;云彩掠过月面,宛如蟾蜍在吞云吐气。

“宝婺”即婺女星,亦称女宿星座、须女星座,相传乃婺源女神所化,专司人间布帛裁制及婚嫁之事。此处泛指星星,黛玉亦以“宝婺”自喻。“银蟾”即蟾蜍,相传嫦娥奔月后化为蟾蜍,后借指月亮。

十八联“药经灵兔捣,人向广寒奔”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:月中玉兔正在捣药,嫦娥奔向月中广寒宫。此联喻月光之明亮。

“灵兔”即玉兔,相传月中有玉兔捣药。“广寒宫”,相传唐代有人游月宫,见匾额上写着“广寒清虚之府”,遂称月宫为广寒宫。又相传后羿从西王母处要来长生不老药,被妻子嫦娥偷吃,嫦娥身轻如燕,即飞天至月宫。

十九联“犯斗邀牛女,乘槎待帝孙”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:海上客穿过北斗星,邀请牛郎、织女会面;海上客又乘坐木筏到天河,等待织女到来。此联喻星光之灿烂。

“犯”是“穿过”的意思,“牛女”指牛郎星和织女星。“槎”是“木筏子”。“帝孙”指织女,典出《汉书·天文志》:“织女,天帝孙也。”

二十联“虚盈轮莫定,晦朔魄空存”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:月亮有时缺,有时满,形无定数;月亮在月末和月初虽然仍在天上,但黯然无光。此联以月亮圆缺变化喻世事变幻无常,故黛玉说:“又用比兴了。”

“虚盈”,月缺为虚,月满为盈。“轮”和“魄”皆指月亮。

二十一联“壶漏声将涸,窗灯焰已昏”,上句为黛玉所吟,下句为湘云所联。此联意为:计时的铜壶水将漏干,滴水声很快就听不到了;窗台上油灯里的油也将耗尽,灯芯上的火苗已经显得昏暗。

二十二联“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,上句为湘云所吟,下句为黛玉所联。此联意为:秋夜微寒,池塘里忽然飞过白鹤的身影;清冷的月光覆盖大地,将花魂埋葬。

“葬花魂”典出明·叶绍袁《午梦堂集·续窈闻记》,言叶绍袁幼女叶小鸾颇有才,十七岁不幸夭亡。叶绍袁请求吴门泐()庵大师召其女儿之魂受戒,大师向叶小鸾连发十问,其中第十问云:“曾犯痴否?”女云:“曾犯。勉弃珠环收汉玉,戏捐粉盒葬花魂。”

此联乃黛玉和湘云联句之警语,隐喻二人未来结局。上句“寒塘渡鹤影”是湘云见白鹤在深夜戛然一声掠过池面而获得灵感所吟,黛玉赞道:“了不得,这鹤真是助她的了!况且'寒塘渡鹤’,何等自然,何等现成,何等有景,且又新鲜,我竟要搁笔了。”此句既显现湘云才思敏捷、自然洒脱的性格,更预示她的未来将如白鹤在暗夜中飞去,孤苦伶仃。下句“冷月葬花魂”连湘云也隐隐感觉到与黛玉未来的命运相关,她叹道:“诗故新奇,只是太颓丧了些。你现病着,不该作此过于凄楚奇谲之语。”

第三部分十三韵由妙玉一挥而就,她说:“休要见笑。依我必须如此,方翻转过来。虽前头有凄楚之句,亦无甚碍了。”妙玉本意想翻转全诗凄楚的格调,然而实际上却更增添了诡谲凶险的氛围。

二十三联“香篆锁金鼎,脂冰腻玉盆”意为:夜已深,天将晓,刻有篆文的香在金鼎中已经燃尽;蜡烛也即将点完,蜡油凝结在玉盆底下。

“香篆”,古人在香上刻制篆体时辰,点燃后用以计时。“脂冰”指凝结的蜡油。

二十四联“箫增嫠妇泣,衾倩侍儿温”意为:箫声凄婉,令寡妇徒添悲伤,垂泪啼泣;被褥冰冷,只好请侍女先行温热。

上句“箫增嫠()妇泣”典出宋·苏轼《前赤壁赋》:“客有吹洞箫者倚歌而和之,其声呜呜然,如怨,如慕,如泣,如诉,余音袅袅,不绝如缕,舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”

“嫠妇”指寡妇。“倩”即“请求”。

二十五联“空帐悬文凤,闲屏掩彩鸳”意为:绣着凤凰的幔帐在这边空挂,画着鸳鸯的屏风在那边虚掩。

以上三韵描画出佛殿空寂凄凉的景象,反映了妙玉遁入空门后的幽怨。

二十六联“露浓苔更滑,霜重竹难扪”意为:寒露浓重,苔藓满地,路面更加湿滑;严霜满竹,触手即冷,让人不敢抚摸。

二十七联“犹步萦纡沼,还登寂历原”意为:环绕曲折的池沼漫步,又登上寂静的高地。

“萦纡”,“萦”为环绕。“纡”为曲折。

二十八联“石奇神鬼搏,木怪虎狼蹲”意为:高地上奇石嶙峋,像鬼搏神击;古树奇形怪状,像虎蹲狼伏。

二十九联“赑屃朝光透,罘罳晓露屯”意为:驮着石碑的石龟透出一丝曙光,设在门外的网状屏障沾满了晨露。

“赑屃(bì xì)”即驮碑的石龟。“罘罳(fú sī)”即网状屏障。

三十联“振林千树鸟,啼谷一声猿”意为:鸟儿纷纷鸣叫,振动了千树万林;猿猴一声长啸,在空谷中久久回响。

以上五韵所写,乃妙玉在梦幻中所见怪诞景象,预示妙玉未来“终陷淖泥”的不幸结局。

三十一联“岐熟焉忘径,泉知不同源”意为:岔道虽崎岖,走熟了怎会忘记?泉水虽来自不同源头,记住了又何须询问?

三十二联“钟鸣栊翠寺,鸡唱稻香村”意为:晨钟在栊翠庵敲响,稻香村传来雄鸡的报晓声。

以上二韵所写,乃妙玉从梦幻回到现实,方知刚才只是南柯一梦。

三十三联“有兴悲何继,无愁意岂烦”意为:既然有兴致联句,又何必继续悲伤?本无忧愁之意,又何必自寻烦恼?

三十四联“芳情只自遣,雅趣向谁言”意为:女儿的心情只能自我排解,高雅的情趣也无须对别人言说。

三十五联“彻旦休云倦,烹茶更细论”意为:作诗通宵达旦就休言疲倦,且让我们烹茶论诗,等待天明。

最后三韵,大概就是妙玉所谓“翻转”之意吧。

黛玉从没见妙玉作过诗,今见她一挥而就写了十三韵,和湘云二人皆赞赏不已,说:“可见我们天天是舍近求远,现有这样诗仙在此,却天天去纸上谈兵。”在书中,这是妙玉的才情唯一得以崭露头角的一次。

多人联句,往往结构松散,良莠不齐。然黛玉、湘云、妙玉三个才女的联句则结构清晰,讲究艺术,没有一般联句的通病。

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