中国有句古话叫“三十而立”，意味着，一个年轻人要在三十岁之前，实现“成家立业”的“立”！
一个清华毕业生，在中国算得上是一个很高的起点了，但清华人的三十岁也很难“立”起来。
清华毕业的李健男神说，“三十而立”是不正确的，三十是很难立起来的，四十能立起来就不错了。
清华毕业的颜宁女神说，三十而立，这要求太高了，如果做科研，好多同学的30岁都还没有独立，“三十而立”对现在的人来说太难了，我觉得要改成四十而立。
李健在清华读书时，不太会扎堆，自诩自己是一个独行侠，他在清华保持一个学习的态度，不自以为是，清华园五年的学习时光，给李健更多的是人格的培养，让他拥有独立思考，独立生活和独立的人格。
颜宁也是，她特别害怕人多，害怕拥挤，害怕噪音，所以她很主动地选择了一个比较入世生活方式。
颜宁把自己的目标放高，不去计较柴米油盐，主动躲开和物质生活紧密相连的事情，也不太愿意跟人打交道，只愿意跟实验打交道，在颜宁看来，人类的复杂其实是超乎想象的，她不太愿意去做一些自己完全抓不住规律的事情。
当然，这也导致她在人情世故方面要稍微差一点，但她在清华读书的时候，包括毕业后留在清华任教的时候，身边都有很多人在保护她，还替她挡了很多东西的，也让她能够就是比较任性地去做她的事。
可能在世人的眼中，都觉得他们这种生活太孤独了，而「孤独」这个词，人们都觉得是挺萧瑟、挺悲惨的一个词，但对于李健和颜宁，他们都有自己真正想去做的事情，他们也必须让自己全神贯注的投入到创作和研究之中，这样的时刻，哪还有心思去考虑自己现在是不是觉得孤独啊。
人们用世俗的眼光来看待他们，颜宁40多岁没有结婚，李健50多岁还没有自己的孩子，一想到他们的“优质基因”，一想到他们的“老年生活”，就为他们惋惜。
我们普通人不要用自己的认知，去为一个科学家，一个艺术家以后的生活担忧，他们根本不会体会到那种传统意义上的孤独，因为人们渴望的世俗婚姻和家庭生活，或许是他们努力逃离的生活。
颜宁说，不值得过的人生就是那种不能睡到自然醒的人生，她就喜欢过那种睡到自然醒，简单处理与人打交道的事儿，白天的日常是和实验室的学生们、博士后们讨论课题，晚上从晚饭后到凌晨三四点，她就待在办公室里，开启真正独属于她一人的工作。
李健也是如此，他没有做好一个当父亲的准备，李健希望自己的很多精力放到音乐上，还有对生活的体会上，因为养一个孩子，一定要好好地培养，要花很多时间。
另外，李健没想过当父亲，这个世界上最不缺的就是小孩子，李健又是一个悲观的乐观主义者，对这个世界充满悲观的看法，虽然李健对当下的生活充满热爱和渴望，但他害怕自己没有足够的信心和能力，让自己的孩子在这样的世界中，抱着像他一样乐观的心态去生活，毕竟生活是残酷的。
另外，清华毕业的李健和颜宁，都很豁达，也很尊重他人，他们从来都是尊重任何人的生活方式，也希望大家能够尊重他们的生活方式。
