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有一种智慧,叫“隐”

 布衣粗食68 2022-11-13

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古人说:“隐,幽深邃也。”

每个人都希望成事,并且把自己推到事情的“前台”去。就好比一个舞者,唯有站在舞台中间位置,才说明自己成功了。

有道是,台上三分钟,台下十年功。

所有能站在舞台中间的人,都经历了一段“煎熬”的日子,只是鲜为人知而已。

因此,真正懂得为人处事的人,都是“善隐”的人,在进退之中,成全更加优秀的自己。

02

第一,隐居:酒香不怕巷子深。

《陋室铭》里说:“山不在高,有仙则名。水不在深,有龙则灵。”

如果你是君子,那么你就不怕没有人赏识你;如果你是富豪,就不怕没有人知道你的名号。就算是庸俗的人,也知道“富在深山有远亲”的道理。

一个人要做成大事,不要急于求成,而是在很长一段时间,蛰伏起来。当自己的能力到了一定的高度,自然会有人找到你,给你一个巨大的舞台。

三国时期的诸葛亮,住在草屋里,但是刘备慕名而来,留下了三顾茅庐的典故。

其实,诸葛亮的老师水镜先生,应该“有过之而无不及”。只是水镜先生淡泊名利,一辈子都过着躬耕的生活。

刘备、刘表等大人物,都去拜访过水镜先生,都期待他出山,但是他委婉地拒绝了。

水镜先生的弟子庞统说:“我出生在边远偏僻的地方,很少见识到大道理。如果不叩击一下声音洪亮的钟鼓,那就不知道它的声音之响。”

隐居的人不是得过且过,而是另眼看世界,不在圈子里,却是对圈子最了解的人。他发出的声音,就像洪钟一样,可以传到很远的地方去。

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第二,隐退:条条大路通罗马。

文豪陶渊明,挂印辞官,然后用心读书、写作,留下了很多的文字,名声大噪。

“采菊东篱下,悠然见南山”,我们随口就能说出他写过的诗。

在苏东坡的笔下,有一个叫“方山子”的人,原名陈季常,祖辈都是官员,他本人一心要入朝为官,还结交了很多官场里的人,但最终没有如愿以偿。

后来,方山子索性放弃了对官职的追求,隐居在光州、黄州一带,因为总是戴着方形的帽子出门,识别度很高,成为了当地的名人。

他的家庭很朴素,但是家人很有精神,生活很有烟火气。

他说:“光景百年,看便一世,生来不识愁味。”

摆脱了烦恼,成就了高贵的精神。活成了乡野的梅兰竹菊,不就是另外的成功吗?

“路径依赖理论”告诉我们,人生中的第一份职业,至关重要,如果选了自己不喜欢、也没有前途的岗位,就只能浑浑噩噩混日子,拿着工资,养活自己。

那些能够退隐的人,看起来是退步,其实是改变了自己的职业,更需要深思熟虑。从而,也能按照自己的兴趣去成长。

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第三,隐形:水利万物而不争。

老子说:“上善若水。”

一个人最大的善良,就像水流一样,滋润着大地,但是从来不会去索求什么。并且很少有人记住,水的恩惠。

孔子广收弟子,不厌其烦地把知识传输给弟子,也不见疲倦。

他说:“二三子以我为隐乎?吾无隐乎尔。吾无行而不与二三子者,是丘也。”

真的,没什么好隐瞒的,作为老师,把一切都公开,这是责任,也是人品。

我们总是把“隐形”当成是自私的行为,比方说,隐形飞机,暗处的小人,都令人不安。其实,隐形还有另外一种含义,就是隐藏自己的善良——润物细无声。

真正人品好的人,常常做好事,但是不在乎自己的荣誉,也不指望谁能回报自己。生活中,用自己的美德来教化别人,也没有收取“费用”,并且被教化的人,在无形之中就变得善良了,能改过自新了。

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第四,隐忍:忍一时风平浪静。

我的一位朋友,说了这样一件事:她从小就讨厌呼噜声。

她的父母在外地打工,她和爷爷在乡下留守。爷爷的呼噜声很大。

后来,她有了工作,一个人单独租了房子。找对象,要求是“不打呼噜的人”。

有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。找对象,怎么能自己把握呢?她到底找了一个打呼噜的男友,还结婚了。

为了让她睡好一些,丈夫总是改变睡姿,希望减小呼噜声。

结婚二十年之后,一天早晨,丈夫说:“昨夜,你也打呼噜了。”她才知道,自己也是打呼噜的人。身边的人,也一直忍受着。

家人相处,谁更能忍,谁就付出的爱更多。

同理,不管你和谁相处,如果能够忍受对方,那么情感就会变好,两个人要办的事情,也会更加顺利一些。

有了和谐的环境,做人做事都能齐心,并且很容易成功。大概,这就是“稳中求进”的智慧吧。

06

从汉字结构来说:“隐,从阝(阜),从爪,从工,从又(手),从心。”

阜是指山崖上的石头做的台阶;工和手合起来,就是用手去劳动;“心”就是平心静气。

人这一生,上台阶是本事。下台阶也是。不管是什么年纪,劳动最美,心安是福。

看清了人生,然后孜孜不倦地做好自己,帮助别人。当你老了,回头看,就没有遗憾了。成功,失败,不过是一缕青烟。

做一个“善隐”的人吧,不争而胜,不言而喻。

作者:布衣粗食。

关注我的文字,走进你的心灵。

文中配图来源于网络。

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