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《苏州日报》2022年11月02日 A12版 □郑培凯 康熙六下江南，第一次就去了苏州。 他为什么要去苏州，是有要务办理吗？看来不是。皇帝南巡是国家大事，为了宣扬江山一统，泽被八荒，是从中央到地方的第一等要务。皇帝巡视天下，动员了文武百官，意在展示浩荡皇恩，让小民感到“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”。要登泰山，向天庭报告，“奉天承运”，已经完成帝国的统一；要到南京祭拜明孝陵，告诉百姓苍生，明室已乌，大清当政，江南臣民都要老实听话。去苏州嘛，是想去观赏游历，去“旅游”一番，玩玩。在他心目中，苏州代表的是江南繁华，是酒坊茶肆，是风花雪月，是诗酒风流。他想去看看。天下这么大，朕想去看看。 在他的《南巡笔记》中，记载康熙二十三年（1684）到达扬州之后，本来是打算先去江宁府（南京）的。十月二十四日，忽然天降顺风，可以顺流而下，于是决定先访金山寺，再到苏州游玩。顺风顺水，波平浪静，第二天早上就到了屹立江中的金山寺，游玩了一整天，夜晚登舟开船。船行经过丹阳、无锡，都没有停泊，一天一夜舟行三百六十余里，二十六日夜间就抵达了苏州。康熙觉得是天意相助，十分得意，还特别记了一笔：“舟人云，从无如此之速者。” 所以，康熙第一次南巡，从扬州沿江而下，先游历了金山寺与苏州，是临时随机的决定，不是预先筹划的南巡要务，不是事先安排好的行程。 《南巡笔记》记载苏州之行：“廿七日，由枫桥入阊门。登城阅视，士民观瞻，莫不抃舞，有献赋颂者。是日，驻跸城中，念职事人役辛勤远来，遍赏白金，听其各带方物，以示体恤。廿八日，回銮过虎邱。山不甚高，亭榭栏槛，布满其上。千人石高下可容千人，传为生公讲经处，故旁有点头石。剑池在夹崖中，殊可观。平远堂俯瞰虎邱之背，田畴林木，望若错锦。苏民仍列酒坊茶肆，各安生业。管弦竞奏，觉有升平气象。然徒事纷奢，罔知务本，未若东北风俗之朴实耳。”这里说的枫桥，就是张继《枫桥夜泊》所写的枫桥。康熙在十月底夜间抵达苏州城外的枫桥，应该进入了冬季小雪节气，不知是否听到寒山寺的夜半钟声，但是“月落乌啼霜满天”的诗情，那种冬夜寒冷的凄清，是一定有所感受的。第二天登上苏州最热闹的阊门，士民得以观瞻天颜，总是扬尘舞蹈，山呼万岁，让康熙欢欣感动。这天夜里，康熙驻跸在苏州城内，显然十分开心，犒赏随行人员，赏赐了银两，让他们自由采买地方手信。至于怎么采买苏州物产，是苏绣扇骨、糕团点心、书画卷轴，还是当季的大闸蟹与冬酿酒，是否银货两讫，我们就不知道了。 康熙还写了《吴阊》一诗，表露了他的苏州印象：“鸣銮独上高城望，巷陌遥通水寺斜。土俗惟知斗歌舞，闾阎不解种桑麻。乌啼茂苑千年树，霜冷吴宫十月花。声教四方犹未讫，愿将淳朴变繁华。”在他心目中，苏州巷陌纵横，的确繁华，可是只会享受歌舞升平，不去从事农耕生产，在经济发展与文化风气方面有所欠缺，需要继续努力，让奢华的民风转向淳朴。 他游览虎丘，因为避孔子的名讳，都用“邱”字。从前山开始游赏，看到满山亭台楼阁，观赏了千人石、生公讲经处、点头石、剑池。在山顶的平远堂休憩，看到山后的田野林木，秀丽如锦绣，欣赏了夕照晚霞。写了《虎邱》一诗：“小阜回冈落照红，长廊曲榭构西东。独怜剑石潺湲水，霸业销沉在此中。”感慨吴王夫差耽情佚乐，终于使得霸业销沉，亡国废邦。 游玩了苏州之后，康熙才折返原路，经无锡、丹阳、句容，访幸南京。南京有正事要办，要以改朝换代之后的皇帝身份，拜祭明孝陵，向全天下显示大清帝国已经稳稳取代了明朝，江南士子民众不要再痴心妄想反清复明，要老老实实归顺清朝。 |
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