张之洞出刁钻上联，让人对也不是，不对也不是，却被此人轻松对答

“四水江第一，四时夏第二——先生来江夏，谁是第一？谁是第二？”

咏出这个句子时，张之洞手扶银须，满含笑意的看着眼前的年轻人。

很明显，他有期待，但明显又期待不高的样子。

他深信他出的这个对子不是一般人能够对得出来的，毕竟对也不是，不对也不是的上联，注定下联很多人难以招架。

尽管眼前的这个年轻人名气很大，但谁知是不是虚张声势，虚名灌顶呢？

这个年轻人是谁？他是怎么回答的？他能答出令晚清四大名臣，文采出神入化之张香帅满意的对答吗？

一、张之洞的对联与自负

张之洞是晚清中兴的四大名臣之一，相较其他的三位如曾国藩，左宗棠和李鸿章，张之洞的民间评价更趋向于正面，普通老百姓对张之洞的观感更趋于褒扬。

只因张之洞对华夏大地，对中华民族在富国强民方面所做的探索与贡献，以及他在工业以及教育上的付出与担当，足以对得起上至清朝皇上、太后和满朝文武百官，下至普通黎明百姓，对他的褒扬与肯定。

张之洞到底是一个什么样的人？从其一生的轨迹来看，他在本质上还是一个文人。

虽然他官至一品的体仁阁大学士、军机大臣，也当过两广总督、湖广总督、两江总督等等地方实权派，办过洋务，开过兵工厂，但他骨子里脱离不了一个文人士大夫的底子。

张之洞是出生于贵州兴义府的官宦之家，其阶层出身，家学渊源，自身天资，都属上佳。

与曾国藩形成鲜明对比的是，张之洞不满14岁就回原籍直隶府南皮应县试，得中第一名秀才，进入县学。

两年后，又以顺天府乡试第一名中举，取得参加会试得中进士的资格。

相比曾国藩的各类考试屡试不中，资质天生愚钝，张之洞可谓上天眷顾，年少成名。

更让四大名臣中其余三人自叹不如的是，张之洞不仅很顺利的考中了举人，而且还一路参加会试、殿试，考上了一甲第三名的探花，可谓是一个一路开挂的学霸。

而此学霸却并非贬义，他不仅是学业上的翘楚，更是治世之能臣，不仅年少成名更是年长有为。

有别于其他早早成名却淹没于时代洪流中的普罗大众，张之洞的自负是有其可资炫耀的资本的。

一个人的行为往往反映了他的喜好，更反衬了他的内心。

张之洞年少成名，以天才之名冠绝华夏，就来自于他的文采，甚至可以说最初就来源于他的对对子。

他几乎张口就来，出口成章，五步成诗作对的例子府拾皆是。

在这种被人夸奖、受人夸赞的氛围下成长，对对联甚至成为张之洞潜移默化下融入血液基因的一种本能。

这种本能不管他是在待人还是接物上，不管他在办企业还是办教育上，都成为他识人、面人的一个拿手工具，也成为他鉴别人才、区别待客的一个道具。

而这个工具是否趁手，就看张之洞出手的速度与频率了。

从小被对联缠到大，张之洞出手机警，还真对过不少好事之徒的刁难之联，但张之洞都毫无困难地答出了不少好对子，也留下了一些足以传世的妙对子。

比如，有一次，有个朋友对张之洞出上联：“洛阳桥，桥上荞，风吹荞动桥未动。”这个上联运用了谐音的手法，相当有趣味，也颇有难度，而张之洞毫不犹豫，立刻对出下联：“鹦鹉洲，洲下舟，水使舟流洲不流。”

但真正能体现出他深厚功力的便是他写洞庭君山的长联，这个长联一气呵成，真正是让人拍案叫绝的绝绝子。

上联是：“九派会君山，刚才向汉沔荡胸、沧浪濯足。直江滚滚，奔腾到星沉龛赭、潮射钱塘，乱入海口间。把眼界洗宽，无边空阔。只见那庙唤鹧鸪、落花满地，洲邻鹦鹉、芳草连天；只见那峰回鸿雁、智鸟惊寒，湖泛鸳鸯、文禽戢翼。

恰点染得翠霭苍烟、绛霞绿树；敞开着万顷水光，有几多奇奇幻幻、淡淡浓浓，铺成画景。焉知他是雾锁吴樯？焉知他是雪消蜀舵？焉知他是益州雀舫、是彭蠡渔艭？

一个个头顶竹蓑笠，浮巨艇南来。叹当日靳尚何奸、张仪何诈、怀王何闇、宋玉何悲、贾生何太息？至今破八百里浊浪洪涛，同读招魂怀屈子。”

下联是：“三终聆帝乐，纵亲觅伶伦截管、荣援敲钟。竞响沨沨，随引去潭作龙吟、孔闻鼍吼，静坐波心里。将耳根贯彻，别样清虚。试听这仙源渔棹，歌散桃林，楚客洞箫、悲含芦叶；试听这岳阳铁笛、曲折柳枝，俞伯琼琴、丝弹桐柏。

将又添些帆风橹雨、荻露葭霜，凑合了千秋韵事，偏如许淋淋漓漓、洋洋洒洒，惹动诗情。也任你说拳椎黄鹤，也任你说盘贮青螺，也任你说艳摘澧兰、说香分沅芷，数声声手拔铜琵琶，唱大江东去。

忆此祠神尧阿父、傲朱阿兄、监明阿弟、宵烛阿女、敤首阿小姑。亘古望卅六湾白云曒日，还思鼓瑟吊湘灵。”

洋洋洒洒的上下联一出来，可谓是名满天下，众人叹服。

纵观千年中华对联史，写洞庭君山的这个对子，可谓是前无古人，后无来者，必定要在中华对联史上写下一笔。

自己有这个最拿手的工具与兵器，那么随时出手一试别人有没有，就变成了人之常情。

俗话说得好，你手上有把锤子的话，你看到什么都像个钉子，以此成名，也必以此自持。

所谓行家一出手，就知有没有。

这个有没有，在张之洞的待客之道中曾留下来一则著名的公案。

说的便是刚出国回来的孙中山要面见张之洞，被张之洞以一幅上联：“持三字帖，见一品官，儒生竟敢称兄弟！”拒之门外，而又因其下联：“行千里路，读万卷书，布衣亦可傲王侯！”而被礼遇待之的轶闻。

凭什么孙中山应对上一个十几个字的对联就获得礼遇与厚爱？这是因为这幅对联中蕴藏着一个人的格局，胸怀，梦想与文采，而这却是自负的张之洞所自傲与自持的本心，也是千百年来文人士大夫对文如其人的一种认定与坚守。

二、梁启超的对联与人生

面对眼前这位拈须微笑的大人物张之洞，面对着“谁是第一？谁是第二？”的自负与才情，梁启超毫无犹豫，轻松对答：“三教儒在前，三才人在后，小子本事儒人，何敢在前？何敢在后？”此答一出，张之洞立马拍案，这小子确实可以呀。

面对这个小自己36岁的广东小个子梁启超，张之洞怜爱之情愈发明显，这个孙子一般大小的“南蛮子”，确实名不虚传，名如其人。

要知道自己出的不过是占着地利之便的优势，后面还跟着个第一？第二？面对这样一个小孩子，还争第一、第二，岂不是太小家子气了吗？

“四水江第一，四时夏第二——先生来江夏，谁是第一？谁是第二？”想到这里，张之洞又默默的在心里过了一遍自己的上联。

四水为江河湖海，四时是春夏秋冬，而江夏是与自己所居之地武昌暗合。

梁启超所对的三教，在华夏大地上，人尽皆知为儒释道。

三才在中华文化中即为天地人，而儒人即为书生，这一点完全可以对上。

最令人拍案称奇的是，这个小子居然面对朝廷一品大员，鼎鼎大名的湖广总督不卑不亢，这是有怎样的文才抱负与淡泊心性，才能面对这样的权贵名望之士不自卑，不自贱。

敢与之一较高下，“何敢在前？何敢在后？”在谦虚之中又有傲骨，这就难得了。

这何止对上了张之洞的脾气，事实上，张之洞何尝不是这样一种人呢，他深知面前这个年轻人不是池中之物，日后定然有很大发展，说不定在历史上留下的名声不会比自己差。

事实上也是如此，梁启超虽然出身南蛮之地的广东，可自小不是盖的，神童名声同样在他身上熠熠发光。

他12岁考上秀才，17岁就中了举人，此刻与张之洞不遑多让，后以22岁的年龄，上京城会试时，就与老师康有为一起，上演了一出让后人叹为观止的历史活剧“公车上书”，这个年轻人身上的活力与创新是张之洞不可比拟的。

三、自负与自负的交代

事实上，张之洞的预判非常准确，梁启超在后世的名气丝毫不亚于张之洞，他被誉为中国近代思想家，政治家、教育家、史学家、文学家，戊戌变法（百日维新）的领袖之一，中国近代维新派，新法家代表人物。

若论政治上的成就，梁启超任过辛亥革命后，袁世凯国民政府的司法总长，与张之洞也不遑多让，地位上也差不多。

他的声名之盛，以及对子女教育上的成功却是张之洞所不及的。

梁启超一门九子，个个栋梁，被外界誉为“一门三院士，九子皆才俊”。

更为可贵的是梁启超以自身言传身教让9个孩子也拥有赤诚的爱国之心，9个孩子都在他的影响下，在各自不同领域为国家强大发展作出了卓越贡献。

反观张之洞，其自身十分爱国，且注重教育。

他创办了自强学堂（今武汉大学前身）、三江师范学堂（今南京大学前身）、湖北农务学堂、湖北武昌蒙养院、湖北工艺学堂、慈恩学堂（南皮县第一中学）、广雅书院等，甚至自己写的《輶轩语》、《书目答问》两本书，成为教导书生士子读书做学问的必读书目，可以说对当时和以后的读书人都产生了较大的影响。

且张之洞平生以身示教，对国家振作、反抗侵略、办理洋务付出了毕生心血，可他的儿子们却没有继承他的这一优良品质。

张之洞三个妻子两个小妾，先后为张之洞生养了13个儿子，这些孩子不仅没有张之洞的才华，更没有创建什么伟业。

其十一子张仁乐，十三子张仁蠡却成为两个彻头彻尾为日本人做事的汉奸，其最小的儿子张仁蠡甚至于1951年被新中国以汉奸罪处死。

可怜一代英豪、一代名臣张之洞，唯有自己的头衔和英名留存于世。

孙中山先生曾评论张之洞，“实为不言革命之大革命家”。

毛泽东主席也曾评论过：“提起中国民族工业，重工业不能忘记张之洞。”

维新派代表人物，也是梁启超的亲密战友谭嗣同说：“今之衮衮诸公，尤能力顾大局，不分畛域，又能通权达变，讲求实济者，要惟香帅一人。”

众多名人权贵，上上下下都是一致的高度评价，这是对张之洞做出功绩的实事求是的褒扬，也是他自负的来源之一。

梁启超与张之洞的对联与回联，自负与自负的对撞与交代，不仅是维新派与洋务派的区分，更是每个时代在其身上留下的注脚。

1909年，张之洞于清庭摇摇欲坠中，在哀叹“国运尽矣”声中含恨去世。

这位提倡新政、利国便民的忠君之臣，最终在他的时代局限下，没有等到他理想的新政；后来的1929年，梁启超在北洋政府走马灯似的政府轮换中，也没有等来他梦想中的新世界。

两个自负的天才，无论是“谁是第一，谁是第二”，还是“何敢在前？何敢在后？”，都为国家民族，都为自己的梦想中国，献出了毕生的聪明才智。

这样的仁人志士，民族精英，是值得吾辈后人铭记尊崇的一个精神坐标。

参考文献：

1.《张之洞》唐浩明著，民主与建设出版社2017年全新精装珍藏版

2.《梁启超传》吴其昌著，台海出版社

3.《梁启超和他的儿女们》吴荔明著，中国大百科全书出版社

4.《杨度》唐浩明著，现代出版社2021.11