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原创 柳恩铭 柳恩铭博士 2017-10-01 20:41 ▲ 《论语心读》每日一章，点击上方 柳恩铭博士 同步分享！ 原创文章，每晚更新！ 欢迎关注，感恩转发！
《论语心读》唯真唯善唯美！ 《论语心读》养心养神养人！
【心读】 这首诗历来都有怨妇诗和文人诗的争议，诗歌结构之完美，比喻之繁富，寄意之含蓄，语言之精炼，当属于文人诗，而且不是一般文人，是如屈原一样在朝中有地位的文人。诗歌排遣的是文人的苦闷、直臣的坚贞、忠臣的困惑。
第一章“泛彼柏舟，亦泛其流”是起兴也是比喻，或者说是比喻的修辞手法起兴。一叶柏舟，任意中流，不正是作者心无所依，心无所定，心中游移的形象写照吗？接下去直抒胸臆，抒发了忧心忡忡，彻夜不眠，借酒浇愁愁更愁的苦闷。
第二章“我心匪鉴，不可以茹”是比喻起兴，我的心并非铜镜；刻板映射外界的一切。我有血有肉，有情有义，有自己的主张。困惑、苦闷都是因为我内心正直所致，因为正直而受排斥，因为正直而遭受打击。原本以为兄弟贵为国君，可以向他倾诉，可是他居然为此发怒！
第三章“我心匪石，不可转也”、“我心匪席，不可转也”也是比喻起兴，我的心并非石磨，不可能完全顺着被人的推力而转动；我的心并非草席，不可能让别人随意转起和折叠。后面两句，直抒胸臆：我的威仪，我的风度，不可以人人欺负。刚正不阿的直臣形象跃然纸上。
第四章承接上一章，正因为我心匪石，我心匪席，不可转也，不可卷也，不能随波逐流，才导致我受小人排挤、诽谤、打击，也不可避免地遭遇种种不幸，遭受种种委屈，以至于在睡梦中惊醒而捶胸顿足。
第五章“日居月诸，胡迭而微”也是比喻起兴，以日食、月食光线变弱，比喻月亮挡住了太阳的光辉，给大地带来了昏暗，也遮住了君王的双眼。月亮与太阳的重叠，大地一片昏暗，这正是我不能奋飞，不能重新走上坦途的根本原因！
对于国家来说，仁者不用，直臣受辱，忠臣被边缘化，这正是政治黑暗的必然，也是皇权走向灭亡的前奏。商纣王治下微子去之，箕子为奴，比干死谏，纣王的叔父、侄子等至亲尚且如此，其余忠正之士，或死或逃或弃暗投明，商王朝也该寿终正寝了。对于地区，何尝不是如此，小人当道，小人横行，这个地区的发展必然痛失先机，甚至不断丧失诸多机遇，落后是必然的。对于企业来说，更是如此，贤者、能者不能重用，心术不正、胸无点墨、无德无能之辈，窃据要津，备受青睐，这个企业走下坡路或者关门，差不多是必然的。由此，可以判断，孔子诗教苦心孤诣！
“愤怒出诗人”，古今皆然。没有卫国这位大臣的愤怒和苦闷，就不会有《柏舟》传世；没有屈原的愤怒和忧思，就没有《离骚》传世；没有李白的愤怒和狂放，就不会有《蜀道难》等壮丽诗篇传世……。文人诗歌，莫不如此，屈原的《离骚》应该有《柏舟》的遗韵！
·知行论语，明天继续· |
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