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沧州小南门附近，今新华书店一带，曾有一座大型古建筑群——城隍庙。  它南北长300米，东西宽约60米。坐北朝南，有两个并排的南大门。 进门往里走是两条并列的商业巷道，沿街都是商铺。 从南大门沿着巷道往北走，迎面是一个古色古香的二层木结构古楼。 沿两条巷道再往北，是一座青砖瓦舍的单层古建筑，这就是城隍庙的班房，供值班人员休息的场所。 城隍庙最北端正殿就是供奉城隍爷的三层大殿。前后有两尊城隍神像，后面一尊是泥塑的，前面一尊是木制的。 木制的城隍神像身穿丝绸面料的大红官袍，头戴乌纱帽。按动它腿上的机关，他就可以站起来，两手也能动，两眼也能转。 在城隍庙背后，对着正殿后门的正上方，悬着一块木匾，上面写着“城隍庙”三个大字，左侧小字写的是戴明说书。 戴明说是明朝的吏部尚书，著名书画家，沧州人。 它始建于明朝初年，毁于民国十二年，经历了近六百年的风风雨雨。 明弘治十七年，知州马奎重修； 正德八年高夔铸铜为像， 清乾隆五十九年知州复重建; 道光五年知州潘国诏重修; 同治十三年知州戴增福， 光绪十二年知州骆寿先先后加修; 光绪十九年乐营管带范天贵、防御 安营四品府典陈其浚复修。 从中可以看出古人对城隍庙的重视程度。 那么，城隍庙是个什么东东？古人又为何非常重视它呢？ 提起庙，我们自然会想到宗教。城隍庙同样跟宗教有关，它是道教的产物。 庙中供奉着城隍神，而不同地方的城隍庙供奉的神都有所不同。他们都是已故名将的化身，肩负着保卫城池的重任。 在人们心中，城隍神具有保护城内百姓安全的作用。因此，城隍庙作为一种现象遍及全国各地。 当然，不是所有的城池都拥有城隍庙，只有县级以上的城池才有资格设立城隍庙。 沧州在明清时期都是州一级的城，所以能够非常荣幸地拥有了它。 然而，随着时代变迁，那些封建社会的观念被打破，城隍庙也逐渐淡出人们的记忆。 当时间来到民国十二年，王雁宾、李瑞亭等人呈请县府改建商场。 需要说明一下，清朝以后沧州的行政级别发生了变化，此时级别已经降低。建国初期，沧州市区曾为沧县的一个镇，称为“沧镇”。 民国十七年，当地县政府又根据需要把商场附近改为中山市场。 解放以后，城隍庙大殿被拆，在原址上建成人民剧院，整个城隍庙被改造成商业街，古建筑群落相继被拆。 如今，经过多次变迁，不要说城隍庙就是改建后的人民剧院都不见了踪影。 去年的时候，新华书店北边的马路上还有城隍庙遗址的字样，今年也消失不见了。  在保护古代建筑方面，不得不承认沧州人做得很不够，这给沧州旅游带来一定的负面影响。 如今，现存的古建筑得到了保护，而消失的古建筑却再也无法还原。 作为古文化的一部分，城隍庙文化非常值得人们研究。 |
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