怎么点怪穴？奇龙怪穴的五种类型和特点

至唐末，杨公将风水之术由帝王家传播到民间，风水文化的普及历经千年。历朝历代都有精于堪舆的大家，民间高人更是藏龙卧虎。发展到今天，生活中长得稍微秀嫩的山都插满了坟，龙真穴的宝地已经可遇不可求了。好看好点的地我们比作软柿子，难看难点的我们比作硬骨头。到现在，软柿子早就被先人捏完了，能留到现在还没被点的穴位都是硬骨头。要准备啃下硬骨头，则对当代地师的寻龙点穴水平要求将会更高。

风水中的怪地叫硬骨头，曾老师根据多年行山和考察名坟，特分享一下真龙结穴，几种怪穴的类型。

第一种：天隐穴

天隐穴，也叫天穴，此种穴结于高山之处，多结于祖山成仰高形，左右砂手兜护，或开窝或开坪。穴在高处不知穴高，四周山峰星罗列阵层层拱卫。这种穴极贵，对点穴的要求又极高，寻常寻龙点穴技术比较难于把握，当然再难点的穴也难不住高人。这种穴如海丰的仰天海螺，广大十大名坟的通天蜡烛等都有其特性，笔者百家号小视频也有一个杨公留题的仰天海螺的视频。下例是廖公留题的一个仰天海螺，位于祖山，开窝结一芽泡极嫩。顶上神庙镇守，穴位前一处泉眼供寺庙用度，真是一奇穴。

廖公留题仰天海螺

第二种：天藏穴

穴有二隐，一种隐于高山，受山神庇护，穴结仰高。二藏于山高林密处，人际罕见处，恰如闺中美女，想见而见不到，这种穴叫天藏穴。天藏穴多结于祖山初落处，或结贴穴星辰，或结六府星，或老树结一芽泡。这种穴藏巧于群山之中，若无龙法真传，在莽莽老龙中，当真一辈子都不会认为那处有穴，又谈何寻龙点穴。这种穴难点在于寻龙，穴多是天花明堂，无水可识别，难以锁定穴场。若有办法找到穴星反而好点，穴位多坦露秀嫩，脉细嫩好抓。例我有发表的三僚曾家名师点的燕子扑梁形，就是祖山初落处，结一横局，抽一细脉结于燕尾，在群山中真不起眼，走到穴前天心十道龙虎朝案样样有情，就连新手也能点准。又本人做一将军上马形也是这种情况，穴结贴穴于老龙，远看绝不会认为里面有地，近看界水分明，穴星贴于少祖，收天部明堂，当真可爱。

曾钰盛作品将军上马

第三种：天巧穴

天巧之穴，妙在一个巧字，此种穴多是来龙穿田过峡，节节脉真，到穴却外形丑陋，或结于路边，或结于村镇。穴星大大咧咧暴漏于显眼处，穴位却藏起来不入俗眼，另抛假地迷人双眼，自己却端坐一旁，坐等高人施妙用。这种穴星多是开面抽多条乳，结数个窝，又挂几个角，这也像那也像，抛的假地一个比一个钳口端正，其实无真脉入注，真穴却闪在一侧丑到你不敢相信，细细品味又精气神足越看越美。如董公三扦倪氏就扦了三次才中，廖公也有扦三次的案例都是被天巧穴所欺骗，这种穴最考验地师眼力和细微的操作方法。

第四种：骑龙穴

俗云十个骑龙九个假，剩下一个要大发。骑龙之穴有可骑有不可骑之分别，世人难于分辨可骑和不可骑的条件。又骑龙穴最考验做法和挠减功夫，多插一分煞重，少插一分脱脉，很考验细微功夫。所以大多数骑龙都很难骑住，而要骑成祖地的真是世间少有。如曾从政国师卜的宁都宋氏倒地葫芦形，就是倒骑龙成祖的经典案例。一脉穿田后起两节到头结一窝穴，曾从政国师考虑穴处龙虎不包，穴位侧漏按穴所出必是方外之人，概该龙脱卸煞气，龙脉又喜人，龙真但穴不美。思量再三则舍弃穴位，在于过峡处斩之而做骑龙，成就宋氏之一大祖。这种骑法就是有可骑之条件，而不是见有过脉就斩关插之，那多数是属于九个骑不住之列。

曾从政国师扦的倒地葫芦

第五种：平洋穴

平洋之穴多数有载，所谓平洋一凸值千金，问题是不是处处都有凸给你寻，很多地局只微微凸起，来山去水微微茫茫，肉眼难辨按书上所记实难于操作。以至于很多师父认为平洋穴法用山地寻龙点穴技术无用。实际上平洋和山地之法都是一样，区别是山地可观，平洋不可观的区别。但龙脉的运行法则是一样的，水永远往低处流，观山而知水，观水同样知山，只是更加考验眼力而已。