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六十甲子天文探秘

 司徒号南 2022-11-15 发布于安徽

申明:以下内容出自郑军老师的《太极太玄体系》,本文是在其基础上加上作者理解整理而成,如需深入了解,建议阅读原著。特别感谢“奇门点墨”同学提供月亮运行图。

第一节

近点月:是一个时间周期,近点月是指月球绕地球公转连续两次经过近地点(或远地点)的时间间隔。是月球运行的一种周期

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朔望月:是一个时间周期,以从朔到下一次朔或从望到下一次望的时间间隔为长度

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近点月平均为:27.5546日

朔望月平均为:29.53059天

特征点:将天体运动过程中,根据天体不同的表征,时间划分为不同的阶段,如朔望月有四个特征点:朔月,上弦月,望月,下弦月。

近点月与朔望月有一个平均会合周期:413天

也就是说413天后,近点月与朔望月在天上会回归到原始点,然后一起出发,再度开始各自的轨道

这413天非常重要,我们称之为:月亮近地点回归周

所以在月亮近点回归周(413)天的基础下,会有15个近点月,14个朔望月

而一个朔望月和一个近点月的特征点都有4点特征点

也就是说,月亮近点回归周下,有15个近点月,60个特征点。14个近点月,56个特征点

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这张图可以很好的解释,月亮近点回归周

最外层为近点月,由1到15,表示15个近点月

最里层为朔望月,由1到14,表示14个朔望月

中间的,0,4,8,12.......,为特征点

从这张图可以看到,近点月与朔望月最后在0点合一了,这就是月亮近点回归周的平均会合周期,会合了

第二节

回归年:又称为太阳年,指平太阳连续两次通过春分点的时间间隔,365.242193日

一个回归年下有:

13.25个近点月,53个特征点(365.25回归年÷27.55近点月=13.25,13.25×4=53)

12.36个朔望月,50个特征点(实际为49.44取整为50,365.25回归年÷29.53朔望月=12.36,12.36×4=49.44)

朔望月的50就是大衍之数的起源,我们暂且不谈,我们重点来讲近点月53特征点。用下图表示:

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该图是月亮在一回归年下的黄道投影运行轨迹图,这是一张平面图,为了方便理解我们来看看3d图

,请注意该3d图只是为了展示3d效果,方便理解月亮的运行轨迹,其中图片圈数于实际不符合。

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3d图表明月亮的运行轨迹是螺旋前进的,类似于余弦函数。

现在回到我们的平面图,月亮运行是从图中下面的0点开始,围绕太阳一圈一回归年后,特征点53又回到了特征点0的直线上,但特征点53并没有与特征点0重合!而是在特征点0的下方,超前了90°

第一个回归年结束语特征点53,第二年也开始于特征点53,因此第二年结束在53+53=106特征点,显然106又没有跟特征点53,又超前了90°。第三年开始于特征点106,结束于特征点159,特征点159显然也不跟特征点106重合,也是超前了90°,只是图上没画出来。

第四年开始于特征点159,结束于159+53=特征点212,奇迹出现了!特征点212居然和第一年始点特征点0重合。

这就是所谓四年月相复位,月亮360°转一圈用了四年时间,所以平均一年超前了90°。

一个月亮近点回归周(近点月)有60个特征点

一个回归年有特征点(近点月)53个

那么在平面图上,一回归年结束后应该再向前7个点,才能构成一个月亮近地点回归周。

所以月亮每年的终点退行7位,即所谓“隔八相生”,他与音律的“隔八相生”是一致的。由此看来,“隔八相生”似乎为大自然(包括天体运行)自身固有的韵律。

比如:第一年甲子由00到53结束。由于月亮近点回归周是60点结束,因此甲子年还差7点没有补充,如下图所示:

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由53起算到60,刚好8个点,即所谓“隔八相生”也。类似的,其他年也是这样的情况。

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如上图,前后两年总是次第相差8。也就是说每过一个回归年向前前进7点,这样一直到第60回归年年末,也就是第53个月亮近点回归周的最后一点恰好落在特征点0上。于是新的一个甲子又开始了,这就是六十甲子纪年的铁证之一。

第三节

书接上回,我们说到一个月亮近点回归周是413天,按照近点月来算,则有60个特征点,完成一个月亮近点回归周。

换句话说,在一个月亮近点回归周内,月亮在周天上留下了60个点,那么与周天60点相对应,地球上也有60个投影点。按照天右旋,周天60点应该按照右旋方向排列,按照地左转,地球对应点应该按照左旋方向排列,这样以静止的看待他们时,天地两点的编码之和为60,如下图:

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外圈是月亮在周天上的60点,内圈是对应的地球投影60点。中间的数字我们以后解释

月亮近地点回归周:近点月 = 413:27.55 = 14.99 :1 ≈ 15 :1

月亮近点回归周是朔望月与近点月的平均回合周期,朔望月与近点月实际上反映的是日地月三者的运动关系,在月地日三体运动中,相对于日地连线中,把太阳相对固定,则月亮围绕地球右旋,地球围绕太阳左转,月亮与地球的角速度之比约等于15:1。言下之意,就是月亮运行15个点,则地球运行1个点。

从二体运动来看月地关系,如果我们把周天60点一圈看作是1个近点月,则月亮1个近点月的4特征点分别位于周天60点上的0位,15位,30位,45位,对应的地球点为0(60)位,45位,30位,15位,两种编码之和为60。

如果我们从三体运动关系来看,在1个近点月内,月亮从0点开始右旋,地球从0点开始左转,月亮行完第1个特征点时,走完了周天60点中的15位路程,那么同时地球左转了1位路程。也就是说:

月亮实际上落在周天60点的第14位上(0点到14点为15点),对应的地球点则为第46位。

同理月亮第2特征点落在周天60点的第28位上,对应地球点为32;

月亮第3特征点落在周天60点的第42位上,对应地球点为18;

月亮第4特征点落在周天60点的第56位上,对应地球点为04;

在月亮远地点回归周下,月行60点,则形成如下表格:

在该表中可以看出,不管月亮编号是单号还是双号,对应的地球点都是双号,而且左右地球点编号是一致的,显然这是地球点的30进制。

第四节

由前文可知,一个回归年月行53特征点,所以在上节月亮近点回归周地面投影表格中:

第一年甲子起点为:00,第一年终点为:53,查表对应地球点为:38;

第二年乙丑起点为:53,第二年终点为:46(原本为53+53=106,由于图中只有60个点,所以:106-60=46),对应地球点为:16

第三年丙寅起点为:46,第三年终点为:39(原本为46+53=99,由于图中只有60个点,所以:99-60=39),对应地球点为:54

第四年丁卯起点为:39,第四年终点为:32(原本为39+53=92,由于图中只有60个点,所以:92-60=32),对应地球点为:32

第五年戊辰起点为32依此类推,形成表格如下:

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通过该表我们可以发现,甲子年特征点是00(60),甲戌年特征点是50,甲申特征点是40,甲午特征点是30,甲辰特征点20,甲寅特征点是10。下一个甲子又是00,不断循环。如图:

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换句话说,在周天60点位背景上,月亮特征点相对于日地连线来说,每甲退行10位,六甲退行一周天,不仅六甲之间是如此,乙丙丁.....壬癸均是如此,十年退行10位。

由此,天干的天文含义已经非常明显,用十天干表示十年退行的10位。月亮特征点与日地连线的关系每一年都不相同,六十年为一周期,这些都可由三者的位相关系表征。不同的三体关系,将在地球上产生不同的效应,从而造成一系列六十年周期现象。

讲完天干再讲地支,我们观察每个子年的特征点:甲子00(60),丙子36,戊子12,庚子48,壬子24。

每个子年相差24点,其他地支也是如此,即12年相差24位,相邻的两个同名地支月亮位置改变为24位,月下地球对应点也改变了24位。每隔12年,月地位置均改变了24位,相当于每年改变了2位。

将24点处于2恰与相邻同名地支间隔12位对应,这就是12地支的天文背景。

在中国,对数有如下传统规定:一为阳,二为阴;一为天数,二为地数;在形状上,一为树干,二为树枝。在月地日关系中,一主要代表日月天体关系,二则主要表征月地关系。至此天干地支之意已明确:

以干支的形,数,义表征月地日运动六十年周期内错综复杂的相对位置和位相关系,这就是干支纪年方法的含义,中国古代天文科学家这一伟大创造,着实令人赞叹与崇敬。下节内容就是要介绍干支各种组合之间位置和位相之间的关系。

第五节

上节我们说到六甲年在周天60点上每十年退行10位,相邻同名干支间隔24点奠定了10天干12地支的天文背景,本节主要内容是分析干支组合背后的天文含义。

天干的组合主要有三种:

(1)甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅,六甲之年组合

(2)甲己,乙庚,丙辛,丁壬,戊癸

(3)甲乙,丙丁,戊己,庚辛,壬癸

甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅,六甲之年组合:

六甲之年上文已经说过了,他是表达六种不同位相的月地日关系下的相似年份。每相邻两个甲年之间,位置相差10位,位相相差60°(六甲循环一周天360°,则每一甲平分60°,故而相差60°),六甲之后,位相复原,一个新的周期开始。

我们从月地二体的角度来看,二甲年较之一甲年,月相位相超前了180°,二甲年是一甲年的反相年。(每甲相差10点特征点,前节说过月亮每年超前一特征点,四年超前四特征点,月相360°复位,因此平均下来一个特征点是90°,10点特征点去掉8点两个360°月相复位,剩余2点即为180°)

甲己,乙庚,丙辛,丁壬,戊癸:

在中医运气学中,他将一个10年天干周期再划分为阴阳两个部分,阴阳年相对偶,以五运五音标注。

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甲子00(60),己巳25,月亮点相差35(60-25=35,25+00=25),地球点相差50

乙丑53,庚午18,月亮点相差35(53-18=35,18+(60-53)=25),地球点相差50

丙寅46,辛未11,月亮点相差35(46-11=35,11+(60-46)=25),地球点相差50

丁卯39,壬申04,月亮点相差35(39-04=35,04+(60-39)=25),地球点相差50

戊辰32,癸酉57,月亮点相差35(32-57=32+(60-57)=35,57-32=25),地球点相差50

甲午30,己亥55,月亮点相差25(30-55=30+(60-55)=35,55-30=25),地球点相差50

乙未23,庚子48,月亮点相差25(23-48=23+(60-48)=35,48-23=25),地球点相差50

丙申16,辛丑41,月亮点相差25(16-41=16+(60-41)=35,41-16=25),地球点相差50

丁酉09,壬寅34,月亮点相差25(09-34=09+(60-34)=35,34-09=25),地球点相差50

戊戌02,癸卯27,月亮点相差25(02-27=02+(60-27)=35,27-02=25),地球点相差50

甲己两年相差25点或35点,在周天60点上位相相差150°或210°(周天60点360°,则1点6°,所以25点150°),这一划分,恰恰符合“隔八相生”规律,由此可见天干相合皆出自然。

为什么说符合“隔八相生”规律呢?

甲子60-乙丑53=7

乙丑53-丙寅46=7

丙寅46-丁卯39=7

丁卯39-戊辰32=7

戊辰32-己巳25=7

上文有说月亮每年的终点退行7点,每年都是“隔八相生”,那么上面连续5年累积退行35点恰为甲己,乙庚,丙辛,丁壬,戊癸两年之差,因此说天干之合符合“隔八相生”。

另外,如果只从月地关系来看,一年53点,五年265月亮点,一个月亮点90°,四个月亮点360°复原,265除以4余1点月亮点,即五年月亮位相超前90°

第六节

第五节我们讲了天干组合的天文背景,第六节我们来讲讲地支的天文背景。

一、子丑寅卯,辰巳午未,申酉戌亥

四年一小组,表面四象结构,主要表达如下含义:

(1)前文已述,月亮位相四年一复原;

(2)从三体运动来看,每隔四年,月地位置同号。

甲子 60 60 戊辰 32 32 壬申 04 04

丙子 36 36 庚辰 08 08 甲申 40 40

戊子 12 12 壬辰 44 44 丙申 16 16

庚子 48 48 甲辰 20 20 戊申 52 52

壬子 24 24 丙辰 56 56 庚申 28 28

(3)三组中四年中,每一年分别处于0°,90°,180°,270°位置上。

子0° 丑90° 寅180° 卯270°

辰0°巳90° 午180° 未270°

申0°酉90° 戌180° 亥270°

二、申子辰,丑巳酉,寅午戌,卯未亥

将四小组相位角度相同的组合在一起就成了三合局,如上文

三、子午,丑未,寅申,卯酉,辰戌,巳亥

这是地支相冲组合,表达的是在一个地支周期内,他们是相位相反之年。

甲子00 庚午18,4点特征点月相还原,60-18=42,除以4余下2,2点特征点恰为180°,即子午相反。

乙丑53 辛未11,53-11=42点,42除以4余2,2点特征点恰为180°,即丑未相反。

丙寅46 壬申04,46-04=42点,同上。

丁卯39 癸酉57,39-57=42点,同上。

戊辰32 甲戌50,32-50=42点,同上。

己巳25 乙亥43,25-43=42点,同上。

四、五子,五丑,......五亥

五子之年表达的是五行周期中位相相同之年(一组地支12年为一行)。在三体系统中,相邻两个子年相差24点(144°),24除以4余0,则五子以后月相位相复原。

综上,甲子六十年中的月地日三者关系表达了如下内容:

(1)月地关系:一近点月,月亮绕地球右行1周,过4特征点,53点对应于1回归年。甲子60年则月亮运行3180点。

(2)日地关系:地球绕太阳右行,1回归年1周,过4特征点(冬至夏至春分秋分);由于黄赤交角,一年有四季。60年则过240特征点,出现240季。

(3)月日关系:月亮通过地球带动,每年在黄道面上下运行53点,构成连续类余弦曲线。每年年终相位超前90°,4年相位复原,构成一个小周,共212点,60年15周3180点。

(4)月地日三体关系:15近点月60特征点,构成相对于日地连线的月亮远地点回归周,形成14朔望月,56特征点(朔,望,上下弦);月行53周3180特征点,包含795j近点月,月亮与日地连线相会742,形成742朔望月。期间地球公转60周,过240特征点和240季。地球对日地连线左传53周,过212点,即地左转的212点对应着240特征点:这就是六十甲子年的内容。

结语

有人提出疑惑,近点月是汉代才明确提出的,而天干地支六十甲子显然早于汉代产生,用近点月解释天干地支河图洛书乃至八卦河图洛书合理吗?

诚然,上古时期的人们到底知道不知道近点月,我们不知道。但不论从近点月还是朔望月进行逆推,均能符合易学模型,这难道是巧合吗?或许我们需要更多的考证才能了解其中原因吧。最后附上一张大图,供大家使用(这里感谢奇门点墨同学提供图片)

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