《修心古训》大其心,容天下之物。虚其心,受天下之善。平其心,论天下之事。潜其心,观天下之理。定其心,应天下之变。 无欲之谓圣,寡欲之谓贤,多欲之谓凡,徇欲之谓狂。 人之心胸,多欲则窄,寡欲则宽。 人之心境,多欲则忙,寡欲则闲。 人之心术,多欲则险,寡欲则平。 人之心事,多欲则忧,寡欲则乐。 人之心气,多欲则馁,寡欲则刚。 宜静默,宜从容,宜谨严,直俭约,四者,切己良箴; 忌多欲,忌妄动,忌坐驰,忌旁骛,四者,切己大病。 敬守此心,则心定。敛抑其气,则气平。 君子之心不胜其小,而气量涵盖一世; 小人之心不胜其大,而志意拘守一隅。 怒是猛虎,欲是深渊。 忿如火,不遏则燎原。 欲如水,不遏则滔天。 惩忿如摧山,窒欲如填壑。 惩忿如救火,窒欲如防水。 戒豪饮,豪饮伤神;戒贪色,贪色灭神; 戒厚味,厚味昏神;戒饱食,饱食闷神; 戒妄动,妄动乱神;戒多言,多言伤神; 戒多忧,多忧郁神;戒多思,多思挠神; 戒久睡,久睡倦神;戒久读。久读枯神。 心一模糊,万事不可收拾。 心一疏忽,万事不入耳目。 心一执着,万事不得自然。 一念疏忽,是错起头。 一念决烈,是错到底。 古之学者,在心地上做功夫,故发之容貌,则为盛德之符; 今之学者,在容貌上做功夫,故反之于心,则为实德之病。 只是心不放肆,便无过失; 只是心不怠忽,便无逸志。 处逆境心,须用开拓法; 处顺境心。要用收敛法。 世路风霜,吾人炼心之境也。 世情冷暖,吾人忍性之地也。 世事颠倒,吾人修行之资也。 名誉自屈辱中彰,德量自隐忍中大。 谦退是保身第一法,安详是处事第一法。 涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。 喜来时一检点,怒来时一检点。 怠惰时一检点,放肆时一检点。 自处超然,处人蔼然,无事澄然。 有事斩然,得意淡然,失意泰然。 静能制动,沈能制浮,宽能制褊,缓能制急。 |
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