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楠溪江古村:浙南山水秘境中的田园牧歌

 恶猪王520 2022-11-16 发布于新疆
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*所有游学均支持私人定制:17367061482

“方宅十余亩,草屋八九间。

榆柳荫后檐,桃李罗堂前。

暧暧远人村,依依墟里烟。

狗吠深巷中,鸡鸣桑树颠。”

古诗里描绘的田园风光,静谧闲适,到如今又有几处可寻得?

城市,包容着五彩缤纷的希望,吸引无数人前去追梦。

而乡村,被裹挟在时代的浪潮中,不断变迁。

伴随着城市化进程的发展,越来越多的人从乡村涌向城市。与此同时,越来越多的村庄由衰落走向消逝

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永嘉楠溪江 图源/悦游楠溪

幸而,在那些偏僻的山间谷地,我们依然可以看到古村落伫立于原野之上,宛如“世外桃源”,保留着旧日的记忆。

今天,就让我们一起走进浙南的宝藏小城“永嘉”,在千年古村中聆听悠远的田园牧歌。

山水摇篮


水长而美,即为永嘉。

这“水”,便是楠溪江——瓯江下游最大的支流,悠悠三百里贯穿永嘉南北,是永嘉人民的母亲河

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楠溪江 图源/温州文旅资讯

楠溪江流域东临雁荡山,西、北接括苍山,江水就在这群山环抱之中,穿梭舒展,绘就出一条充满诗情画意的山水长卷。

流淌的江水,滋养了这片土地;林立的山峰,则带来了丰富的自然禀赋。于是,先民们开始在这里繁衍生息,而后孕育出深厚的瓯越文化。

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雁荡山 图源/文旅浙江

也正是因为连绵群山的围裹,交通不便,使楠溪江流域成为相对封闭的地方,将世事纷乱阻隔在外。

据《浙江通志》记载:“楠溪太平险要,扼绝江,绕郡城,东与海会,斗山错立,寇不能入。

因而,战乱之时,楠溪江流域能够守得一方安宁,护四方黎民安生,成为人们的避难之所

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图源/温州文旅资讯

随着晋、宋两次大的人口迁移,这里人口剧增,一个又一个村庄便在楠溪江中上游的河谷盆地上拔地而起。

山水形胜之地,渐渐成为农耕发达、文化兴盛的田园人家。


天人合一


楠溪江,素以“水秀、岩奇、瀑多、村古、滩林美”而闻名。

自然,以其神奇的造化之力,打造了楠溪江这方山水的雄奇俊秀。人类,则凭着勤劳与智慧,将这里营建成宜居宜乐的美好家园。

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枫林镇孤山 图源/楠溪江

如今,楠溪江两岸仍留存有200多座古村落,它们不动声色地维系着当年的模样,等待着我们去发现,探究。

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苍坡村 图源/楠溪江

楠溪江古村落的诞生,可追溯至晋、唐、宋几次大的移民潮。大批中原士族迁于此地安居,以一定的规划设计建设居所,别具特色。


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芙蓉村 图源/诗画浙江文旅资讯

这些古村落,大都通过风水堪舆之术象天法地,进行规划选址

比如芙蓉村,始建于唐朝末年。先祖陈拱由闽地迁入楠溪江,选中前横腰带水,后枕纱帽崖”之地建村。

元至正元年(1341)重建时,村落就以“七星八斗”进行总体布局,修台为“星”,凿池为“斗”,寓意“天人合一,和谐昌盛”,可以说是我国风水古村落的样本之一。

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岩头村丽水街 图源/楠溪江
以独特的水利系统来规划布局的岩头村,在楠溪江众多古村落中自成一家,更因此赢得“浙南都江堰”的美誉。

村落顺地势而为,引溪水入村复出村,建有涵洞、节制闸、湖池,人工与自然的巧妙结合,从而形成一水多用的人居环境:灌溉、饮水、布景……时至今日,仍在荫庇这里的子子孙孙。

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芙蓉村 图源/浙江国宝

及至村落建筑,也是颇为讲究。寨墙、民居、宗祠、亭台、书院、商业街道,以及公共园林等,相对完整的建筑体系,井然有序地分布于村落之中。

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芙蓉村寨墙与寨门 图源/浙江国宝

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芙蓉村陈氏宗祠戏台 图源/温州文旅资讯

寨墙与寨门,以大块蛮石砌筑;民居与宗祠,用原木青瓦搭建;街巷道路,为卵石铺就……取自天然的用材,朴实无华的设计,在经历过无数风雨过后,更添一份诗意和古韵。

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苍坡村 图源/温州文旅资讯

“水如棋局分街陌,山似屏围绕画楼”,千百年来,楠溪江人运用独特的匠心,捕捉江南山水的清雅,建造了一座座极富乡野气息与园林意趣的古村落。

独特的田园景观,连同秀丽的天然风光,使得楠溪江越发精彩,让南来北往的人们流连忘返。


耕读传家


山川之美,古来共谈。

晋宋永初三年(422),东晋名士谢灵运被贬为永嘉太守。在不长的任期内,谢灵运寄情于秀美的楠溪江山水,诗兴大发,由此开创了中国古诗坛一个重要流派——“山水诗派”

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楠溪江 图源/温州文旅资讯

而后,代代诗人接踵而至,为楠溪江写下颇多诗篇。千年诗意,在这条传奇的河流上绵延。

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图源/浙旅楠溪江

自唐末开始的数百年里,因为北方战事不断,大批中原士族向南迁徙,来到楠溪江。文人学士们,为这个山水诗的发源地,带来了一股崇文尚学之风

到了南宋,文风更盛,楠溪江畔的村落里“耕读传家”的氛围也更加浓郁。人们将这种耕读文化融入村里的角角落落。

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图源/楠溪江

苍坡村,便是以“文房四宝”规划布局的。当我们漫步古村,就会发现那时的匠心独运:脚下的小径为笔,村落对面山峰如同笔架,村口池塘为砚,路边的条石为墨。

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而在苍坡溪门上,还有楹联:“四壁青山藏虎豹,双池碧水储蛟龙。”“溪山揽胜怀先哲,门第天辉望后昆。”

村落里处处,都弥漫着厚重的文化气息,映照着传承千年的耕读文化。

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苍坡溪门 图源/温州文旅资讯

同样的,在芙蓉村陈氏大宗祠亦有楹联:“地枕三崖,崖吐名花明昭万古;门临象水,水生秀气荣阴千秋。”

书院建设,也是楠溪江古村的一大特色。芙蓉村里就设有芙蓉书院,内建明伦堂,对耕读文化的重视可见一斑。

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明伦堂 图源/浙江国宝

诗书传家,耕读荣身”,耕读文化不仅融入在村落建筑里,也镌刻在人们心中,滋养一代代楠溪江人成长。

据统计,仅宋一代,温州有文科进士1371人,武科进士374人,《宋史》立传者36人,其中永嘉就有进士563人,同京城临安府相当(注:数据来自永嘉县人民政府官网)

清乾隆《永嘉县志》也曾记载:“永嘉于宋,名贤辈出,登洛闽之堂者,后先相望,郁郁彬彬,至称为小邹鲁,何其盛哉!

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芙蓉书院 图源/温州文旅资讯

也正是南宋时期,在楠溪江的棹声帆影中,孕育出了主张“经世致用,义利并举”的永嘉学派与当时的朱熹理学、陆九渊心学并称为“南宋三大学派”。

“不与世俗同,敢为天下先。”摒弃靡靡文风,开启实用创新之法,清风正骨的永嘉学派,犹如精神图腾,影响着一代又一代的永嘉人。

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图源/温州文旅资讯

时光流转,千百年过去,楠溪江一直向前流淌,从未停下脚步。

江畔古老的建筑,质朴的村落,连同传承千年的诗韵与文脉,穿越久远的历史走到今天。

11.18-11.20,就让我们一起踏入这方治愈山水中,走进“规划控”村落,邂逅“孤本范”民居,领略地灵与人杰共同谱写的永嘉传奇吧👇


参考资料:
1.陈春柳 《“天人合一”在楠溪江古村落的诠释》

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