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蒙求注91--100

 zqbxi 2022-11-16 发布于江西

91.冯衍归里, 张昭塞门。

[注释]《后汉书·冯衍传》 : “冯衍字敬通, 京兆杜陵人也。 祖野王, 元帝时为大鸿胪。 衍幼有奇才, 年九岁, 能诵《诗》 , 至二十而博通群书。 王莽时, 诸公多荐举之者, 衍辞不肯仕。 ……后卫尉阴兴、 新阳侯阴就以(阴丽华)外戚贵显, 深敬重衍,衍遂与之交结, 由是为诸王所聘请, 寻为司隶从事。 帝惩西京, 外戚宾客, 故皆以法绳之, 大者抵死徙, 其余至贬黜。 衍由此得罪, 尝自诣狱, 有诏赦不问。 西归故郡, 闭门自保, 不敢复与亲故通。 ”○《三国志·吴书·张昭传》 : “张昭字子布,彭城人也。 少好学, 善隶书, 从白侯子安受左氏春秋, 博览众书, 与琅邪赵昱、东海王朗俱发名友善。 ……权以公孙渊称籓, 遣张弥、 许晏至辽东拜渊为燕王(结盟),昭谏曰: '渊背魏惧讨, 远来求援, 非本志也。 若渊改图, 欲自明于魏, 两使不反, 不亦取笑于天下乎? ’权与相反复, 昭意弥切。 权不能堪, 案刀而怒曰: '吴国士人入宫则拜孤, 出宫则拜君, 孤之敬君, 亦为至矣, 而数于众中折孤, 孤尝恐失计。 ’昭熟视权曰: '臣虽知言不用, 每竭愚忠者, 诚以太后临崩, 呼老臣于床下, 遗诏顾命之言故在耳。 ’因涕泣横流。 权掷刀致地, 与昭对泣。 然卒遣弥、晏往。 昭忿言之不用, 称疾不朝。 权恨之, 土塞其门, 昭又于内以土封之。(意气用事) 渊果杀弥、 晏。 权数慰谢昭, 昭固不起, 权因出过其门呼昭, 昭辞疾笃。 权烧其门,欲以恐之, 昭更闭户。 权使人灭火, 住门良久, 昭诸子共扶昭起, 权载以还宫,深自克责。 昭不得已, 然后朝会。 ”

92.苏韶鬼灵, 卢充幽婚。

[注释]《太平广记》 卷三一九: “苏韶, 字孝先, 安平人也, 仕至中牟令, 卒。 韶伯父承, 为南中郎军司而亡。 诸子迎丧还, 到襄城。 第九子节, 夜梦见卤簿, 行列甚肃, 见韶, 使呼节曰: '卿犯卤簿, 罪应髡kūn 刑。 ’节俛受剃, 惊觉摸头, 即得断发。 明暮, 与人共寝, 梦见韶曰: '卿髡头未竞。 ’即复剃如前夕。 其日暮, 自备甚谨, 明灯火, 设符刻, 复梦见韶。 髡之如前夕者五。 节素美发, 五夕而尽。(鬼剃头,一种病)间六七日, 不复梦见。 后节在车上, 昼日, 韶自外入。 乘马, 着黑介帻zé , 黄綀单衣, 白袜幽履。 凭节车辕, 节谓其兄弟曰: '中牟(今河南鹤壁山城区一带)在此。 ’兄弟皆愕视, 无所见。问韶: '君何由来? ’韶曰: '吾欲改葬’, 即求去曰'吾当更来。 ’出门不见, 数日又来。 兄弟遂与韶坐, 节曰: '若必改葬, 别自敕儿。 ’韶曰: '吾将为书。 ’节授笔,韶不肯, 曰: '死者书与生者异。 ’为节作其字, 像胡书, 出, 乃笑, 即唤节为书曰: '古昔魏武侯, 浮于西河, 而下中流, 顾谓吴起曰: '美哉! 河山之固, 此魏国之宝也。 '吾性爱好京洛, 每往来出入, 瞻视邙上, 乐哉, 万世之墓也! 北背孟津, 洋洋之河; 南望天邑, 济济之盛。 此志虽未言, 铭之于心矣, 不图奄忽,所怀未果。 前去十月, 便速改葬。 在军司墓次, 买数亩地, 便足矣。 ’节与韶语,徒见其口动, 亮气高声, 终不为傍人所闻。 ……”(出王隐《晋书》 ) ○《世说·方正》 : “(陆) 士衡正色曰: '我父、 祖名播海内, 宁有不知? 鬼子敢尔! ’”刘孝标注引《孔氏志怪》 云: “卢充者, 范阳人。 家西三十里有崔少府墓。 充先冬至一日出家西猎, 见一獐, 举弓而射, 即中之。 獐倒而复起, 充逐之, 不觉远。 忽见一里门如府舍, 门中一铃, 下有唱家。 充前问: '此何府也? ’答曰: '少府府也。 ’……姨曰: '我舅甥三月末间产, 父曰: “春, 暖温也; 愿, 休强也。 ”即字温休。 温休盖幽婚也。 其兆先彰矣。 ’儿遂成为令器, 历数郡二千石, 皆著绩。 其后生植,为汉尚书。 植子毓, 为魏司空。 冠盖相承至今也。 ”(《搜神记》 卷十六略同,《太平广记》 卷三六一较略)

93.震畏四知, 秉去三惑。

[注释]《后汉书·杨震传》 : “杨震字伯起, 弘农华阴人也。 ……大将军邓骘闻其贤而辟之, 举茂才, 四迁荆州刺史、 东莱太守。 当之郡, 道经昌邑, 故所举荆州茂才王密为昌邑令, 谒见, 至夜怀金十斤以遗震。 震曰: '故人知君, 君不知故人, 何也? ’密曰: '暮夜无知者。 ’震曰: '天知, 神知,(地知) 我知, 子知。 何谓无知! ’密愧而出。 后转涿郡太守。 性公廉, 不受私谒。 子孙常蔬食步行, 故旧长者或欲令为开产业, 震不肯, 曰: '使后世称为清白吏子孙, 以此遗之, 不亦厚乎! ’”○《后汉书·杨震传附》 : “(杨) 秉字叔节, 少传父业, 兼明《京氏易》 , 博通书传, 常隐居教授。 年四十余, 乃应司空辟, 拜侍御史, 频出为豫、 荆、 徐、 兖四州刺史, 迁任城相。 自为刺史、 二千石, 计日受奉, 余禄不入私门。 故吏赍钱百万遗之, 闭门不受。 以廉洁称。 ……秉性不饮酒, 又早丧夫人, 遂不复娶, 所在以淳白称。 尝从容言曰: '我有三不惑: 酒、 色、 财也。 ’八年薨, 时年七十四,赐茔陪陵。 ”

94.柳下直道, 叔敖阴德。

[注释]《论语·微子》 : “柳下惠为士师, 三黜。 人曰: '子未可以去乎? ’曰: '直道而事人, 焉往而不三黜? 枉道而事人, 何必去父母之邦? ’”(太直挫折多,不知回避也)○贾谊《新书·春秋》 :“孙叔敖之为婴儿也, 出游而还, 忧而不食, 其母问其故。 泣而对曰: '今日吾见两头蛇, 恐去死无日矣。 ’其母曰: '今蛇安在? ’曰: '吾闻见两头蛇者死, 吾恐他人又见, 吾已埋之也。 ’母曰: '无忧, 汝不死。 吾闻之: 有阴德者, 天报以福。 ’”(亦见《艺文类聚》 卷九六) 刘向《新序·杂事》 : “孙叔敖为婴儿之时, 出游,见两头蛇, 杀而埋之。 归而泣, 其母问其故, 叔敖对曰: '吾闻见两头之蛇者死,向者吾见之, 恐去母而死也。 ’其母曰: '蛇今安在? ’曰: '恐他人又见, 杀而埋之矣。 ’其母曰: '吾闻有阴德者, 天报之以福, 汝不死也。 ’及长, 为楚令尹, 未治,而国人信其仁也。 ”

95.张汤巧诋, 杜周深刻。

[注释]《汉书·张汤传》 : “张汤, 杜陵人也。 父为长安丞, 出, 汤为儿守舍。 还,鼠盗肉, 父怨, 笞汤。 汤掘熏得鼠及余肉, 劾鼠掠治(lüè zhì,拷打讯问。), 传爰书(审问犯人考实的判词。犹今定罪的判决书。), 讯鞫jū 论报, 并取鼠与肉, 具狱磔堂下。(此人有此癖好) 父见之, 视文辞如老狱吏, 大惊, 遂使书狱。 ……是时,上方乡文学, 汤决大狱, 欲傅古义, 乃请博士弟子治《尚书》 、 《春秋》 , 补廷尉史, 平亭疑法。 奏谳疑, 必奏, 先为上分别其原, 上所是, 受而着谳法廷尉挈令, 扬主之明。 奏事即谴。 汤摧谢, 乡上意所便, 必引正监掾史贤者, 曰: '固为臣议, 如上责臣, 臣弗用, 愚抵此。 ’罪常释。 间即奏事, 上善之, 曰: '臣非知为此奏, 乃监、 掾、 史某所为。 ’其欲荐吏, 扬人之善、 解人之过如此。 所治即上意所欲罪, 予监吏深刻者; 即上意所欲释, 予监吏轻平者。 所治即豪, 必舞文巧诋; 即下户羸弱, 时口言'虽文致法, 上裁察。 ’于是往往释汤所言。 汤至于大吏, 内行修, 交通宾客饮食, 于故人子弟为吏及贫昆弟, 调护之尤厚, 其造请诸公, 不避寒暑。 是以汤虽文深意忌不专平, 然得此声誉。 而深刻吏多为爪牙用者, 依于文学之士。 丞相弘数称其美。 ”(并不专横独断,依程序,依上意办事。这正是依法行政、断狱)(《史记·酷吏传》 同) ○《史记·酷吏传》 :“杜周者, 南阳杜衍人。 义纵为南阳守, 以为爪牙, 举为廷尉史。 事张汤, 汤数言其无害, 至御史。 使案边失亡, 所论杀甚众。 奏事中上意, 任用, 与减宣相编,更为中丞十余岁。 其治与宣相放, 然重迟, 外宽, 内深次骨(《集解》 : “李奇: '其用罪深刻至骨。 ’”) 。 宣为左内史, 周为廷尉, 其治大放张汤而善候伺。上所欲挤者, 因而陷之; 上所欲释者, 久系待问而微见其冤状。 客有让周曰: '君为天子决平, 不循三尺法, (《集解》 : 汉书音义曰: “以三尺竹简书法律也。 ”)专以人主意指为狱。 狱者固如是乎? ’周曰: '三尺安出哉? 前主所是着为律, 后主所是疏为令, 当时为是, 何古之法乎! ’”(真是以权代法的经典)(《汉书·杜周传》 略同, 盖班史于迁史所有者, 皆窃取之, 几至一字不易)

96三王尹京, 二鲍纠慝。

[注释]《汉书·王章传》 : “(王) 章为京兆二岁, 死不以其罪, 众庶冤纪之, 号为三王。 ”《汉书》 : “王骏为京兆尹, 成帝欲大用之, 故试以政事, 先是京兆有赵广汉、 张敞、 王遵、 王章、 王骏(麟按: 三王氏皆官京兆尹。 事见《汉书》 卷七六) , 皆有名, 京师称曰: 前有赵张, 后有三王。 ”(《艺文类聚》 卷六引)《汉书·王章传》 赞曰: “自孝武置左冯翊、 右扶风、 京兆尹, 而吏民为之语曰:'前有赵、 张, 后有三王。 ’”( 治理京畿。 《汉书·叙传下》:“ 广 汉 尹京,克聪克明。” 晋 潘岳 《西征赋》:“ 赵 张 三 王 之尹京, 定国 、 释之 之听理。” 宋 王禹偁 《五哀》诗:“掌选循故实,尹京耻钩距。”)○《后汉书·鲍永传》 : “鲍永字君长, 上党屯留人也。 ……帝叔父赵王良尊戚贵重, 永以事劾良大不敬, 由是朝廷肃然, 莫不戒慎。 乃辟扶风鲍恢为都官从事, 恢亦抗直不避强御。 帝常曰: '贵戚且宜敛手, 以避二鲍。 ’其见惮如此。 ”周王褒《太傅燕文公于谨碑铭》 : “魏恭帝元年, 为大司寇, 正刑纠慝。 ”又曰: “正刑纠慝, 国无害马之能;(庄子·徐无鬼》:"小童曰:'夫为天下者,亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而已矣!'" 郭象 注:"马以过分为害。" 成玄英 疏:"害马者,谓分外之事也。"害马者,原意为有害于马的天性的事情。后亦用以比喻有危害性的事物。 晋 孙绰 《游天台山赋》:"于是游览既周,体静心闲,害马已去,世事都捐。"此喻指嗜欲。《梁书·贺琛传》:"庶乱羊永除,害马长息, 惟新之美,复见今日。" 唐 高适 《饯宋八充彭中丞判官之岭外》诗:"若将除害马,慎勿信苍蝇。"此喻指蠹政) 翦暴詰奸, 民亡饮羊(使羊喝饱水以增加重量。指以欺诈手段做生意牟利。)之俗。 ”(麟按:“纠慝”谓惩处邪恶也)

97.孙康映雪, 车胤聚萤。

[注释]《文选》 卷三九任彦升《为萧扬州荐士表》 : “至乃集萤映雪, 编蒲缉柳。 ”李善注引《孙氏世录》 曰: “孙康家贫, 常映雪读书, 清介。 交游不杂。 ”(《艺文类聚》 卷二同, 失书名; 《初学记》 卷二作《宋齐语》 , “清介”作“清淡”) ○《晋书·车胤传》 : “车胤, 字武子, 南平人也。 曾祖浚, 吴会稽太守。 父育, 郡主簿。 太守王胡之名知人, 见胤于童幼之中, 谓胤父曰: '此儿当大兴卿门, 可使专学。 ’胤恭勤不倦, 博学多通。 家贫不常得油, 夏月则练囊盛数十萤火以照书, 以夜继日焉。 及长, 风姿美劭, 机悟敏速, 甚有乡曲之誉。 桓温在荆州, 辟为从事, 以辩识义理深重之, 引为主簿, 稍迁别驾、 征西长史, 遂显于朝廷。 时惟胤与吴隐之以寒素博学知名于世。 又善于赏会, 当时每有盛坐而胤不在, 皆云:'无车公不乐。 ’谢安游集之日, 辄开筵待之。 ”

98.李充四部, 井春五经。

[注释]《晋书·文苑传》 : “李充, 字弘度, 江夏人。 ……于时典籍混乱, 充删除烦重, 以类相从, 分作四部, 甚有条贯, 秘阁以为永制。 ”《文选》 卷四任彦升《王文宪集序》 : “于是采公曾之中经, 刊弘度之四部。 ”李善注引臧荣绪《晋书》曰: “李充, 字弘度, 为著作郎。 于时典籍混乱, 删除颇重, 以类相从, 分为四部, 甚有条贯, 秘阁以为永制。 五经为甲部, 史记为乙部, 诸子为丙部, 诗赋为丁部。 ”(麟按: 西晋荀勗将群书分为四部: 六艺、 小学为甲部; 诸子、 兵书、术数为乙部; 历史记载和杂著为丙部; 诗赋、 图赞、 “汲冢书”为丁部。 李氏调整,至隋唐乃称作经、 史、 子、 集四部) (后称四库)○《后汉书·逸民传》 : “井丹字大春, 扶风人也。 少受业太学, 通《五经》 , 善谈论, 故京师为之语曰: '五经纷纶井大春’。性清高, 未尝修刺修人。(谓备名片,作通报姓名之用。《后汉书·逸民传·井丹》:“性清高,未尝脩刺候人。”《三国志·吴志·步骘传》:“ 骘 与 旌 求食其地,惧为所侵,乃共脩刺奉瓜,以献 征羌 。” 唐 李嘉祐 《送樊兵曹潭州谒韦大夫》诗:“脩刺辕门里,多怜尔为亲。”) ”

99.谷永笔札, 顾恺丹青。

[注释]《汉书·游侠传》 : “楼护字君卿, 齐人。 父世医也, 护少随父为医长安,出入贵戚家。 护诵医经、 本草、 方术数十万言, 长者咸爱重之, 共谓曰: '以君卿之材, 何不宦学乎? ’由是辞其父, 学经传, 为京兆吏数年, 甚得名誉。 是时,王氏方盛, 宾客满门, 五侯兄弟争名, 其客各有所厚, 不得左右, 唯护尽入其门,咸得其欢心。 结士大夫, 无所不倾, 其交长者, 尤见亲而敬, 众以是服。 为人短小精辩, 论议常依名节, 听之者皆竦sǒng (恭敬)。 与谷永俱为五侯上客, 长安号曰'谷子云笔札, 楼君卿唇舌’, 言其见信用也。 母死, 送葬者致车二三千两, 闾里歌之曰:'五侯治丧楼君卿。 ’”(麟按: 《汉书·谷永传》 : “谷永字子云, 长安人也。 ……永少为长安小史, 后博学经书。 建昭中, 御史大夫繁延寿闻其有茂材, 除补属,举为太常丞, 数上疏言得失。 ”)(似乎轻重不分,前有口才与笔才之别。属瓦罐不离井上破之类,成于嘴,死于嘴。) ○《晋书·文苑传》 : “顾恺之, 字长康, 晋陵无锡人也。 ……尤善丹青, 图写特妙, 谢安深重之, 以为有苍生以来未之有也。 恺之每画人成, 或数年不点目精。 人问其故, 答曰: '四体妍蚩, 本无阙少于妙处,传神写照, 正在阿堵中。 ’”

100.戴逵破琴, 谢敷应星。

[注释]《晋书·隐逸传》 : “戴逵, 字安道, 谯国人也。 少博学, 好谈论, 善属文,能鼓琴, 工书画, 其余巧艺, 靡不毕综。 总角时, 以鸡卵汁溲白瓦屑作《郑玄碑》 ,又为文而自镌之, 词丽器妙, 时人莫不惊叹。 性不乐当世, 常以琴书自娱。 师事术士范宣于豫章, 宣异之, 以兄女妻焉。 太宰、 武陵王晞闻其善鼓琴, 使人召之,逵对使者破琴曰: '戴安道不为王门伶人! ’晞怒, 乃更引其兄述。 述闻命, 欣然拥琴而往。 ”○《晋书·隐逸传》 : “谢敷, 字庆绪, 会稽人也。 性澄靖寡欲, 入太平山十余年。 镇军郗愔召为主簿, 台征博士, 皆不就。 初, 月犯少微, 少微一名处士星。 占者以陷士当之。 谯国戴逵有美才, 人或忧之。 俄而敷死, 故会稽人士以嘲吴人云: '吴中高士, 便是求死不得死。 ’”

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