人生在世，学生为考个好大学拼命读书，考上大学为了好就业考证、实习，毕业了为了升职加薪努力工作，拼命攒钱买车买房想有个好姻缘……似乎芸芸众生都走在这条路上。但是有人却中途拐弯，抛弃那些“为了”，选择了另一条路——出家。 刘景崇便是其中一员。出家前，他站在常人以为的人生巅峰：曾是一家企业的总经理，妻子为他生了可爱的孩子，他还有上亿身家。但他却毅然决然地放弃这些俗世牵挂，出家为僧。都说佛门不收尘缘未了之人，刘景崇父母健在，妻儿俱存，他的尘缘是怎么了的呢？  寻找机缘、姻缘和亲缘之路曾经，刘景崇也是一个红尘中打滚的人，他出生在1976年的广东省新兴县，少时贫寒，家里没钱供他多读书，他便早早辍学了。刘景崇早年也想出人头地，见识一下这个大千世界，便来到广东佛山寻找机缘。为了谋生，他做过各种工作，甚至还睡过许多天的公园长椅。最后，刘景崇进入一家服装企业，才算扎根了。 因为尝过生活的苦，刘景崇十分珍惜这份工作。他起先只是最底层的销售人员，却比其他人更加努力工作。辛苦的努力换来累累的回报，刘景崇一步步地做到总经理之位，事业很是成功。慢慢地，姻缘也悄然来到。刘景崇娶了一位美丽的女孩为妻，两人有了爱情的结晶——一个白白胖胖的儿子。彼时的他已经站在了世人所说的“人生巅峰”之上。  但是刘景崇并不快活，他见识到了大千世界，得到了常人最看重的一切，但内心非常空虚。他在公司和家之间来回跑，时不时还得出差，这种忙碌让他感觉如傀儡一般，是总经理，是妻子的丈夫，儿子的父亲，唯独没有时间做自己。他正值中年，脸上挂着得体但绝非发自内心的笑，见人说人话，见鬼说鬼话……勾心斗角让他积累很多疲惫，睡再多觉也缓不过来。 相信很多中年人都有这种感触，但大多数人都为了父母妻儿咬牙坚持着，为了家人能吃饱穿暖。马洛斯需求理论中，刘景崇身家过亿，他已经满足了生理上的需要、安全上的需要、社交上的需要、尊重的需要，却没感觉到自我实现了。这种空虚让他下意识寻找他应该在这世上做的事，能让他内心安宁，感觉没有白活这一遭的事情。  佛缘后来居上因着归隐思想在国人心中由来已久，去终南山隐居一度成为一种现象。2012年，刘景崇约了几个朋友也去终南山走走，想给自己短暂地放个假。但上山旅游时，身体愈疲惫，更能衬得心灵轻松。刘景崇呼吸着不含汽车尾气的清新空气，顿时觉得心旷神怡，疲劳也一扫而空。他也进入终南山的寺庙，感悟了佛法庄严。在与佛互相凝视之际，他只是他自己。 终南山之行给刘景崇埋下了向佛的种子，尤其在重重世俗身份的枷锁再次加诸其身后，佛的宽宏广博渐渐成了他心中的一片净土。刘景崇有意识地学习佛法，唯有此时，他才觉得一天的辛劳疲惫一扫而空。他不止一次地在抛弃一切隐居的念头和父母妻儿之间拔河，每每选择后者。但隐居向佛之念不死，如被烧过的野草般春风吹又生。  2014年，刘景崇终于做出了隐居的选择，他抛开一切，毅然来到终南山。父母妻儿彼时苦苦挽留他，但刘景崇去意已决。他收拾行囊，在终南山一块高地上的茅草屋中住下，过着“一箪食，一瓢饮”的日子，每天日出便坐禅沉思、诵经、叩拜、饮茶、闲时进山走走，也不用看手表，日落后艾灸一下便睡觉。 起初，刘景崇的父母妻儿还会来终南山劝他还俗，兴许隐居过了刘景崇还会回来。但他佛缘到了，隐居之际，他还会到佛寺中转转。据他所说，他见到绍云老和尚后，一下子就觉得对方很慈祥亲切，就宛如自己的外公。他心里欢喜，自觉机缘已至。 2015年8月，邵云法师为其剃度，口中道：“圆领方袍僧相现，法王座下大丈夫！”自此，放弃上亿身家的刘景崇成了衍定，穿上灰色僧服，与旁的和尚没什么两样了。家人再来寻他，差点没认出来。衍定已经放下了一切，在心中断绝父母妻儿这些尘缘，对他们也是“我已放下，此生不再相见”的意思。  尘缘与佛缘家人多次劝说无效，已经被其伤透了心，不再与其相认，也再未前来看他。双方对彼此没什么执念了，这也算是另一种形式的尘缘已了。对于衍定的决绝，独自一人拉扯孩子的妻子冷冷表示“愿再无来世”。孩子是无辜的，衍定这个父亲缺席了，妻子却不准备让他孤独地长大。 其实，隐居之念很多人都有过，出家之念也曾在很多人脑海中闪现。但大多数人信佛，却未出家为僧。他们知道人是社会动物，是社交关系的总和，也在意自己与他人之间的这种羁绊。为了家人，他们即使再累，再觉得是社畜，也会逼自己继续前行。不为别的，单纯是责任使然。他们在世俗中摸爬滚打，也在红尘中修行。  大多数人都是这种俗人，没法出尘，放下爱的恨的一切。因此，很多人理解衍定的所作所为，却难以认可和效仿他。哪怕是佛家也注重“尘缘已了”的先决条件，衍定却用决绝地伤透至亲的心，换来他们的放手。 衍定与佛有缘不假，但与尘世便无缘了吗？父母孩子与他是血亲之缘，他却在孩子成长过程中缺席，不赡养父母。有人会说，他留下了上亿身家，但钱真的能完全弥补他的缺席？妻子与他是姻缘。都说前世五百次回眸，才换来今生一次擦肩而过。能修得共枕眠，得是前世扭断了脖子才能换来的缘分。可妻子却被他伤得说出了“愿再无来世”的话。 衍定脱离俗世，是解脱了，获得内心的宁静。可父母妻儿却仍在这红尘中修行，还得面临着他的出家带来的苦楚，起码邻里的异样眼光，孩子上学时被别的孩子童言童语的伤害是免不了的。  总之，刘景崇甘愿放弃上亿身家出家为僧，放下了与父母孩子的亲缘，与妻子的姻缘，一心只求其佛缘和内心安宁的所作所为，非常人所能做出。人们理解他的选择，却无法代替不愿与其再相认的父母妻儿原谅他。 人生而自由，却无往不在枷锁之中。对于那些想归隐乃至出家之人，即使想挣开枷锁，披上袈裟，也先和家里人交代清楚吧。不要让对方伤透了心后，才被迫与自己断绝尘缘。人们做个俗人也没什么不好的，毕竟神话中仙人还下凡历劫呢，红尘中的历练也是修行。 |
|
|
