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清代是中国最后一个封建大一统王朝，也是我国书画的“总结期”。清朝绘画的基调是由“清初四王”和“清初四僧”奠定的，书法则因碑学复兴走向一个复杂纷繁但总体式微的阶段，可以说，少数出类拔萃的书画家勉强为日渐消沉的美术“续命”，在这批人中，八大山人于书法绘画成绩斐然，连齐白石都曾学他的技法。
八大山人即朱耷，他本名为朱统，字刃庵，号八大山人、雪个等，生于明天启六年（1626年）的江西南昌 。在他长大成人时，明王朝也走向了灭亡，后为避清朝报复，他出家为僧，法名传綮，参法并通过书画诗文传达国破家亡的悲寂，这也为我们留下了数不尽的艺术财富。
八大山人存世书法真迹不多，他的楷书、行书、草书很有特色，其中《临兰亭序》《行楷千字文》尤其能见其笔法精髓。《行楷千字文》在行笔纵逸洒脱上还要胜过《临兰亭序》。《千字文》作为书法热门题材，怀素、宋徽宗、宋高宗、赵子昂、文徵明等人都写过，但朱耷这一版是最天然生趣、禅意盎然的。
八大山人行楷学自二王、欧阳询、苏轼、董其昌等人，并掺杂篆书笔法，气格高古。《行楷千字文》露锋出笔、中锋行笔，笔画圆润饱满、厚重浑朴，笔画灵活多变，进行了适当的变形，如“海”“殷”“常”等字，三点水一笔写成，如弧线一般，圆润而简略。朱耷书法随处可见“简”和“圆”处理。
《行楷千字文》结体灵活萧散，因字赋形，变化对比强烈，如“德”“训”等字间架萧散、形态宽博险奇；“事”“養”等字字形狭长、中宫紧实。全卷用墨轻盈雅淡、秀润宜人，尽显“淡雅空玄”之韵。此帖章法挥纵飘逸，左右呼应，通达疏朗，观之静心洗尘，令人陶醉。
于右任先生非常推崇八大山人的书画，在此帖卷后，他写跋文称赞道：“山人之书，撷篆隶行草之英华，得天地人文之至美。此卷风度真似闲云野鹤，与神龙而上下。至宝也。”1903年于右任所著第一本诗集名为《半哭半笑楼草诗》，这也是表明他以八大山人的气节自勉，因为八大山人的署名看上去既像“哭之”也像“笑之”。
八大山人的书法既有萧淡宁清之韵味、精熟古拙之笔法，内中还有拳拳爱国之心，观之临之可以静心养气，避免出现烟火尘俗之气。 现在，我们将八大山人这帖藏于荣宝斋的《行楷千字文》真迹原作进行了超高清1:1复制，笔画自然灵动、纤毫毕现，装帧精美，与原作别无二致，特向您推荐，期待您的喜欢！
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