【原】容《易》人生之“​井卦：​师慕井德”【57】

生命不息，修养不已。

【原典】

【井卦智慧】

慌则乱，急则疲；

稳则明，缓则圆。

面对多变之生活，生命智者总是可以泰然自若，超然事外，井然有序，从容应对。井卦的第一个智慧启迪是，君子在任何情况下，皆能井然有序，井井有条，沉着冷静。

井，字形如同水井周围之栏杆。井有四德，其一，养育之德。往来井井，养育万民，依井而居，无井不成邑；其二，谦虚之德。井虚若谷，从不自满；其三，坚贞之德。水之温度，冬暖夏凉，井之高度，常年如一，更重要的，井不随邑变化，“改邑不改井”，意志坚定；其四，洁净之德。井洌甘泉，纯净甜美。

“行有井道，坐有井德”。井可谓大德者，真君子，井卦最重要的生命启迪是，修身养性，师慕井德。

《周易》中有“蒙、颐、井、艮”等专述修身之卦象。蒙卦以山下泉水取象，井卦以井中泉水取象，泉水具有清洁养人、潺潺不断的特性，蒙养以正，井养以正，修身重在养正。其中，蒙卦重视对愚昧进行启蒙，井卦则强调对行为予以匡正。故“蒙”重在一个“启”字；“井”重在一个“修”字。

山下出泉，寓意世人之礼教需要开启；井中引泉，启迪世人之礼教需要规范。井卦喻示修身养德，须始终如一，不可变迁，不可懈怠，滋养成长，恰如井水，永不枯竭，亦不满盈，恒常其德。

《序卦》曰，“困乎上必反下，故受之以井”。井卦下巽上坎，坎为水；巽为风。井中有风，下而为水。上坎下巽，有树木得水津润而蓬勃生长之象。人靠水井生活，水井由人挖掘而成，井以水养人，相互给养，经久不竭，君子取此德而勤劳自勉。

全卦六爻主要描述的是，将废旧之井修整为全新之井的过程。先将污浊之水源清洁，其次加固井壁，最后取出清冽甜美之井泉给养往来的民众。井卦六爻，正是一个人从愚昧修身走向圣明之方法与过程，井养吾辈，井养天下。

水为人类生命之源，水井是世人重要之生活设施。《易卦》以井为卦名，用来集中反映劳动与生活、自然条件与人类生存之依存关系。此等关系用《易经》的语言，概之为“养”。

正如书香养正。规范言行，可养其德；优良品德，既可养己，亦可养人。人生拼到底，拼的其实是人品。