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我们乘车从吉首至凤凰的途中，导游就告诉我们凤凰有裸浴的习俗。车离开市区进入郊区，拐入山区，青山绿田，一片郁郁葱葱。河沟里小孩已经在光着屁股戏水，也有老人在裸浴。傍晚时分，暮色四起。从车窗不时看到，农人在河沟旁沐浴，洗去一天忙碌和疲劳，有的就在公路边更换衣服，如无人境界。车进凤凰县城，过大桥，远望去，成群老幼男人在沱江裸浴。 带着向往和好奇，我特意考究这儿裸浴的来龙去脉，也想感受一下裸浴的滋味。老人们讲关于裸浴没有什么传说，随着岁月的流逝，裸浴延续至今成了当地人一民间习俗。随着世俗观念的改变和思想进化，目前来城里的游客的日渐增多。白天裸浴多数为少年、中老年人。看见一个个少年从水坝上的小屋平台上，望下跳，像一条条黑鱼钻进水里，又游出水面，在原生态的青山绿水中一同戏水，好不暇意。他们告诉我，因为是暑假，大人允许他们每天下午在水里玩二、三个小时。这样的童年是多么快乐，值得记忆。突然想起沈从文在《我的写作与水的关系》中，讲述他小时候和同街比邻的坏小子一起逃学，把书搁在土地堂的木偶身背后，到城外禾林里抓蚱蜢，被烈日所烤炙，也豪不在意，全身心地抓蚱蜢，烤蚱蜢当饭吃。过后，大家脱光身子，用大石头压着衣服，从悬崖处跃入河中。泡在河水中，一直到晚才回家，心甘挨一顿痛打。沱江边，一些勤劳朴实的中年汉子，在阳光下劳动，中途休息就去裸浴，享受着清凉清凉的江水抚摸。老年男人，有的带着孙子来洗浴，有的独自一人，有的结伴而来，有的高达八十高龄，也能适应这清冽的河水，我不得不惊叹。那江水太诱人了。他们在水中生，在水中长，在水中老去，赤条条地回归大自然，其乐无穷。 沱江镇处处是美丽风景。裸浴是一个传承了上千年的回归自然的独特景观，也反映了民风的淳朴。洗浴的人们脱光衣服或把带来的衣服放在大石头上，站在浅去齐膝盖的水中洗，有的用毛巾洗，有的干脆用上衣当毛巾用，大多不用香皂，有的躺在水中，任清水冲洗，熟人间彼此边洗边聊，有时开上几句打荤插素的玩笑。他们也不排斥不下水的衣冠楚楚的“了望者”。甚至也有妇女到河边来喊自己的丈夫或孩子，也有女孩打此经过。他们和她们都毫无拘泥羞涩之态和偏见之心。美丽的自然风光时时刻刻演绎一张张纯朴的生活习俗风景画。 在中国人的思维定势里，对于裸浴，既有口是心非的违心应诺，更有心是口非的含蓄掩饰。天性浪漫、喜欢拥抱自然是人的天性。其实有谁不喜欢清新自然的裸体放松呢？古人说得好：赤条条来，赤条条去，来无牵挂！记得二十年前，一位哲学硕士导师带着几个研究生，到野外郊游，导师被自然美景所惑，对徒弟们说，我们是社会的人，今天我们要做自然人，于是抛开学究气，师生裸浴，享受自然人溶于自然风光的美妙。实际上裸裕在中国是有历史传统的。例如，传说中的牛郎就是听从老牛建议，偷偷拿走织女在人间洗澡的衣服而演绎成精妙绝伦的《天仙配》；再如《西游记》中也有好色的猪八戒制造与美女妖精裸浴的闹剧。在如今很多乡村，仍有夏日傍晚裸裕的习俗。历史和现实都表明，中国人并不排斥裸浴，排斥的是大庭广众下没有隐私的男女混浴。现代社会讲求自由、民主、宽容和多元。对于裸浴，无所谓是是非非，喜欢的高兴就去，瞻前顾后的请别打扰。 2006年7月 |
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