【原】知人性之恶，然后选择善良

我曾经写过这篇文章——《90%的人没有明白有一种选择叫“知世故而不世故”》，我以《人民的名义》的为例：

将官场的显规则、潜规则揭开盖子，我们大呼过瘾的同时悲凉的发现，做一个正直、公平公正的官员会是一条什么样的路？

我很喜欢剧中的季检察长，知世故而不世故。

在夹缝中挪腾，哪怕还有一年就要退休了，却依然坚守，洞若观火，知道什么该坚持，什么该妥协。

从江歌事件我们可以得到一些启示：

我们要先了解人性之恶，在此基础上，还是要选择善良。

江歌大义，对朋友一片衷肠，然而换来的是所谓朋友的背叛，很多人比喻成现代版的“农夫与蛇”，我也是这样认为。

人性险恶，一味的只是付出，要不求回报，这是君子所为，但这也应该不伤害自己为前提，尤其自身的安全基础之上。

一味强调“善”，强调所谓的“以德报怨”并不符合中国传统文化，是很多人的误读。孔子强调的是“以直报怨”，意思就是我们针对他人的不同行为区分对待。

对待一些没有底线的人，要么远离，要么以暴制暴。

仅仅这些还是不够的。我认为“人性本恶”，而不是孟子所说的“人性本善”。我们作为人的一生要自我认知，自我修炼，自我成长。

除了物质的追求，人和人之间和谐关系也应该是重要的基石，要让自己活得更有意义。就像梭罗在《瓦尔登湖》里说，

 我步入丛林

 因为我希望生活得有意义
 我希望活得深刻
 吸取生命中所有的精华
 把非生命的一切都击溃
 以免当我生命终结时
 发现自己从来没有活过

我不提倡纯粹只讲道德，不谈物质。即使有这样的制度设计和现实安排，这种违背人性的事情注定也走不长远，只会引发更加激烈的矛盾和冲突。

精神上的富足，如果没有物质支撑显得脆弱；物质上的富裕，如果没有精神补足显得单薄。

我的出路是：少一些执念，多一份随心；知人性之恶，然后选择善良。

佛家说，我不入地狱谁入地狱。我是不认可的，哪有这么多地狱，心态使然，你将TA看成地狱就是地狱，你讲TA看成人生，这就是人生。

我要尽力看清这个世界，我不放弃希望，选择善良和良知。（完）

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