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《小窗幽记》中有言：“天欲祸人，必先以微福骄之，要看他会受。天欲福人，必先以微祸儆之，要看他会救。” 上天要想让这个人倒霉，就肯定会赐予他微薄的福气，让他变得骄横起来，看他能不能够抵御诱惑。 而上天要想让这个人有福，会先让他吃一定的苦头，看他能不能在低谷中自救，以此来判定他有没有资格享受大的福报。 看起来好的，不一定是真的好。而看起来坏的，也不一定是真的坏。在这个复杂的人世间，福与祸，其实没啥差别，因为它们在一瞬间就会发生改变。 人到了49岁，等于遇到了一座高山。这座高山，会让一部分人心力交瘁，会让一部分人跌倒在原地，也会让一部分人有所得益。关键，既要看人之选择，也要看天意的安排。 为什么有些人熬不过49岁？也许是因为他们缺少了某些条件，也许是因为天意如此。但还是要说，所有的不幸，既有危险的一面，同样也会有机会的一面。 临近49岁，到底会不会败，能不能熬过去，终究要看这些天意。
一、有没有“刚刚好”的运气。 人活一世，只求三个字——刚刚好。 年轻的时候读书考试，能够刚刚好考上理想的学校，就行了；出来工作的时候，能够恰好进到不错的单位，就可以了。 哪怕到了中年，凡事都刚刚好，不求地位有多高，权势有多大，反正日子安稳平淡，人生其实就特别幸福了。 有些人运气特别好，哪怕碰到了意外，都能够“刚好”过关，躲过了一劫。如此，他们往后余生的日子，就会特别好过。 所谓“大难不死，必有后福”就是这个道理。试想，一个人如果没有“刚好过关”的气运，那他又怎么可能在大难当中活过来呢？ 任何“历经磨难”而存活的人，除了自身的毅力特别强，还受到了老天的庇佑，是命运所眷顾的幸运之子。
二、能不能及时“改变心境”。 诸多祸事，皆由心生。诸多幸运，皆从心来。 一个“心”字，就代表了一辈子的修炼。为什么明朝的王守仁能够在中年时期，上可带兵打仗，下可开宗立派呢？关键就是他把“心”修到了极致。 比如看到了一朵花，这朵花是什么样子，有它现实的形象。可是，当我们闭上眼睛，心中无花的时候，那它就不存在了。反之，心中有花的时候，哪怕花不存在，它也出现在我们的心中。 什么是“心境”？就是内心所创造的一片天地。这片天地到底安不安静，是否静水流深，有没有充满智慧，都要看人之修行能力。 普通人接近49岁，该要把“修炼心境”这件事，放在首要的位置了。把心修好，对社交、工作、生活以及看待事情的眼光，都大有益处。 有些人之所以能够苦中作乐，不是因为他们麻木，而是因为他们的心，早已境界不凡。
三、是否有“贵人”相伴。 有人问禅师：“到底什么是命中的贵人呢？” 禅师这么回应：“能够跟你合得来，且让你有所领悟的人，就是你命中的贵人。” 谁都希望在中年的时候遇到贵人，可并不是所有人都知道贵人长什么样，有什么特点。因此，错过贵人的人，会特别多。 于危机的时候，拉我们一把的好心人，他们是贵人；于骄傲的时候，劝我们谦卑的人，他们是贵人；于平常无事的时候，默默为我们付出，欣赏我们的人，是贵人。 很多人会感慨，自己从来没有遇到过这样的人，难道我们的人生就没有希望了吗？ 只能说，如果遇不到贵人，那我们就自己做自己的贵人。在极度困难，看不到希望的时候，凭借自己的坚韧，听从本心熬下去，相信“柳暗花明又一村”的变数会出现。
四、有没有“生死有命，富贵在天”的命数。 人，越是有所经历，越相信这么一句话：“生死有命，富贵在天。” 此间的生死富贵，都有着它必然的天意。该富贵的时候，我们不可能贫穷。而不该富贵的时候，我们再怎么强求也没有用。 生死，那不是普通人所能决定的事儿。所谓“阎王要人三更死，谁敢留人到五更”就是这个道理。 现实生活中的很多人，一直渴望富贵长寿，一直渴求往后余生能够事事如意，一切都能如愿以偿。可实际上，这都要看老天的安排。 若天要绝人，自然毫无出路。若天要救人，无论我们遇到什么艰难险阻，都不是事儿。当然，上天有好生之德，总让善良且有德的人，看到未来的曙光。 临近49岁，把心放平，把一切的执念看淡，默默做好自己的本分，相信命运会有最妥善的安排。 文/舒山有鹿 |
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