邮说中国—人物系列 邮票图说《四大美女·王昭君》悠然雅士2022年王昭君，汉族人，生于公元前52年，西汉南郡秭归（今湖北省宜昌市兴山
县）人，汉元帝时期宫女，后“和亲”出塞先后嫁于匈奴两代单于为妻。公元前19年，王昭君去世，时年33岁，葬于呼和浩特市南郊，后人称之
为“青冢”。到了晋朝，为避晋太祖司马昭的讳，改称明君，史称“明妃”。台湾《王昭君》小版张—“王昭君”1994-10《昭君出塞》“和
亲”小型张—王昭君出塞和亲古代四大美女，即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。四大美女享有“沉鱼落雁之容，闭月羞花之貌”的美誉。“沉鱼、落
雁、闭月、羞花”是由精彩故事组成的历史典故，分别述说西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、玉环观花的故事。王昭君是古代四大美女之一。《中国
古代四大美女》网络邮票—王昭君是古代“四大美女”之一圣多美和普林西比2019《中国古代四大美女》小型张—王昭君一、人物介绍（一）人
物生平1、家庭出身。王昭君籍贯，公认为西汉南郡秭归县，今湖北省宜昌市兴山县。王昭君具体出生地史书记载有三处，分别是昭君镇陈家湾、昭
君镇宝坪、南阳镇七连坪。《王嫱报汉元帝书》载：“有父有兄”，王昭君家中有父母和兄嫂，父亲名王穰，兄名不详。王昭君生于公元前52年，
名嫱，字昭君，乳名皓月。2007-3《石湾陶瓷》“昭君出塞”邮票—王昭君籍贯湖北省兴山县湖北兴山《风景》邮戳—王昭君出生地“湖北兴
山宝坪村”1994-10《昭君出塞》“昭君”极限片—湖北兴山“昭君宅”台湾《王昭君》小版张邮票—“入宫”成宫女2、入宫待御。建昭元
年（公元前38年），王昭君以“良家子”的身份被选入掖庭，成为了一名宫女。根据民间传说和记载，王昭君入宫以后,由于不肯贿赂宫廷画师毛
延寿,毛延寿在王昭君画像眼睛下点了一颗痣，因此没有被选入汉元帝的后宫之中。1994-10《昭君出塞》邮票—“昭君”入宫台湾《王昭君
》小版张“和亲”邮票—匈奴呼韩邪单于迎娶王昭君3、“和亲”出塞。竟宁元年（公元前33年)正月，南匈奴呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，自
请为婿。元帝遂将昭君赐给了呼韩邪单于，并改元为竟宁。单于非常高兴，上书表示愿意永保塞上边境。王昭君抵达匈奴后，被称为宁胡阏氏(yā
n zhī)。昭君和呼韩邪单于共同生活了三年，生下一子，取名伊屠智伢师，封为右日逐王。1994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—昭
君自请“和亲”出塞4、匈奴生涯。建始二年（公元前前31年)，呼韩邪单于去世。王昭君向汉廷上书求归，汉成帝敕令“从胡俗”，依游牧民族
收继婚制，复嫁呼韩邪单于长子复株累单于。两人共同生活11年，育有二女：长女名须卜居次；次女名当于居次。鸿嘉元年（公元前20年），复
株累单于去世，且糜胥继任为搜谐若鞮单于。公元前19年，王昭君病逝。1994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—昭君嫁于两代单于台湾《
王昭君》小版张边纸—王昭君“思乡”5、身后之事。昭君去世后，她的女儿、女婿、侄儿及后代亲属继续为汉匈友好贡献力量。公元2年，王莽专
政，王昭君长女须卜居次进宫服侍王太后。公元8年，王莽建立新朝，公元14年，须卜居次夫妇劝单于议和，新廷派昭君侄王歙为和亲侯。二年，
议和成立，莽改匈奴为恭奴，单于称为“善于”，赐以印绶。1994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—昭君后代亲属继续为汉匈友好做贡献（
二）人物评价1、人物形象。王昭君貌若天仙，能歌善舞，尢擅琵琶，心胸广阔。远嫁匈奴后，向少数民族传授了汉朝先进的耕种技术，传播了汉朝
先进文化。外貌描写，诗云“鬟髻高耸雾涛起，柳叶细眉入云鬓，美目流盼星光动，鼻如悬胆稳相称，随意朱笔点绛唇，面衬桃花白里红。”美中不
足是肩膀一高一低。1994-10《昭君出塞》“昭君”极限片—王昭君擅弹琵琶1994-10《昭君出塞》“和亲”小型张首日封—王昭君心
胸广阔2、历史贡献。昭君出塞后的几十年时间里，汉匈两家一直保持了友好和睦关系。呼韩邪单于附汉于昭君出塞，不但结束了匈奴多年的分裂和
战乱，而且为中原王朝的大一统奠定了基础。此外，加强了双方的交流，使当时相对落后的少数民族产生对中原先进制度的向往，促使一些少数民效
仿中原的制度。《昭君出塞》小版张实寄封—促进汉匈友好和睦1994-10《昭君出塞》“和亲”小型张首日封—结束匈奴分裂和战乱3、文学
评价。“人民网”评：“王昭君化身和平使者，远嫁胡地，身在异乡的她做了许多实事。如今，王昭君墓的“青冢”出现在很多地方，这也从侧面证
明了历代人民感念她的大德。“历史网”评：“王昭君远嫁匈奴。王昭君本人的想法具体如何已经不要紧，倒是透过后人对此事的解读，能看出历朝
历代的婚姻观、地域观和审美观等。”1994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—王昭君化身和平使者1994-10《昭君出塞》“和亲”小
型张首日封—王昭君远嫁匈奴促进文化交流4、主要作品。王昭君精通音律，能写诗词。东汉蔡邕《琴操》载王昭君《怨词》云：秋木萋萋，其叶萎
黄，有鸟处山，集于苞桑。养育毛羽，形容生光，既得行云，上游曲房。离宫绝旷，身体摧藏，志念没沉，不得颉颃。虽得委禽，心有徊惶，我独伊
何，来往变常。翩翩之燕，远集西羌，高山峨峨，河水泱泱。父兮母兮，进阻且长，呜呼哀哉！忧心恻伤。香港2018《粤剧剧目》“昭君出塞”
极限片—王昭君作《怨词》《王嫱报汉元帝书》。据《后汉书》载，呼韩邪单于去世后，王昭君给汉元帝上书求归，书云：“臣妾幸得备身禁脔，谓
身依日月，死有余芳。而失意丹青，远窜异域，诚得捐躯报主，何敢自怜？独惜国家黜涉，移于贱工，南望汉关徒增怆结耳。有父有弟，惟陛下幸少
怜之。”香港2018《粤剧剧目》“昭君出塞”小本票—《王嫱报汉元帝书》二、历史传说（一）历史记载1、姓名出处。昭君姓王，名、字不详
。后世因其政治封号，习惯上称为“昭君”、“明君”、“明妃”或王檣、王墙、王嫱。王昭君事载于史籍，以班固《汉书》最早。《汉书?元帝本
纪》有“赐单于待诏掖庭王樯为阏氏”。《汉书?匈奴传》载：“王墙字昭君”。唐代颜师古《汉书》注释引“应劭曰：王樯，王氏女，名樯，字昭
君；文颖曰：本南郡秭归人也”。2007-3《石湾陶瓷》“昭君出塞”邮票—王昭君习惯上称为昭君 明君 明妃或王檣 王墙 王嫱
香港2014《粤剧服饰》“大汉装”极限片—王昭君台湾《王昭君》小版张“出塞”邮票—汉元帝将王昭君赐予单于2、昭君出塞。《汉书?元帝
纪》：“竟宁元年春正月，匈奴呼韩邪单于来朝。赐单于待诏掖庭王樯为阏氏。”《汉书?匈奴传》“竟宁元年，单于复入朝……自言愿婿汉氏以自
亲。元帝以后宫良家子王墙字昭君赐单于。”《后汉书?南匈奴列传》：“呼韩邪来朝，帝敕以宫女五人赐之。昭君入宫数岁，不得见御，积悲怨，
乃请掖庭令求行。”1994-10《昭君出塞》“和亲”小型张首日封—昭君自请出塞1994-10《昭君出塞》首日封—昭君自请出塞199
4-10《昭君出塞》首日封—昭君自请出塞（二）传说故事1、昭君初生。民间传说，王昭君之母，四十不孕，一日进庙求神，夜里，梦见一轮明
月投入怀中，不久生下王昭君。因此，王昭君有皓月之称，集山水阴柔和天地温和之气，与山间溪流，空壑皓月同色。王昭君年当二八，仿佛幽兰独
立，纳选入宫。台湾《中国古代美女王昭君》邮折封面—王昭君乳名“皓月”1994-10《昭君出塞》首日封—王母梦见明月入怀王昭君取乳名
“皓月”台湾《王昭君》小版张“画像”邮票—毛延寿丑化王昭君2、画工弃市。据《西京杂记》记载，汉元帝因后宫女子众多，就叫画工画了像来
，看图召见宠幸。宫人都贿赂画工，独王昭君不肯，所以她的像被画得最差，不得见汉元帝。后来匈奴来求亲，汉元帝就按图像选王昭君去，临行前
才发现昭君优雅大方、容貌美丽，悔之不及，追究下来，就把毛延寿、陈敞等许多画工都杀了。1994-10《昭君出塞》首日封—王昭君弹琵琶
3、平沙落雁。竟宁元年（公元前33年），南匈奴首领呼韩邪单于来长安朝觐汉天子，对汉称臣，并自请为婿，汉元帝挑选了宫女王昭君。昭君告
别故土，登程北去。一路上黄沙滚滚、马嘶雁鸣，使她心绪难平，遂于马上弹奏《琵琶怨》。凄婉悦耳的琴声，美艳动人的女子，使南飞的大雁忘记
了摆动翅膀，纷纷跌落于平沙之上，“落雁”便由此成为了王昭君的雅称。1994-10《昭君出塞》“出塞”邮票—昭君弹琵琶 大雁落平沙1
994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—“落雁”成了王昭君的雅称4、山茶花神。关于山茶花的花神说法众多，有白居易、汤显祖、石崇、王
昭君等多种说法。山茶耐寒，在天寒地冻之时，还能吐露芬芳。据说，王昭君远嫁匈奴时除了琵琶外，她还带了枝红色的茶花；以琵琶叙述哀怨的心
曲，以山茶表明坚贞的节操。因此，后世把王昭君敬为山茶花花神。朝鲜2011《无锡第27届亚洲国际邮展》小版张—《十二花神?山茶花》花
神王昭君北京《十二月花神》邮戳 图片—“十一月山茶花神王昭君”三、艺术形象昭君题材的绘画、雕塑、音乐、歌舞、工艺品数量众多。历代歌
咏昭君的诗歌有700多首，小说和搜集整理的民间故事近40种，各类戏剧约30种，记载和论证昭君事迹的著作300余种。呼和浩特、包头市
出土了“单于和亲”、“千秋万岁”、“单于天降”、“长乐未央”等汉代砖瓦。台湾1992特311《中国戏剧》极限片—京剧“昭君出塞”1
994-10《昭君出塞》首日封—汉代瓦当“单于天降”（一）诗词形象王昭君的故事在民间流传甚广，诗词创作多以其为题材。较有代表性的如
西晋石崇《王明君辞》；南北朝庾信《王昭君》；宋代王安石《明妃曲》、苏轼《昭君村》；唐代骆宾王《昭君村》、杜甫《咏怀古迹》、白居易《
昭君词》、清代曹雪芹《五美吟?明妃》和《怀古绝句?青冢怀古》等。唐代李商隐《王昭君》诗云：“毛延寿画欲通神，忍为黄金不为人。马上琵
琶行万里，汉宫长有隔生春。”《中华诗词之美?唐诗》小版张“李商隐”邮票—诗作《王昭君》1994-10《昭君出塞》“和亲”极限片—唐
张仲素《相和歌辞?王昭君》1、李白诗歌。《王昭君》写出了远嫁胡地的全部历程。诗云：昭君拂玉鞍，上马啼红颜。今日汉宫人，明朝胡地妾。
汉家秦地月，流影照明妃。一上玉关道，天涯去不归。汉月还从东海出，明妃西嫁无来日。燕支长寒雪作花，蛾眉憔悴没胡沙。生乏黄金枉图画，死
留青冢使人嗟！J92《古代文学家》“李白”邮票—诗作《王昭君》1994-10《昭君出塞》“昭君”极限片—李白诗作《王昭君》2、杜甫
诗歌。《咏怀古迹》诗云： 群山万壑赴荆门， 生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠， 独留青冢向黄昏。 画
图省识春风面， 环佩空归月夜魂。 千载琵琶作胡语， 分明怨恨曲中论。 可怜青冢已芜没， 尚有哀弦留至
今。台湾《中国古代美女?王昭君》邮折封底—杜甫诗作《咏怀古迹》台湾《王昭君》小版张“思乡”邮票—白居易诗作《王昭君》 3、白居易诗
歌。《王昭君》诗“有恋恋不忘君之意”，诗云：满面胡沙满鬓风，眉销残黛脸销红。愁苦辛勤憔悴尽，如今却似画图中。汉使却回凭寄语，黄金何
日赎蛾眉？君王若问妾颜色，莫道不知宫里时。4、王安石诗歌。《明妃曲》诗云：明妃初出汉宫时，泪湿春风鬓脚垂。低徊顾影无颜色，尚得君王
不自持。归来却怪丹青手，入眼平生几曾有；意态由来画不成，当时枉杀毛延寿。一去心知更不归，可怜着尽汉宫衣；寄声欲问塞南事，只有年年鸿
雁飞。家人万里传消息，好在毡城莫相忆；君不见咫尺长门闭阿娇，人生失意无南北。《王安石诞辰一千周年》小版张—王安石诗作《明妃曲》《明
妃曲》，诗云：明妃初嫁与胡儿，毡车百两皆胡姬。含情欲语独无处，传与琵琶心自知。黄金杆拨春风手，弹看飞鸿劝胡酒。汉宫侍女暗垂泪，沙上
行人却回首。汉恩自浅胡恩深，人生乐在相知心。抚州2003《王安石忌辰》纪念戳—王安石诗作《明妃曲》4、苏轼诗歌。《昭君村》对王昭君
的艳丽表示赞美，对其不幸遭遇表示同情。诗云：昭君本楚人，艳色照江水。楚人不敢娶，谓是汉妃子。谁知去乡国，万里为胡鬼。人言生女作门楣
，昭君去时忧色衰。古来人生尽如此，反覆纵横安可知？！2015-27《诗词歌赋》“东坡填词”邮票—苏轼诗作《昭君村》5、曹雪芹诗词。
《五美吟?明妃》诗云：绝艳惊人出汉宫，红颜命薄古今同。君王纵使轻颜色，予夺权何畀画工？《怀古绝句?青冢怀古》诗云：黑水茫茫咽不流，
冰弦拨尽曲中愁。汉家制度诚堪笑，樗栎应惭万古羞。2015-6《中国古代文学家》“曹雪芹”极限片—诗作两首6、董必武诗词。董必武游览
昭君墓时，曾留诗一首，对王昭君作出正确评价，是“和亲”，而不是“和番”或“和戎”。《谒昭君墓》诗云： 昭君自有千秋在，
胡汉和亲识见高。 词客各摅胸臆懑， 舞文弄墨总徒劳。J123《董必武同志诞生一百周年》“董必武同志像”邮票—诗作《谒
昭君墓》1994-10《昭君出塞》纪念封—董必武《谒昭君墓》碑刻《昭君墓》极限片—董必武诗作《谒昭君墓》（二）戏剧形象历代以昭君出
塞为题材的戏曲有很多，见于记载的有十几部，大多已经亡轶。现存的主要有：敦煌遗书残卷《五更哀怨曲》和《王昭君变文》；元代马致远的杂剧
《汉宫秋》；明代陈与娇杂剧《昭君出塞》、无名氏杂剧《和戎记》；清代尤侗传奇《吊琵琶》、薛旦杂剧《昭君梦》、周乐清的传奇《琵琶语》；
近代京剧《昭君出塞》、曹禺历史剧《王昭君》等。香港2018《粤剧剧目》极限片—粤剧《昭君出塞》1、《汉宫秋》。全名《破幽梦孤雁汉宫
秋》，为元朝马致远创作的历史剧。王昭君不肯贿赂毛延寿，入宫后独处冷宫。汉元帝偶听昭君弹琵琶，爱其美色，将她封为明妃。呼韩邪单于向汉
王索要昭君为妻，昭君为免刀兵之灾自愿前往，元帝忍痛送行。汉元帝夜间梦见昭君而惊醒，又听到孤雁哀鸣，伤痛不已，后将毛延寿斩首以祭奠昭
君。台湾1997特375《元杂剧》邮票—马致远《汉宫秋》2、《王昭君》。曹禺创作的历史剧。他根据史籍中关于王昭君的有限记载，以唯物
辩证史观，还王昭君以历史本来面目，又吸收了流传民间的许多动人传说，融铸着民间文学中特有的浪漫主义情愫，使之成为一个兼具历史真实和理
想色彩的崭新艺术形象。他从昭君自愿请行出塞和亲，并促成了汉匈边境长达50年的安定局面这一历史佳话中，开掘提炼出民族和睦友好、神州天
地同春的诗意题旨。北京人民艺术剧院演出节目单—曹禺历史剧《王昭君》3、《昭君出塞》。京剧《昭君出塞》由京剧名家尚小云首演，属尚派代
表剧目。讲述的是汉元帝将宫女王昭君嫁于匈奴单于和亲的故事。台湾1992特311《中国戏剧》邮票—京剧《昭君出塞》（三）影视形象近代
以来，以王昭君为主要人物，拍摄了大量的电影、电视剧，主要有：香港1940年容小意主演的电影《王昭君》；香港1984年魏秋华主演古装
电视剧《王昭君》；1987年黄虹主演的电视剧《王昭君》；2008年白庆琳主演的电视剧《母仪天下》等。2007年杨幂主演电视剧《王昭
君》海报（四）美术形象1、绘画作品。历代画家以王昭君故事为题材，创作了大量的美术作品：主要有：汉代毛延寿昭君图；北宋李公麟《昭君出
塞》、北宋木版画《四美图》；金代宫素然《明妃出塞图》；南宋赵伯驹《昭君图》；明朝仇英、王行《昭君出塞图》；清朝罗聘、华嵒、费丹旭、
倪田《昭君出塞图》等；近现代张大千、任率英、刘旦宅、王叔晖、刘大为、戴宏海、萧玉田、赵永夫等的《昭君出塞图》等。利比里亚1999《
张大千诞生100周年纪念》“人物画”邮票—《明妃出塞图》圣多美和普林西比2004《中国古代名画》小型张—《昭君出塞》澳门《徐康作品
》邮票—《昭君出塞》2、工艺作品。历代以来，艺术家们用玉石、理石、木头、陶瓷、布匹等各种材料，创作了多姿多彩的王昭君题材的工艺品。
石湾陶瓷“昭君出塞”，作品把握昭君骑马上路远行的典型情节进行塑造，在构图上选择了马向前缓行、昭君回头望故乡的瞬间，给人以真实的美感
。2007-3《石湾陶瓷》极限片—“昭君出塞”2007-3《石湾陶瓷》小版张—“昭君出塞”1994-10《昭君出塞》首日封—汉代瓦
当“单于和亲”四、后世纪念（一）昭君故里昭君故里位于湖北宜昌兴山县宝坪村，村原名烟墩坪，又名王家湾、昭君村。全村300多人，大多姓
王，据称皆为昭君娘家后裔。村中有粉黛林、佳丽岛、浣纱处、彩石滩等20余处胜迹。1983年，建成昭君纪念馆，正中立着一尊高2.8米的
王昭君汉白玉雕像，馆内陈列“香溪孕秀、别乡进宫、汉宫幽怨、塞外流芳、昭君千秋”展区。湖北兴山《风景》邮戳—“昭君”故里1994-1
0《昭君出塞》“昭君”极限片—湖北兴山“昭君宅”1994-10《昭君出塞》“出塞”极限片—湖北兴山“昭君纪念馆”（二）昭君墓葬王昭
君是中国历史上墓葬最多的女性，昭君墓在全国目前能够找到11座可以确定的昭君墓，分布在内蒙古、山西、陕西、河北、山东等地。比较有名的
有内蒙古呼和浩特市东郊的“八拜昭君墓”、土默特左旗的“朱堡昭君墓”、鄂尔多斯市的“达拉特旗昭君墓”、山西朔州昭君墓、河南许昌昭君墓
等。内蒙古达拉特旗《风景》邮戳—“昭君坟”1、内蒙古昭君墓。昭君墓别名“青冢”，本义是“绿色草原上的大墓”，座落于呼和浩特市南郊大
黑河南岸，墓体状如覆斗，高达33米，底面积约13000平方米，墓前雕有联辔而行的双骑塑像。2006年，以昭君墓为核心，扩建为昭君博物院，现为内蒙古自治区重点文物保护单位、国家AAAA级景区。PF119《昭君和亲铜像》邮资图—内蒙古昭君墓塑像PF119《昭君和亲铜像》邮资图极限片—内蒙古昭君墓YP3《内蒙古风光》邮资片—内蒙古“王昭君墓”2、山西昭君墓。位于朔州朔城区南榆林乡青钟村，清《马邑县志》、《朔州志》记载，青钟村原名青塚村，有阔四五亩，高三丈余之冢。2013年，立有新碑，碑首篆额“流芳百世”，碑体是蒙汉双语韵文：“头枕大青山，脚登雁门关，玉手嬉桑干，泪眼望长安”，碑阴镌刻线雕昭君肖像。山西朔州昭君墓碑3、河南昭君墓。位于许昌市襄城县，据《襄城县志》载：十里铺西有一古冢，名青冢，是为纪念昭君出塞所建的衣冠冢。冢旁有龙兴寺，后人遂将龙兴寺改名为青冢寺。寺中松柏参天，浓荫蔽日，香火鼎盛时终日烟雾缭绕，状若烟云，似昭君出塞时的满腔忧怨，故称“青冢愁云”，为明代襄县八大景之一。河南许昌昭君墓塑像 邮票图说《四大美女·王昭君》 全文结束 谢谢观赏！悠然雅士2022年 |
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