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【本文共4455字，阅读约需15分钟】 提起财神，估计大家第一想到的就是武财神关公，但历史上被称为财神的有很多，有五路财神、五通财神、五显财神、五姓财神等等。 说这些不是让大家一定要去拜财神求财，而是说财神是怎么来的，甚至可以说“如何让自己也成为'财神’”。 身为财神殿的主持，说这些话好像有些“大逆不道”，但大家看完下面的内容，相信“财神爷”和诸位小伙伴也能理解显明的意思。  今天要和大家谈论的是历史上被誉为“商圣”的文财神：范蠡。 他是春秋第一完人，入世则助越灭吴，出世则经商求富，三散家财，被后世供奉，他就是范蠡，后世誉为忠义为国，智以保身，商以致富，成名天下。 他同时也是五路财神中的南路财神，恰巧明年八白左辅财星飞临南方的离9宫，大家可在家中的正南方奉请商圣范蠡像，有利于提升财运。
大家都知道，显明一直是个唯物主义者，也是个实用主义者，不迷信鬼神之说，那为什么还要让大家拜财神呢？ 我记得好像有在之前的文章中提到过，说学佛不如成佛，拜神不如成神，佛是怎么做的，我们怎么做就行了，要学习他们身上的良好品质。 而不是单单的只是供奉香火来去“贿赂”他们。如果神佛也能被贿赂，那还是神佛吗？那我们应该向他们学习些什么呢？ 范蠡是春秋时代的奇人，他辅佐越王勾践筹划20余年，最终率领越国的军队灭亡强大的吴国，报了当年险被灭国之仇，并且称霸一方。 就在他被勾践封为上将军，统帅全国兵马，成为越国的三号人物之时，他却功成身退，隐姓埋名到异国去经商。 他凭借出色的商业头脑，迅速成为地方首富，之后散尽家财再次改名移居，如此先后三次成为首富。他的后代沿用他的方法经商，最终都富甲一方。 晚年范蠡自号陶朱公，后世则把陶朱公作为商业的鼻祖进行供奉。  关于范蠡的事迹，《史记》《国语》《越绝书》《吴越春秋》等史籍方志和《列仙传》等道教仙传以及历代文人诗词歌赋多有记载传颂。 范蠡（约公元前536—公元前448），字少伯，春秋末期楚国宛地三户邑人（今河南南阳淅川），是著名的政治家、军事家、思想家、实业家，中国古代商人的鼻祖，中国最早的慈善家，被后人奉为商圣，祀为财神，是道教“入世致太平，出世求成仙”的功德成神的典范。 中国历史上成功的人物多如牛毛，但绝大部分只是在某几件事上成功，像范蠡这样近乎完美的人物却不多见。 他出身十分贫贱，却能出将入相，灭国称霸，被后世传得神乎其神。 他不仅博学多才，而且文武双全，只用了五计便可灭了一国。 他在官场，可以扭转乾坤，挽一个国家狂澜于既倒。 他在情场，赢得了当时绝代佳人的芳心，与之偕老。 他在商场，三次成为首富，被后世尊为商圣、财神。
你想成为这样的人吗？先让我们一起来看看他都经历了什么，又是如何成为商圣的。 先看下范蠡的第一次创业 他先去了齐国，化名“子皮”，在海边结庐而居，一边开荒耕作，一边买进卖出。没几年时间就积累了数千万的家产。 尽管很快就成了大富之家，但范蠡并没有关起门来过自己的安稳日子，而是仗义疏财，一边给乡里乡亲救急帮忙，一边还很乐意教当地人怎么经商理财。 过了几年时间，范蠡贤明的名声越来越大，齐王听说后把他请到国都临淄，让他当宰相。但范蠡并没有雄心勃勃地想改变世界，而是感叹自己做官做到了宰相，经商也积累了家财万贯，名声还这么好，恐怕会盛极而衰。 所以当官没几年，范蠡就辞官回家了，他把自己的大部分财产分给了好友和老乡，带着家人离开了齐国。 再看下范蠡的第二次创业 他选择了一个叫“陶”的地方，自号“陶朱公”。范蠡选的地方并不是随心所欲，而是经过仔细考量的。在齐国，范蠡选择去海边开荒、买卖海产，对当时的中原国家来说，这就是稀有物资。 而这次选择陶这个地方，是因为陶被称为“天下之中”，东边是齐国和鲁国，西边和秦国、郑国接壤，北边连着晋国和燕国，南边接着楚国和越国，这就是一个交通枢纽。因此，范蠡在陶地的创业方向就是做贸易。 根据时节、气候、民情、风俗的不同，范蠡会将几个国家的特色产品相互买卖。 他有一个口诀：“人弃我取、人取我予、顺其自然、待机而动。” 凭着这种经商智慧，没过几年，范蠡再次成了当地的大富翁，陶朱公这个名字也在当地民众的口耳相传中，渐渐成了“商圣”、财神。
这里最出名的一件事情，就是“范蠡贩马”。 范蠡刚刚来到陶地的时候，本小利微，贸易规模一直都很小。直到有一次，范蠡听说吴越一带需要大量的好马，当地没法供应，所以他就打算从北方便宜收购，带回吴越卖掉。 但这儿有个难题，就是怎么运输？ 当时范蠡人生地不熟，一路上强盗横行，没人给他面子。 他听说有一个经常来往于北方和吴越之间的麻布商人，很有势力，运输从来没出过问题。所以他灵机一动，故意在商人经过的时候，宣传自己刚刚开了一家马队，为了拉拢客户，可以免费帮人从北方运货到吴越。 麻布商人一听果然心动了，就主动找到了范蠡，范蠡就顺势让自己新买的马匹驮上货，跟着麻布商人安全抵达了吴越。 两次创业历程大获成功，说明范蠡确实是有大智慧。他不仅懂得商人基本的低买高卖的道理，但并不愿意一家独大，而是把自己的办法教给周围的人，形成一种协同竞争的效应，让齐国海边成了一个繁盛的商贸之地，从而进一步为自己打造出口碑和品牌。 在陶地的时候，他很有耐心，懂得等待时机，确认马匹是吴越一带的刚性需求之后，才有所行动。没钱打点沿路关系，但他懂得借势而为，能弯腰、不逞强，所以他能再次创业成功。
范蠡不仅有着出色的商业智慧，而且政治、军事上建树也是为后人称颂，其实他的商业智慧和政治智慧是相通的，他一直都是以打仗的标准来组织经营的。 他的政治生涯中，有几个容易被忽略的小细节。 第一个细节，是范蠡受到越王勾践重视的时候。 大家都知道，吴王夫差为父报仇精心备战，越王勾践知道后就准备先发制人攻打吴国，范蠡觉得不妥，想阻止勾践，但没劝住。果然勾践战败了，越国沦陷。 直到这时，勾践才肯定了范蠡的眼光，但勾践自身难保，范蠡迎来了自己从政生涯的第一次重大抉择——是继续留在勾践身边辅佐他呢，还是离开他去找一个更好的东家？ 大家都知道范蠡的选择，当然是前者。范蠡不仅果断地选择了留在勾践身边，还给他量身定制了一个“潜伏”的计谋：向吴王夫差称臣，做小弟，金银财宝、妻妾美女全都奉上。 范蠡也跟着勾践去吴国吃苦，还在背后指导勾践做一系列阿谀奉承的事情，甚至让勾践去尝夫差的屎，最终让夫差相信勾践完全臣服，把他们放回了越国。  第二个细节，是勾践和范蠡回到越国之后，并没有马上复仇。 范蠡对待战争一直很谨慎，回越国之后七年，一直在养精蓄锐、恢复民生。之后又等了两年，范蠡才等到夫差和伍子胥闹翻。 但范蠡还不想让勾践冒险，直到伍子胥死后第二年的春天，夫差带着精锐部队离开吴国去搞外交了，范蠡才支持勾践发兵吴国，但只打到夫差家门口。 又过了四年，越国才正式攻打吴国，这一次才彻底胜利。 因为在这四年里，范蠡和文种曾经“贿赂”的奸臣太宰嚭成了吴国宰相，太宰嚭贪财好色，在任期间疯狂剥削底层人民，吴国没打仗，却因为内耗把国力耗干了，等越国打上门来的时候，根本没有反抗之力。
第一个细节说明，范蠡在面对风险和机遇时，选择的是勾践这只潜力股，耐住性子，充分信任，长期持有，尽心尽力地解决问题，最终也获得了高额的回报。这种做法，也造就了后来范蠡卖马时的成功。 第二个细节说明，范蠡对时机的高度敏感。在二十几年的政治生涯里，战争只占了范蠡生活的一小部分，大多数时候他都在负责把握时机和方向，为战争做准备。在他眼里，时机、强弱、自我认知是他做一切决定的出发点，他不会贪功冒进，也不胆小怕事，更重要的是，他会尽量避免在战争中投入过多。 范蠡能在齐国白手起家、官拜宰相，最后全身而退，也是因为范蠡把“是非”看得比“得失”更重。 耐心、敏锐、自我节制，范蠡能从政治跨界到商业，指导他做事的这些原则一直没有变。 更加难能可贵的是，他从商之后，既保持着对待是非的态度，不贪财、不吝啬，大大方方和人分享自己的商业智慧，又时刻保持着在战场上的警惕，在名声和财富达到顶点的时候，毫不犹豫地抽身而去，从头开始。
他的事迹讲完了，那我们从中又能发现哪些智慧呢？ 一、不争 老子说：不争而善胜，夫唯不争，故无尤，无执故无失。范蠡是复兴越国的首功之臣，但范蠡不争功，更不争权夺利，而是信奉“夫唯不争，故无忧”理念。因为不争名利，所以越王伤害不了他。 范蠡一生中很多事都体现出他的“不争而善胜”，这就是“无为而无不为”的人生智慧，从大的方面讲，他不与社会争——取之于社会，还之于社会。也许这正是范蠡被后人奉为文财神的原因之一。 二、功成身退 “名成功隧身退，天之道，名与功，身之仇，功名就，身寂灭，故道诫之。范蠡乘舟去，道意谦信，不隐身刑剥，是其效也。”——《老子想尔注》。 吴越战争胜利后，范蠡及时身退。范蠡在离开越国的时候，给闻仲写了一封信，劝他及时离开，文种不听，对越王勾践存有幻想，仍贪恋着官位，争竞的名利。 范蠡抛弃名利，得以全身而退，而文种却遭杀身之祸。这是他“功成身退”的人生智慧。  勾践、范蠡、文种 三、体察细节 越国君臣设宴庆功，群臣皆乐，唯独勾践面无喜色。范蠡察此微末，立识大端：越王为争国土，不惜群臣之死，而今如愿以偿，便不想归功于臣下。 从细节处，范蠡察觉到了杀身之祸，而主动逃避。 四、祸兮福所依 “祸兮福所依”，范蠡深谙此道，最善于在福的顶端看到祸所伏，果断离开。 范蠡到了齐国，在齐国海边围垦种田。齐国聘他为宰相，他有了“不祥”之感：“居家则致千金，居官则致卿相，此布衣之极也。久受尊名，不祥。” 在智慧的带领下，他立即离开了齐国，隐藏于陶地。 五、抉择 范蠡选择陶地也是他人生智慧的体现，陶在古时处于各国之间，是一处与各国都不相干的地方，又是一个很有发展潜力的地方，它北临中原，南接吴楚，交通便利，正是个经商的好地方。他就是在这里生活的19年中三至千金。
六、忠厚 传说魏国国王面临一个案子，“群臣一半以为罪，一半以为不当罪”，魏王不能决断，便请范蠡来帮忙。 范蠡先讲了一个故事：“我家中有两块白璧，这两块璧的颜色、质地、直径都差不多。但价格不同，一块值千金，一块值五百金。” 王问：“直径与色泽差不多，怎么价格差那么多呢？” 陶朱公说：“侧过来看，一块比另一块厚一倍，所以值千金。” 老子主张：“不争”，还主张厚道。老子说：“大丈夫处其厚，不处其薄；含德之厚着，比于赤子。” 老子所说的“厚”与范蠡在这里所说的“厚”是一个意思，即忠厚、敦厚。 七、仗义疏财 范蠡用自己的聪明才智，赚了很多钱，但他不当守财，经常仗义疏财，这在古代是不多见的。取之于社会，还之于社会。 范蠡仗义疏财的人生智慧，来自于老子的财富观念。老子说：“金玉满堂，莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。” 想想看，这话说的却有道理，那么多富豪破产，又有那么多守财奴，有哪一个能将财产流传至今呢。 以上就是文财神的智慧宝典，其实想赚钱也挺容易的，如果你能做好以上几点，相信你也可以家财万贯。 祝愿大家财运亨通、生意兴隆、日进斗金、八方来财。
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