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放翁家训（节选） 陆游 吾生平未尝害人。人之害吾者，或出忌嫉，或偶不相知，或以为利，其情多可谅，不必以为怨，谨避之，可也。若中吾过者，尤当置之。汝辈但能寡过，勿与贵达亲厚，则人之害己者自少。吾虽悔己不可追，以吾为戒，可也。祸有不可避者，避之得祸弥甚。既不能隐而仕，小则谴斥大则死，自是其分，若苟逃谴斥而奉承上官，则奉承之祸不止失官，苟逃死而丧失臣节，则失节之祸不止丧身。人自有懦而不能蹈祸难者，固不可强。惟当躬耕，绝仕进，则去祸自远。风俗方日坏，可忧者非一事，吾幸老且死矣，若使未遽死，亦决不复出仕，惟顾念子孙，不能无老妪态。吾家本农也，复能为农，策之上也。杜门穷经，不应举，不求仕，策之中也。安于小官，不慕荣达，策之下也。舍此三则无策矣汝辈今日闻吾此言必当不以为是他日乃思之耳暇日时与兄弟一观以自警不必为他人言也吾少年交游多海内名辈今多已零落。后来佳士，不以衰钝见鄙，往往相从，虽未识面而无定交者亦众，恨无由遍识之耳。又有道途一见，心赏其人，未暇从容，旋即乖隔。今既屏居不出，遂不复有邂逅之期，吾于世间万事，悉不贮怀，独此未能无遗恨耳。后生才锐者，最易坏。若有之，父兄当以为忧，不可以为喜也。切须常加简束，令熟读经学，训以宽厚恭谨，勿令与浮薄者游处。自此十许年，志趣自成。不然，其可虑之事，盖非一端。吾此言，后生之药石也，各须谨之，毋贻后悔。 （节选自《通鉴纪事本末·刘裕灭南燕》） 1. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）（ ） A. 舍此三者/则无策矣/汝翠今日闻/吾此言必当不以为是/他日乃思之耳/暇日时与兄弟一 观以自警/不必为他人言也/吾少年交游多/海内名辈今多已零落 B 舍此三者/则无策矣/汝辈今日闻吾此言/必当不以为是/他日乃思之耳/暇日时与兄弟一 观以自警/不必为他人言也/吾少年交游/多海内名辈/今多已零落 C 舍此/三者则无策矣/汝辈今日闻吾此言/必当不以为/是他日乃思之耳/暇日时与兄弟一 观/以自警不必为他人言也/吾少年交游/多海内名辈/今多已零落 D. 舍此/三者则无策矣/汝辈今日闻吾/此言必当不以为是/他日乃思之/耳暇日时与兄弟一 观以自警/不必为他人言也/吾少年交游多海内/名辈令多已零落 2. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ） A.“谨避之”与“大行不顾细谨”(《鸿门宴》)两句中的“谨”字含义不同。 B.“既不能隐而仕”与“既克·公问其故”(《曹刿论战》)两句中的“既”字含义相同。 C“吾幸老且死矣”与“而君幸于赵王”(《廉颇蔺相如列传》)两句中的“幸"字含义不同。 E. “悉不贮怀”与“不能喻之于怀”(《兰亭集序》两句中的“怀”字含义相同。 3. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（ ） A 对于伤害过自己的人，陆游认为大多情有可原，不必去怨恨，但要注意避开这类人，不再与之交往 B 人的天性中都有懦弱的一面，面对灾锅时便不能以强者姿态同命运抗争。于是，守田 园成为唯一选择。 C. 面对日益败坏的世风，陆游反复叮嘱子孙以务农为上策，即使不得不踏人仕途，也要不 慕荣华，不失臣节。 D. 才气过人的年轻人最容易变坏。作父兄的一定要勤加检查的束，督促其读圣贤之书，培 养其良好的道德品行， 4. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（本题共2小题，10分） （1）汝辈但能寡过，勿与贵达亲厚，则人之害己者自少。（5分） （２）不以衰钝见鄙，往往相从，虽未识面而无定交者亦众，恨无由遍识之耳。（5分） 【参考答案】 1.B（3分）(正确标点:舍此三者,则无策矣 。汝辈今日闻吾此言 ,必当不以为是 ,他日乃思之耳 。暇日时与兄弟一观 以自警 ,不必为他人言也 。吾少年交游 ,多海内名辈 ,今多已零落。) 2.B(（3分）A.谨避之 谨:小心、谨慎;大行不顾细谨 谨:礼仪、礼节 。B.既不能隐而仕 既:既然;既克 ,公问其故 既:已经 。C.吾幸老且死矣 幸:幸好、幸而;而君幸于赵王 幸:宠爱、宠幸 。D."悉不贮怀,与"不能喻之于怀,两句中的"怀,字都是"心里、在心里,。) 3.B（3分）("不能以强者姿态同命运抗争,无中生有 。文段中的"不可强,意为"不可强求,。) 4.（共10分）(1)（5分）你们这些人只要能够少犯错误 ,不与达官显贵过分亲近 ,那么危害自己的人自然很少 。 ("但,"过,、定语后置句"则人之害己者少,各 1分 ,句意2分) (2)（5分）不因为我年老迟钝而轻视我 ,常常与我相互往来 ,虽然未曾见过一面而且没有固定交往的人也很多 ,遗 憾的是没有机会和他们一一结识 。("衰钝,"见鄙,"恨,各 1分 ,句意2分) 【参考译文 】 我一生不曾伤害他人,伤害我的人,有的是出于嫉妒,有的是事出偶然而不了解我,有的是为了利益,其情状大多可以原谅,没有必要把这些人当作仇人,小心避开他们,就可以了。假若别人正好指出了我的过错,更应当放下(不要有所不满)。你们这些人只要能够少犯错误,不与达官显贵过分亲近,那么危害自己的人自然很少。我现在虽然很后悔,但已不能够追悔,以我为警醒,就行了 。有些祸患不可逃避,逃避将会招致更大的祸患。既然不能退隐而要做官,那么小则受到斥责,大则招致死亡,自是难免。如果为了逃避斥责而苟且逢迎上司 ,那么逢迎上司的祸患就不仅是丢官 。如果为了避免杀身之祸而失去为臣的节操,那么丧失节操的祸患就不 仅仅是自身被杀了 。人自然有懦弱的天性而不能慷慨赴难,( 对此)固然不能勉,只有躬耕务农,断绝做官(的念头),才可以远离祸患。如今世风正日渐败坏,令人担忧的不只是一件事,幸好我已年老将死了,即使不会 马上死去,也绝不再出来做官,只是想到子孙后代,不能不像老太婆一样(啰嗦几句)。我家本是农民,若再务 农,是为上策。闭门读书,不应科举考试,不去做官,是为中策 。安心做一 个小官,不羡慕荣贵显达,是为下策。 除此三种情况,就没有别的方法了。你们这些人今天听到我这些话,内 心肯定不以为然,以后再考虑吧。空闲 时和兄弟们一起看看,用来自我警戒,不要对他人说。我年轻时交往的人,多是各地的名流,如今大多已经作古。后来的有才华的年轻人,不因为我年老迟钝而 轻视我,常常与我相互往来,虽然未曾见过一面而且没有固定交往的人也很多,遗憾的是没有机会和他们一一 结识。也有的是在路途中见到一 面,心里十分欣赏他,但没有时间慢慢细谈,立刻就分别了。如今既然闭门 不出,也就不会再有相逢的机会了。我对世间万事都没有什么放不下的,唯独对此不能不感到遗憾 。年轻人中才气过人的最容易变坏 。如果有这样的孩子,做父母兄长的应当以之为忧,不可以以之为喜 。一定要经常加以检查约束,令其熟读经典和诸子百家之书,用宽容厚道谦恭谨慎(的道理)教育他们,不要让他们与轻浮浅薄的人交往,这样十几年后,(远大的)志向和(高尚的)情趣自然就养成了 。不这样的话,那些令人忧虑的事情就绝不只是一方面了 。我说的这些,是后人的良药,每个人都必须认真对待,不要留下后悔。 |
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