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肝郁气滞怎么调理?千古疏肝理气第一方,专治当今社会的通病,4味药畅通全身之气

 F2967527 2022-11-22 发布于北京

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今天,小编在网上看到一则小故事:话说古代有一书生,每天头悬梁锥刺股,不舍昼夜奋发读书,为的就是有朝一日能金榜题目光宗耀祖,可是在临近三年一度的科举考试前夕病倒了,于是去看郎中。郎中经过一番认真诊治,语重心长地对书生说:“你这是长期压抑,闷在家里闷坏了。”于是提笔写下一方四味药,书生吃了不仅所有症状全消,最后还一举高中,可谓春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。

咱们暂且不说郎中为书生开的4味药是什么,单说该书生的症状,就是典型的肝郁气滞。在小编老家有句俗语“忍一时乳腺增生,退一步卵巢囊肿;憋一天肝气郁结,气一下甲状腺结节。”这都从侧面反映出肝气郁结对人体的危害。

在元代,由于连年战乱,百姓居无定所,食不果腹,脾胃虚弱成了通病,因此催生了一大批以养护脾胃为核心的名医,比如中医“脾胃学说”的创始人李杲(号东垣)。

在清代,由于五运六气,各类灾荒频发,瘟疫横行,温热疾病成了通病,因此催生了一大批治疗温热病的名医,比如清代温病四大家之吴鞠通和叶天士。

在现代,百姓生活水平和社会医疗条件双双提升,吃不饱已成为过去式,流行疾病也大大减少,除了非典和新冠肺炎,几乎没有大规模流行的传染病。但当今社会也有自己的通病,就是肝气不舒,肝郁气滞成了当今时代的产物,现代人几乎每个人都有自己的焦虑和抑郁,这种情况在古代无论如何都没有这么明显。

前文中有提到“肝者,将军之官,谋虑出焉。”就是说肝脏好比是一位勇武有力、刚正不阿的大将军,在面对外来敌情(比如各种反常情绪)时会主动经过谋划做出快速反应。如果一个人长期肝气郁闷不舒,身体就会出现各种症状。

在中医五行中,肝属木,代表青色,所以它和春天对应。众所周知,草木想要茁壮生长,必然喜欢有充足的空间让它们自由自在地伸展枝条,肝气也是这个样子,因而肝是特别喜欢“条达”的,除了有心情舒畅的意思,还有“有条理、有规律”的意味。

中医理论认为,肝主疏泄,调畅气机,肝脏主管人体气机的疏泄,气机的升、降、出、入均需要肝脏来调配,只有肝脏疏泄功能运转正常,气机才能运行正常。中医理论还认为,气能载血,气和血的运行同样受肝脏的疏泄影响,如果肝气郁结,肝脏疏泄不及,气血就会瘀阻不行,久而久之,就会导致经脉不通,不通则痛,一系列痛症就会呼之即来。

中医里面有句话叫“百病之源,根在肝脏”,肝主疏泄,可以让我们全身气机畅通,肝主藏血,而血液可以濡养我们的形体和官窍,所以肝气一通,百病无踪,养生就先要去养肝,养肝就是养命。

既然养肝脏这么重要,很多人就会问了,肝到底要怎么去养?《黄帝内经》用非常简单的四个字给出了答案,《素问·六元正纪大论》曰:“木郁达之。”也就是说,面对郁结的肝气,我们要疏通原本的通道,让它升降出入的道路四通八达,这里我们接着揭开文章开头的悬念,郎中到底用了什么方子呢?

《伤寒论·辨少阴病脉证并治》篇曰:“少阴病,四逆,其人或咳,或悸,或小便不利,或腹中痛,或泻利下重者,四逆散主之。”《医综金鉴》曰:“今但四逆而无诸寒热证,是既无可温之寒,又无可下之热,唯宜疏畅其阳,故用四逆散主之。”四逆散方子组成:柴胡6克、白芍6克、枳实6克、炙甘草6克。

柴胡,性微寒,味辛、苦,入肝经、胆经和肺经,具有和解表里,疏肝解郁,升阳举陷,退热截疟之功效,主治感冒发热,寒热往来,胸胁胀痛,月经不调,子宫脱垂,脱肛等症。

白芍,性寒味苦、酸,入肝经、脾经,具有养血调经、敛阴止汗、柔肝止痛、平抑肝阳之功效,主治血虚萎黄,月经不调,自汗,盗汗,胁痛,腹痛,四肢挛痛,头痛眩晕等症。

枳实,性寒味苦、辛、酸,入脾经、胃经,具有破气消积,化痰散痞之功效,主治积滞内停,痞满胀痛,泻痢后重,大便不通,痰滞气阻,胸痹,结胸,脏器下垂等症。

炙甘草,性平,味甘,入心、肺、脾、胃经,具有滋阴养血,益气通阳,复脉定悸之功效,主治心阴阳两虚、虚劳肺痿、肺燥阴伤等证。

上述方子中,柴胡散阳邪,升发阳气,疏肝解郁,透邪外出,通春阳之气,理人之气机;白芍收元阴,敛阴,养血,柔肝,具有凉降之气,滋养阴液;枳实泄结热,理气解郁,泄热破结,尤其破坚实之郁积气;炙甘草调逆气,益脾和中,调和诸药,用辛苦酸寒之药以和解之,则阳气敷布于四末矣。

四逆散的作用原理:柴胡加快气血流通,让经络气机更加流通,为破郁结之首选药物;白芍养血敛阴,配合柴胡一升一降,确保柴胡之生发功能不至于伤及体内的阴津;枳实破气消痞,打开积气痞结下行的通道,与白芍相配,理气和血;甘草大补益气。四药组方精妙,柴胡主升,枳实主降,白芍主收,甘草主散,升降收散,相辅相成,调理枢机以治疗“气机紊乱”之疾,共奏疏升肝木、理通脾滞、和解枢机、调畅道路、宣布阳气之功。

值得称赞的是,从“气”机来看,柴胡疏散升气,白芍收摄失位之气,枳实破滞降气,甘草和其不调之气;从“血”机来看,柴胡养气行血,枳实破除瘀血,白芍通营和血,甘草调养新血;从“表”机来看,柴胡舒启外达,白芍疏通经络,枳实消泻内降,甘草和调脏腑;从“阴阳”来看,柴胡、甘草行阳,枳实、白芍走阴,阳升阴降,升降相宜,气机无碍,流通百骸。

若热甚,加栀子清热;若气郁甚,加香附、郁金理气解郁;若小便不利,加茯苓利水;若泄利下重甚,加薤白通阳散结;若心悸甚,加桂枝温补心阳;若咳嗽甚,加北五味、干姜散寒止咳。

沈金鳌在《杂病源流犀烛》中总结“肝和则生气,发育万物,为诸脏之生化。若衰与亢,则能为诸脏之残贼。”中医讲百病皆生于气,许多疾病的产生都与气的升降失常有关,治疗的关键就在于恢复气机的升降出入,气一顺病自然就没了。四逆散对应的就是人体的春天,它是一剂生机盎然的方子,正所谓妙手回春,气机一疏通,所有的郁闷顷刻烟消云散,心中犹如春风拂过,绿了杨柳,红了桃花,暖了河江,醒了春鸭……

有经常生气、唉声叹气、口苦、胸闷不舒、乳房胀痛、胁肋胀痛、胃胀胃痛、小腹胀痛、月经不调困扰的人可以一试,会有意想不到的效果!

但愿世间人无病,何妨架上药生尘,望每个人都做自己的神医!

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