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马本斋将军的抗战功绩早已为人们所熟知。但人们在提到马本斋将军时，往往有意无意忽视了其早年的一些经历。因为马本斋出身名声很臭的奉系军阀，还曾经是狗肉将军张宗昌的部下，后来又在另一个军阀韩复榘手下任职。所以许多文史资料不愿过多提及马本斋早年的经历。关于马本斋将军的抗战事迹，有些则是来源于后人的回忆，因事隔多年也难免出现错误。 近年来，随着各地档案馆的开放，新资料的陆续公布，马本斋的许多鲜为人知的经历开始逐渐浮出水面，为我们解密了许多历史谜团，澄清了许多错误乃至谣传。一、9.18 马本斋将军在山东 许多文史资料都说，1931年9.18事变后，马本斋将军对蒋介石的不抵抗政策愤愤不平，才毅辞职回到家乡。其实早1925年，马本斋将军实际上就已经脱离奉系军阀，随张宗昌来到了山东。1928年，张宗昌兵败下野，山东省长换了韩复榘，马本斋将军依然在山东，1931年9.18事变时，马本斋军已经脱离军界到地方任职，具体职务是山东省建设厅烟（台）荣（城）汽车路局局长，献县尹屯村的张钺还曾担任过马本斋将军的上司。关于马本斋将军的这一段经历，我们找到的原始档案证据非常充分：
二、马本斋将军的求学经历 许多文史资料都说马本斋将军毕业于东北讲武堂，有的还说他成绩非常优异。这个资料来源于后人的回忆。但事隔多年，回忆时难免出错。东北讲武堂的同学录至今保存很完整，献县文史学者张纪岩老师虽然多方查证，但并没有在东北讲武堂的同学录中发现马本斋将军的姓名。但是我们非常意外地发现了另一则很价值的资料：马本斋将军当时读的不是东北讲武堂，而是到奉军当时的班排干部教导队受训。
这个资料来源于当时冀察军区所出版的《八路军的英雄们》一书，该书就出版于马本斋将军逝世的1944年，应当非常真实可信。
三、马本斋将军与江西“剿匪” 马本斋将军所在部队属于胶东军阀刘珍年的二十一师。1932年该部被蒋介石派往江西“剿匪”。（当时对中国共产党的污蔑）。有人据此推测，马本斋有可能也参与了当时对中国共产党的围剿。其实这种推测是错误的。1932年，马本斋所属部队被派往江西剿共时，因他不愿随军前往，而被革职遣返回家。这一点马本斋的兄弟马进坡生前曾有过回忆。还有一点也很重要。马本斋将军正是最早接触并初步了解了中国共产党。所以抗战一开始，尽管各路武装都极力拉拢马本斋，但他还是毫不犹豫选择了中国共产党。当时马本斋属于刘珍年第二十一师。刘珍年的部队中地下共产党人极多，以致于惊动了蒋介石。蒋多次下令要求刘珍年清党，刘珍年一开始找种种借口拖延，后来因为蒋介石一再逼迫，刘珍年才迫不得已，将其部队中的共产党员礼送出境，但并没有杀害一个共产党人。也正因为这个原因，蒋介石才剥夺了刘珍年的兵权并将其杀害。
马本斋前往江西是三年之后的事情。江西剿共时，有一位叫梁立柱的师长，他与马本斋将军共事多年，非常认可马本斋的军事才能，1935年，他曾邀马本斋前往江西，但马本斋到江西后，没待多长时间，很快就返回了献县老家。关于这一点，梁立柱的女儿梁子筠曾根据其父口述写过回忆文章，而且记述得非常详细。2000年，军事科学院编写《马本斋》一书也采用了这一说法：
四、马本斋将军的两首诗 马本斋将军有一首诗很出名，至今被广为传颂： 这首诗被广泛引用，出现在不少抗战诗词选中，但很少有人知道其创作年代和地点，有人说是9.18事变之后，出于对蒋介石不抵抗政策的愤怒而做，还有的说是他在山东期间所做。此次，张纪岩老师找到了这首诗最原始的出处，马本斋这首诗是作于1938年秋，当时他在大连。当时马本斋领导的回民抗日义勇军已经成立，这个时候，他去大连要做什么呢？只有一种可能，购买枪支，因为他昔日的战友大多数都在大连。
除此之外，我们还找到了马本斋的另一首多达560字的长诗，这首诗是1932年作于山东烟台。而且这首诗同样写的慷慨激昂，大义凛然：
按传统说法，马本斋将军1944年2月逝世于山东莘县。近年来又有一种新说法，马本斋将军逝世于河南濮阳小屯村冀鲁豫军区后方总医院，最近还有一种更新的说法，马本斋将军逝世地点既不是山东莘县，也不是河南濮阳，而是河南范县仝庄村。仝庄村的说法源于杨得志及其他女儿回忆。据我们推断，马本斋的逝世地点就应该是河南范县仝庄村。河南范县仝庄村的说法其实与山东莘县的说法完全相同，这涉及到当时的行政区域划分及政治、军事等多种因素，并非三言两语能说清。今天在此不再过多介绍，待以后会详细叙述。
马母被捕后毅然绝食殉国，当时轰动整个冀中乃至全国。但是其具体细节直到其最后殉国的整个过程却很有人能讲清楚。其实马母曾先后两次被捕，第一次被捕后很幸运地逃脱，第二次被捕后才被押到河间县城。关于马母的姓名，我们都认为叫白文冠，这是1985年前后献县文史学者推测的。当时只知道人们通常称马母为“冠姑”，并不知道马母的学名叫什么，而马母有个妹妹叫白文瑞，所以就据此推测马母学名叫白文冠。这个推测大体不差，但真实的马母乳名大关，人家原来就有正式的学名白文官。
以上资料应该真实可信，因为他来自马母的三儿子马进坡（马守祥）以及他妻子王英的回忆。自己的儿子回忆母亲的姓名应该不会错，而且马母被捕时，她的儿媳王英就在现场。时过境迁，当年的英雄们大都早已去世，幸好80年代有一位叫王奕隆的学者曾采访了马母的三儿子马进坡（马守祥）和他的妻子王英，才留下了这些非常珍贵的详细资料。小说、戏曲可以演绎，这对于宣传马本斋母子的英雄事迹非常有帮助。但我们所做这个公众号，是研究地方文史，探求历史真相。只能根据事实说话，不能掺杂任何演绎。有时候，我们说的可能不对，但我们绝对不会仅凭主观判断进行无原则的演绎甚至戏说。
献县时空 张王李赵千家事 东西南北五百村
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