医的原理是什么？（一）

医的原理是什么？

要做一件事情必须先搞清楚它的原理，搞清楚了这个原理就可以依不变应万变，即进入“宇宙在乎手，万化生乎身”境界。很多从医的人都读了《黄帝内经》《伤寒论》《千金方》等书籍，更高级一些的可能读《难经》《本草经》《甲乙经》《脉经》等，作为一个外行人，这些书我也都读过，但是我觉得这些都是术的层面，不是原理，更不是道体。原理和道体是虚空，是不能具体的，但是通过以上这些经书的具体可以表现他。

我不是靠医术吃饭的，我也不从事这个行业，我是这个行业的局外之人，俗话说“当局者迷旁观者清，”所以我写这篇文章是想说一说无关乎“医”的原理。

那么医的原理是什么吗？医的原理也是万事万物的原理，换句话说也行，万事万物的原理就是医的原理，同门而出只是表现形式不同而已。所以范仲淹说“不为良相便为良医。”良相是医治社会，良医是医治人身，虽然医治的对象不同，但是医治的原理是一样的，所以他才敢说出这句话。

现在的医生，可以这么说，会赚钱的很多，会治病的很少，学的都是赚钱的道，而是不是治病的道，所以赚钱越多害人越深，医者本是活人之术结果成了杀人之屠刀。所以一个人方向反了，那么读书越多越反动，读书越多越是利己同时对他人伤害就越深。有些事情可以冲着发财去，但是有些事情就不能冲着发财去，如果医者冲着发财去行医，那就不是医者了而是劫匪，这就是当下人们的感觉，感觉医者越来越像劫匪，现实中的他们与想象中的他们大相径庭，思来想去都有被欺骗的感觉，这种感觉是真实的，不是幻觉，当然我希望他是幻觉，可事实他就不是幻觉。

道家有句口诀“一眼看富贵，两眼断生死，六爻算尽天下事，八字测完世间人。”这才是真正高明的医者，医者只能医病而不能医人命，所以不是有钱赚就干而是合道则干，这样一来就有干有不干。看一眼看两眼的底气在哪里？不是诊疗仪器设备，而是能量的循环，而是对能量循环的把握。

现在的医者学习的都是实物，实物这个东西很具体，但是实物的能量已经很低了，具体的物体没有什么能量。

天是个高能量，地是个中能量，人是个低能量，所以《道德经》说人法地，地法天，天法道，道法自然。地上的万物都要靠天来生长，人靠地上的万物来生长。

天是什么？天不是天空，天空飘浮着的云彩是地，天空中的日月星都是地，天空中的所有天体都是地，只要是可以到达的，可以触摸的都是地，地上的万物更是都是地，例如江海湖泊是地，草原森林是地，各种动物生物都是地。那么什么是天呢？天不是具体的实物，而是具体的能量。清楚了什么是天，那么除了天之外的都是地。天的这个具体的能量是怎么的呢？四个字来概括，即升、浮、降、沉，是什么决定升浮降沉的呢？是阴阳。那么阴阳又是什么呢？阴阳就是一气，合则为一气，分则为阴阳。这么说来，一气决定了阴阳，阴阳决定了升浮降沉。古人的认为是这样的，升用木这个符号来表示，浮用火这个符号来表示，降用金这个符号来表示，沉用水这个符号来表示，这四个能量就确定下来了，还有决定着这个四个能量的东西就是阴阳，阴阳也用一个符号来表示，这个符号就是土。于是有了五行木、火、土、金、水，土居于木火和金水的中间，即土居中央。土木金水各居其位，各负其责，土不起具体的作用，土的作用就是管控这四个能量，土的作用就是无用之用。

一个医者如果不清楚当下这四种能量所处的状态，那么他所医治的就不是一个活着的人而是一具死尸，就不是死马当活马医而是把活人往死的方向整治。因为天是能量，地是能量，具体到一个人也是能量，人的一生就是能量的消散聚集再消散的过程，前一个消散是出生前的状态，后一个消散是死亡的状态，聚集是我们渴望的，但是我们能把握的只有三分之一，出生之前没法选择，死亡之后也没法选择，能选择的几率很少很少，这就是生命的可贵之处。

因为有了天运行状态的参照标准所以也就清楚了人体的运行的规律了，主导人体运行的是一气，一气就是阴阳的合称，这个合称用土表示。人体的运行就如同天的运行，升浮降沉即木火金水，这是人健康与否的标准。

如果断人生老病死？阴阳按照能量方向来分可以分为木火土金水，按照事物的演化方向来分可以分为四象与八卦，这个量变的方面，五行是质变的方面，量变与质变方向不一样但是又是一体的，只是侧重点不同而已，这才是医的原理。

如果有人给你治病而不懂阴阳五行，不懂四象八卦，不懂易经易理，那么你要当心了。如果一个人张口五行就是“金木水火土”，那么这个人也要当心了，多半是个庸医。小心吃错了药，药能治病除疾苦，但是药也能要人命。

药吃错了，药到底是治患者病的？还是治医者贫穷的？道行不高不要从医，否则一生都在杀人，这种恶行一定有恶报，不报自身就报子孙。

壬寅年十月廿五日于耕读道场草写道生医卷四系列。