 医的原理是什么？（四） 有一个朋友病了，看了很多三甲医院西医，做了很多检查，没有治好她的病，然后她又转向了中医，中医看了仍然没有解决问题。她的主要症状是头疼，然后西医的仪器过了一遍又捋出来一大堆的肝有阴影，肺有结节，肾有钙化，子宫有肌瘤等，吃了一堆的药症状没有任何改变。我给她的建议是去看一个中医的脾胃科，中医是不分科的，分科的就不是中医了，有些人打着中医的牌子其实装的还是西医的思维，这样的中医就是院校培养的速成中医，也就是假中医，即使卖给你的是中草药但是不能排除里面掺杂着西药的成份。 中医治病讲究辩证，利用阴阳五行的原理找出表证是什么？本证是什么？从本上治标，标就是浮在上面的，本就是隐藏在下面的根，所以有了五藏六府之分。中医认为人病是因为根枯萎，动了根本那么枝叶尽摇。 西医治病是循症，有什么症状就把什么症状灭了，就把什么症状铲除了，例如发烧就把烧退了，发炎就把炎消了，糜烂的地方就割掉，它不问是什么原因导致的，它只是把哭闹的人消灭了，不是把哭闹的人的问题解决了。同样问题，这个人不哭闹那个人就哭闹，那个人不哭闹还有其它的人等着哭闹呢，因为问题是一直存在着的，所有哭闹的人都是它们无能的借口并发症，这就是西医思维模式。直线条式的，简单粗暴还带着温柔的欺骗。 举个例子，汽车开着突然抛锚了，西医的办法就是给你推车，推一段路就收一段路的钱，最好一直推到你的汽车报废为止，这个方法最直接，最有效，最简单，但是付出的代价是车子永远都病着，永远都残废着，永远都好不了，永远都不能自己再走了。身体就是我们的汽车，身体病了就如同汽车坏了，那么你会同意西医的治疗方式吗？我相信这种糊弄人的方式大部分人是不会同意的，但是现实中我们的身体正在遭受这种方式的对待。所以西医就是帮你推车，他不管你车子是怎么坏的。这么明显骗人的把戏难道不怕被看穿吗？它们也会用仪器设备给你做各种各样的检查，一边收费一边继续欺骗，直到榨干你身上的最后一滴血。 还是上面的这个例子，中药里面没有任何一个药可以帮你推车的，因为中医里没有这种思维，也不屑于这种骗人的思维，有这种思维的都是假中医。中医的思维是你的车子抛锚了，车子开不走了，车子坏了，那么他要分析你是车轮子坏了，例如破胎了，还是发动机没油了，然后对症下药，如果是轮胎破了那么就补轮胎，如果是发动机没油了那么就加油，然后你自己驾驶着你的车子继续前进，而不是帮你推着车子前进然后一路不断的收费。 如果是中医是治病救人的好门路，那么西医就是赚钱谋利的好门路，这就是它们的出发点不一样，所以它们的思维模式也不样。西医可以发展经济，可以增加社会就业，可以增加GDP，但是如果用来治病救人那就错了，如果相信它们可以治病救人那就把它们相的太好了。 很多人有胃病，中医的思维治胃病首先确认你是吃多了不消化造成的积食？还是脾虚了不能运化胃了？如果是吃多了积食造成的胃病那么就用山楂和鸡内金来消积化食，吃一见长一智改变饮食习惯就不会再犯了，就不会复发了，病是对你饮食数量超标的一个警告。如果是脾虚了，脾虚了就没有能力运化胃里的食物了，所以造成的病好像是胃病了，其实不是胃病了，而是脾病了。这就好比汽车开不走了，那么到底是车轮的问题还是发动机的问题，车轮子能行走但是它没有动力，发动机有动力但是它不能行走，如果轮胎破了就补胎，如果发动机没油了就加油，然后车子运行正常。车子正常了，那么车子行走就正常了。 西医治胃病我们都听说过一则西药广告吗都灵，它就是拼命给胃从外围加动力，而不是让胃自身恢复它自身的动力，也就是它只要车子能行走正常，它不管车子是否正常，这与中医的思维刚好相反。资本宣扬的是赚钱的就叫科学，能治病的叫迷信，看看现在的西医，都是给资本家推车的，没有一个会治病的。 医生开出来的处方药可信吗？我看未必。在西医西药的发源地美国每年有成千上万的病人因为一个小病因为吃了医生的处方药结果演变成了一个大病，不吃处方药不至于要命，吃了处方药还真是要了命，这也就是在疫情面前西方人为什么选择躺平的原因了，因为不治疗躺平不至于会死，但是已介入西药治疗可能真的会死，所以两者相害取其轻，那么躺平就是轻。 “食其实百骸理”身体不会病，身体病了是因为人先病了，病是身体对人的警告。“动其机万化安”身体是依照客观规律来行事的，但是人的主观会干扰这个客观规律，疾病是客观对主观的警告。一个身体如果按照它自己的规律来生存，它最少可以活到一百二十年，减少的年份都是主观干扰的结果。人要认清自己是很难的，尤其是把自己的身体与自己的意识分开，身体是客观存在，人活着身体是存在的，人死后身体也是存在的，这就是客观存在，主观存在就是人活着有各种想法，有各种要求，人死后就没有这些东西，人活着主观也是会改变的，例如某种想法改变了，某种要求改变了。理清楚了这一点就可以给身体减负，身体负担小了不就健康了吗？ 古人治病的思路是对的，古人的药方也是对的，这个对是对当时的对，在当时的条件下是对的。今天的条件变了，今天的环境变了，所以思路不变但是药方必须的变通，不能照搬古人的药方。 同样都是脾虚，脾虚用大枣，但是脾虚一个是甘味不足，也就是说营养不足导致的，另外一个是营养过剩导致了脾运化过劳造成的脾虚，这就是今天人们的脾虚，同样是脾虚一个需要补，一个就需要泻。同样的脾虚，补是有利，泻也是有利，但是方法截然相反，思路完全是正确的。 壬寅年十月廿八日于耕读道场草写道生医卷四系列。 |
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