曾仕强公众号与您相伴3549天▲戳上方蓝字关注 能做到吃苦就好像吃补一样,那你这个人就不得了。千万不要认为说,我这辈子是最幸运的,从来没有吃过苦头,那就是告诉你白活了一生。 「曾仕强每日箴言」 |全文共2800字,深度阅读需9分钟,受益终生| 自古以来,我们中国人就非常重视修身。 《大学》有言,自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。 修身是人的立身处世之“本”,也是一个人成长的必由之路。只有这个“本”巩固了,才能一步一步实现自己的人生理想和抱负。 而关于修身的论述,最经典的莫过于曾子在《论语》中所说: “吾日三省吾身——为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 一个人能够随时反省自己,才能不断修正自己,提升自己。 那么,这几句话的真正内涵是什么?隐藏着哪些被世人忽视的智慧?今天我们一一来解密。
曾子说,“吾日三省吾身”,“吾”这个字不要解释成我。 大家看,“吾”字,上面是五,下面是口,叫五口之家,要翻译成我们。 中国人很少有我的观念,都是我们。 这个“三”也不一定是三,意思是要常常反省自己。 中国人的三是代表多数的意思,不像西方说三就是三,那我们规定早晨一次,晚上一次好了。 记住,凡是有规定的,凡是有规律的,最后都变成形式化。这样的事实太多。 比如公司严格要求员工,每个礼拜一都要有积极建议,然后奖励几分,那就糟糕了,反正每个人都有建议,厨房卫生要改进,作息时间要改进…… 凡是规定最后都是形式化,都是做表面,都是应付应付,然后一点没有实际的效果。 所以,这个三,只是说随时要记住反省自己,修正自己。 反省自己的目的是什么?是当你要开始怪别人的时候,就知道方向错了。 你怪别人,永远不能化解问题,唯有把箭头指向自己,也就是只有反省你自己,才有办法化解问题。这是方向问题。 一发生事情就怪别人,自己不长进,事情也解决不了。 任何事情一发生,先问自己错在哪里,这样才能化解掉。 再说一遍,你要改变任何人,唯一的办法就是先调整自己的心态,否则就是徒劳。 反省什么?这是有层次的,忠摆在第一,信摆在第二,最后是传。
这里面含义很深。 也许从来没有人找你出主意,这一条根本无从谈起。 我这个人,从来没有人找我商量过事情,我根本没有为人谋过,还谈什么忠不忠? 那你更要小心,做人太差、太失败了,连一个跟你讨教的人都没有,连一个给你一点点面子的人都没有。 记住,去向别人讨教不一定要得到答案。我们只是希望他不要破坏你,而不是希望他帮忙。 你真的要很深地去了解,去跟他商量,并不是说他比你强,并不是说你问他一定能得到答案。 只要你给他面子,他就不会障碍,不会从旁破坏。帮助很难,破坏很容易。 有些人说,请教就要得到答案,请教要找比自己强的,这种解释是不妥当的。 那需要顾虑到每一个人的面子,被尊重的面子。 这样各位才知道,中国人对是没有用的,对为什么没有用?因为如果对,而不圆满的话,那根本就没用。 西方人只要是非一分,问题就解决了,中国人是非一分,问题更严重了。因为面子问题很重要。 中国人分是非要分到大家都有面子,才叫做圆满,才叫做忠。 忠就是把心放在正中央就叫忠,我们的心经常跑到背后去,要把它拉到正中间来不容易。 再说深刻一点,凡是和你无关的,你都很有正义感,一旦发现跟你利害关系有冲突的,你马上翻脸无情,这种事情太多了。 那就不是忠了。
信是什么?人讲的话兑现就叫信。 所以讲话不算话的人,我们可以解释说,讲的都不是人话,那非常严重。 为什么这么说?大家要知道,信用是人的第二生命。 人与人之间不是越来越密切,就是越来越生疏,而永远不可能固定不变。 大家看看自己就知道了,两个人,要么越来越有话,要么越来越没话,要么越来越亲切,要么越来越生疏,永远是动态的。 做人做到没有一个人来跟你请教,就要好好检讨自己。 要么你太自私,要么你太冷漠,要么人家请教你,说你是故意给人家错误的指引。 有没有这种人?多得是。 你去问路,请问要到孔庙怎么走?他看看你,也不回答,他有正当理由:我又不是被问路的,问我?我告诉你才怪,我卖香烟,你不买烟却问路,你搞错了吧? 每一个人都有正当理由,不要以为他是发神经。 所以你想问路,要舍得花小钱,顺便买包烟,闻一闻,很新鲜,然后问他这个路要往哪走,他一定会很乐意回答。 所有不正确的答案都是你自己惹出来的,不要怪别人。因为他靠这个生活,你不买他东西,他理你才怪! 还有,中国人问路的艺术是全世界最高的。请问到国子监怎么走?然后他回答你:有路就可以走,多问几个就会到了。 我有一次坐计程车就是这个样子,司机问路,答案是有路你就可以走,多问几个就到了。 那个司机头也不回就走了,我说你听懂了,他的回答很妙:人家讲那么清楚你还听不懂吗?我说我听得懂。最好装懂,如果你不懂连他都不如。 所以,做一个中国人,你要有很喜悦的心情,因为生活有无比的乐趣。 然后过了一会,我再问他:为什么他告诉你有路就可以走?他说:一共就一条路,你走就是了,还问什么? 我说:那他为什么向你交代要多问几个再走?他说:很清楚,去那边比较复杂,现在讲也讲不清楚,到时候再问就是了。 大家看他们沟通多畅通。 我深深感到越读书的人,越不会沟通。中国人是很灵光的,都是被老师教得死脑筋,都是读死书的结果。 这些都值得我们好好反思。
这里的“传”,是念传(chuán),还是念传(zhuàn)?这两个差很远。 如果是传(zhuàn),那是经的解释部分,就叫传。 古代的经,其实都是当时很通俗的话,但是语言文字,经过一段时间之后会起变化,会有隔阂。 因此,后世人称其为古文,并为了读懂它们,加了注明,补充、解释,那就叫传。 所以易有《易经》也有《易传》,经大家都会背,但是真正要了解经的意思要去看传。 比较单纯地说,传要常常去应用,把它变成你的习惯,你用得出来才表示你懂,你用不出来,要继续研究。 如果再深一点的话就是说,我们每一个中国人,都有传(chuán)承的责任。 你尽了你传承的责任没有?这就比较严重了。你只能够问你自己。 大家有没有发现,只要有一代人,不努力去传承的话,我们的文化很有可能就中断了。 我深深感觉,我们就是有一两代人稍微放松了,才导致现在真的连不起来。 因为要放松是容易的,而要收起是很难的。这一点我常常感觉到很惭愧。 只要有一代放松,这一家后面就开始糟糕了。为什么我们主张父严母慈? 爸爸最大的功德就是要充当坏人,让妈妈做好人。 有人说这样妈妈会很高兴,那为什么不倒过来,妈妈做坏人,爸爸做好人?不行。 因为毕竟妈妈跟小孩相处的时间长,要让小孩好过日子,妈妈一定要慈。 但是妈妈是打报告的专家,爸爸一回来就跟爸爸讲,孩子怎么怎么样,犯了什么错误。那爸爸就开始扮演阎罗王的角色,这叫家和万事兴。 否则,两个人都严,小孩就不敢跟父母讲话了,甚至把自己的门都锁起来了,那就完了;两个都宽,孩子无法无天,更完了。 父母相互配合,一代一代,我们良好的家风和孝道才能持续传承下去,中华文化才能生生不息。 传承第一个是为自己,第二个是为家庭,第三个是为我们整个中华民族。 我们会说错话,我们会做错事,这是必然的,正是因为这样,才会有修正自己的机会。 所以,人生来就设定很多错误,很多偏颇,很多阻碍,让你每过一关,都有收获都去成长,这才叫人生。 记住,能做到吃苦就好像吃补一样,那你这个人就不得了。 千万不要认为说,我这辈子是最幸运的,从来没有吃过苦头,那就是告诉你白活了一生。 因此,我们要常常反省,先从自己做起,不断修正错误,慢慢提升自己,然后带动影响跟你互动的人,这样我们的人生才有意义。 |
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