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01物质的存在价值 时间的本质是物质运动过程在其存续期间的连续记录，时间依赖于物质而存在。 由于自然状态下，生命体之外的万事百物情感体验并不强烈，甚至于毫无生命活力，那么万事百物存在意义、价值就在于承担大自然造物主赋予的历史责任。它们的价值几乎是完全的一致，只是由于本身固有的属性差异，让其在存续期间的时间长短有着千差万别而已。
“皮之不存，毛将焉附”—— 《左传·僖公十四年》 尽管我认为万事百物具有相近的地质演化历史责任，但是具有核心地位的物质块体仅就对局部空间影响而言，是具有主要历史责任的。当太阳的天体演化出现问题，围绕太阳而建立的系统将翻天覆地；没有了坚实的大地，人类的时间就无从谈起。 仅就事物本身来说，万事百物皆在其历史演化中寻找着其自身的历史定位。 虚无的世界，却为时间腾出了空间。
02时间的附加价值 但是当我们把注意力拉回到人世间，或是专注于具有情感体验能力的生命体时，时间在这里就会出现本质上的差异。
大马哈鱼逆流而上，南极洲帝企鹅在其出生地繁衍生息，在自然更替中非洲大草原上角马季节性迁徙，讨人喜爱的小燕子总是在春天适时而来。 时间对于它们而言，意义非凡。 过早、过晚的个体行为对于它们而言，或许是一场灾难，但是它们以族群的力量把握住了族群延续不息的历史责任。 一个人在其出生的那一刻，无论其今后的人生百态存在如何差异，或短暂的如流星一闪而过，或是他丧尽天良无恶不作从来没有给他人做过一件好事。但是生命体对于造物主大自然而言，其所承担的自然演化历史责任在其生命力消失的那一刻就已圆满的完成（《民众的疆界》节选）。 对于造物主大自然来说，它千方百计鼓励生命体去做万千种尝试、选择，却又赋予生命体各不相同的自然禀赋，让他们相生相克。它有足够的耐心和包容，它总是面带微笑，却又无所事事。 现在，我们把注意力拉回人类社会。 在去除掉人生的一切不幸运的事情之后，不分富贵贫贱、不分地区差异、不分性别，我们每个人都会有完整的一生。会有自然而然的生老病死，会顺应自然的规则，在合适的年龄阶段作出与年龄阶段相适应的语言、动作、行为及思维等。在这一前提下，尽管所有的人都会幸福安康的走完，或者确切地说消耗完造物主所赋予的时间阶段之后，除却造物主赋予的历史责任之外，我们单个生命体对这个社会创造价值的大小会存在各不相同的区别。 我们会纠结不已！ 在人的自然禀赋相差无几，每天做的事情在一个行为相近的群体中，似乎差异不大。但是，其对这个社会创造的价值为什么会出现万千种变化呢？ 两个完全一样的记录本，一本放在柜子里存放，而另一本被用来书写记录，承担其应有的责任。最终被用来记录的本子，会因为长时间的、有意义的记录被视若珍宝，而那个还是崭新的记录本的价值仍然与先前一样——仍然是商品。 通关文牒在《西游记》后半部的故事中成为至宝，一本崭新的通关文牒在不缺少宝贝的神话中没有多少留存价值。但是在多次的加盖各国印章之后就发生了质的转变，成为无可替代的信物，时间留存的价值因时间的长远更加珍贵。 对于民众而言，日久生情、敝帚自珍。 丰富的情感体验是人类区别于其他生命体的最为本质上的区别，对于动物而言，情感越丰富的动物，其智商就会越高。
聪明的动物 “开山辟路遇水架桥，是人类改造自然；砍伐树木，是破坏自然；虐待小动物，会遭到民众的谴责；聚众斗殴，就成为犯罪了。”
对于人生而言，只要时间有一定的顺延，我们就会对某一事物产生情感认可，当然也会产生情感上的排斥。只要时间足够长，我们对于认可的事物会更加珍惜，对排斥的事物会更加的难以忍受。 但是，仅就个人来说，由于这种认知来自于个案，那么单一的事物会由于被注入的情感足够的少，这会随着事物主体情感注入者的消失而消散，甚至于变得毫无意义。 比如说我非常的喜欢某一件衣服，当这个衣服破了不能使用了，我会添置并喜欢上另一件衣服，只要时间足够长，在潜移默化中我们就会完全的忘记曾经的这件衣服。或者说当我满心欢喜的把他送给他人时，对于他人而言，这件衣服会因为其个人的喜好不同，其或许认为这衣服不合时宜而会随意的丢弃。因为我们赋予的情感，在他人看来毫无意义。随着情感注入的消失，事物的附加价值荡然无存了。 在这个社会中，有许多的美好事物会跨越时代、文化差异、民族隔阂等似乎与世长存，为什么？ 其一，这种事物必然是美好的，它的价值能够为公众接受，能带给民众良好的体验是事物存在于民众中的根基，它会让所有的见到它的人们自觉不自觉的产生情感输出和注入。 其二，它是公众的。尽管可能在某个时段，它被极少数的人所拥有，但是它的本质上是要为大众服务的，以至于它最终成为了公众的资产。 其三，它应该具有足够的稳定特质，以保证其能够长存于世。无法保存的东西，其价值会由于屡次的被破坏，无法跨越时代。 因此，对于普罗大众而言，在自己的能力范围之内，长时间对某一事物持续的付出注入情感，会极大的增加这一事物的附加价值。而这一行为从本质上说应能够为民众带来美好体验，并且这一事物如果有稳定的足够长存的禀赋特质会更能凸显其价值。 在自己的能力所及之处，如果能有更为广泛的民众基础，那么它的价值会更高。 甚至于这种价值如果能够超越时代、民族、国度，那么就具有了成为永恒经典的潜质。 在文章的最后，我要说，读到这里你就应该明白了当我们对现在的自己非常的不满意时，更多的是因为我们过去用来创造付出的时间太少了，或者说我们曾经的付出偏移了社会主流文化认知的主线太久了。 而网络游戏与赌博，是一个健全的人丧失其社会价值最为快速的捷径。在一个为捷径挤破脑袋的时代，民众慌不择路！
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