|
每一个家庭，都有这么一个希望，那就是子孙后代延绵不断，家族能够兴盛长久。 为了这一个“目标”，每代人都在努力赚钱，认为自己有钱了，有房子了，有家业了，子孙就能兴旺了。结果，二代就衰败的家族屡见不鲜。 对于家庭的问题，晚清名臣曾国藩给出了自己的看法。 天下官宦之家，一般只传一代就萧条了，因为大多是纨绔子弟； 商贾之家，一般可传三代； 耕读之家，也就是以治农与读书为根本的家庭，一般可兴旺五、六代； 而孝友之家，就是讲究孝悌的、以和治家的家庭，往往可以绵延十代八代。 在曾国藩看来，越是有钱的家庭，就越是无法长久，因为纨绔子弟，终究是守不住前辈的钱财和基业的。很有可能，他们会败光所有家产，甚至连自己都赔上了。 家庭的发展，并没有我们想象得那么简单，只需要有钱，就能万事无忧了。要知道，这三类家庭传不过五代人，再有钱也难以改变。
一、官宦之家，传不过五代。 我们常说，三十年河东，三十年河西，莫欺少年穷。 其实，这番话最初所指的，就是“官宦”。特别是在古时候，只要他家出了一个读书人，还顺利金榜题名，相信他这个家庭就改变了。 但是，当这个人富贵之后，那他的子孙后代，就会变得骄横跋扈起来，到处欺负别人，同时自己也不努力，只希望啃父母的老底。 二三十年之后，第一代人离开了，那第二代人就真的走投无路了。因为别人尊重他们家，只是看在第一代人的面子上。没有了第一代人，别人还瞧得上他们家吗？ 所谓“人走茶凉”。任何有权势的人，都无法长久。任何有权势的家庭，也不见得就能细水流长。要知道，世道是平衡的，每个家庭都会有发迹的那一天。 所以说，越是官宦之家的长辈，越要严格儿孙后代的教育。因为你不教育他们，就很容易走下坡路。
二、商贾之家，传不过五代。 谈到“赚钱”这个问题，相信绝大多数人都眼睛发亮，觉得自己要给子孙赚更多的钱，让他们活得更轻松，让家庭的血脉更好地传承下去。 如果我们都这么想，那就真的误导后人了。 传下去的，并非是钱财，而是一种精神，一种希望。就像那些“暴发户”，他们能长久地传下去吗？也许，第一代人就遇到“落败”的局面了。 十多年前，看到过一位老板，机缘巧合赚了上千万，所以他特别高兴，还觉得，只要我的子孙勤俭节约，我也能继续赚钱，那我的家庭就兴旺发达了。 结果就是，过了几年，这位老板由于杠杆玩得太大，就破产了，还负债累累。如今，别说家庭兴旺了，就连妻儿都离他而去，特别悲凉。 说句不好听的话，钱财，是传不下去的。因为这世间有无数的市场机遇，以及市场危机，财富是会重新洗牌的。商贾之家，需要及时改变发展的策略。
三、治农和读书之家，最多不超过五代。 为什么曾国藩觉得，治农和读书之家，最多不超过五代呢？因为“竞争”出现了。 治农和读书之家，放在今天，就是我们常说的“中产”。这批中产，其实以“伪中产”为主，以“新中产”为辅。 什么是伪中产呢？比如说，有些家庭透支了好几代人的钱财，在城市买了一套房，让孩子有了更高的起点。因此，很多家长都希望孩子能够走得更远，改变命运。 说实话，这种伪中产，其实抵御风险的能力特别差，基本一个市场波动下来，他们就扛不住了。当然，这批人的赚钱能力，比低产强太多了。 一代人在城市落户，一代人在城市内卷，一代人希望爬上更高的台阶。这当中的每一步，都是一步一重天，特别艰难。还有些人，内卷不过别人，连结婚生子都成问题。 我们可以发现，如今有太多的城市青年，他们没有结婚生子的期望。这，就是伪中产和中产的家庭，所面临的巨大问题。
写到最后 家庭，虽然有消失的那一天，但是，要想家庭传得更加长久，我想，曾国藩谈到的“德行”和“孝悌”，那是特别重要的。 一个家庭，有钱无德，会衰落得特别快，因为长辈一离开，全家人都争家产，家庭就分裂了。这些没有“孝悌”和“德行”的后人，其实也很难长久。 一个家庭，有点基业，也有着充足的德行，全家人都和谐相处，没有什么巨大的矛盾，那他们就能够在“平稳”的发展环境当中，将一代又一代人的希望，传承下去。 说到底，德行和孝悌，才是“治家”之根本。 文/舒山有鹿 |
|
|
