毛主席怎么发展了马克思主义？

      谈起这个话题，还要从半年前的一个插曲。

        半年前有人问我：是否研究马克思。

        我说：我不研究马克思，我只研究先秦思想和毛泽东思想，毛泽东思想比马克思要丰富的多。

      这人又问：你研究毛泽东，不研究马克思，那不是斩头吗？毛泽东思想是墨家和马克思结合。

       我说：毛主席是太极思维，马克思教毛主席打仗了还是教毛主席写诗词了，毛主席是私塾出身，研究毛泽东思想不研究先秦思想，才是斩头。你不读先秦典籍，就算说给你听，你也不明白。

       我们今天就来说一下毛主席是怎么发展了马克思，以捋清楚这之间的关系。那么我们就要知道马克思主义的中国化问题。马克思主义的中国化包含两层含义：

      1、中国是德国之外的另一片国土，中国人民与德国人也不同，毛主席与马克思所处的时代不同，所以马克思主义的中国化是因时间、地域、人民的不同，这就是马克思的本土化。

      2、还有另外一个不同，那就是毛主席拔高了马克思主义，这就是因为毛主席援道入马。因为毛主席的高度完全超越马克思的高度，马克思主义不过是一个工具而已，而其中的内涵早已经被赋予了极高的思想。

       如果说列宁发展了马克思主义，那是将帝国主义时代的内容填充进了马克思主义里，这不过是在时间上扩展了那个时代的马克思主义。毛主席就是将华夏文化填充了进去，拔高了马克思主义，而原本马克思主义的高度根本没有这么高。我们可以看一下《实践论》，实践论就是：为学日益，学而时习之的体现。我们再看《矛盾论》，学习过易经和道德经的人就很容知道这是易的思维，是太极思维。

       所以说毛主席的思想是完全出自于马克思，大谬！马克思主义不过是一个表层而已，因为毛主席的思维是顶级思维，在他的宇宙观里，马克思只是一角而已，就如同毛主席的诗词一样，不过是信手拈来。马克思那里的马克思主义，与毛主席这里的马克思主义，已经不是同一高度，不过是同一个名而已，其实质已经发生了质的变化，这就是为什么后人总结说：毛主席创造性的把马克思主义发展到一个光辉的新高度，尤其是在哲学层面。

       这最重要的原因就是马克思的名，华夏文化的实，就是用小学生的语言，讲大学生的智慧。如果说毛主席的思想是以马克思主义为源头，那么这么多学习马列的，而为什么唯有毛主席拔高了马克思主义呢？而在苏联回来的布尔什维克们大部分只会教条主义呢，这就是因为这些布尔什维克们的思想高度没有高过马克思，所以他们无法发展马克思主义。

       在很多西方人眼里，毛主席并不是一个马克思主义者，他们称毛主席为意志论者，就是因为他们认为毛主席是一个意志超强的人，这种意志的体现，甚至是反马克思的。毛主席是一个纯粹的唯物论者么？当然不是！纯粹的唯物主义者，是做不到如此的，唯物主义者的世界观也是残缺的世界观，同唯心主义者一样，都是分裂的、残缺的世界观而已。

       毛主席是华夏文化集大成的圣王。有人说毛主席的思想来自于墨家，墨家也不过是毛主席的一角而已。毛主席自称是教书匠，写了那么多文章教了那么多学生，教书匠就是儒家；毛主席搞土地革命，这就是法家；毛主席领导者着军队指挥了那么多战役，这就是兵家；毛主席小时候种地，自力更生搞生产，这不就是农家吗；毛主席的多数文章，《矛盾论》、《论持久战》、《中国革命的战争的战略问题》等等等等，体现了他道家的思想，不仅如此，关心群众生活、注意工作方法；为人民服务；军民一体；游击战、运动战；这都体现了道家思想，包括毛主席领导的文化大教育，就是“以正治国”的体现。

       所以毛主席能发展马克思，那必然是有原因的，这个原因就是注入了华夏文化，这也就是马克主义中国化最本质的原因。这是流失在外的瘦外孙给接回来，又养成了胖娃娃而已。毛泽东思想的高度，非马克思可以比肩。当然我们并没有非要贬低马克思的意思，只不过说明事实。

       为什么这么多写书的，都不能全面的描绘出毛主席，因为圣人之道如海，怎么可能穷尽呢？