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01 人老了，一方面是年纪大了，赚钱的本事小了；一方面是变成长辈了，可以享受儿孙满堂的喜悦了。 因为年纪的缘故，人是会更加重感情的，也会有更多的时间，去亲戚朋友家串个门，吃顿饭；不管谁家有红白喜事，老人都会是座上宾。 应酬多，自然会增加随礼的机会。 给个红包，送出祝福，这是很快乐的事情。但是每天都这样快乐，钱就不经花了。特别是对于一些没有退休金的老人来说，礼尚往来都是一种负担。因而，有节制地随礼，是一门必修课。 “无规矩，不成方圆”，人到晚年，遇到以下几种情况，就不要随礼了。 02 第一，对亲戚朋友的亲戚朋友，因为关系疏远，不必随礼。 春秋时，有一个叫伯高的人，在卫国过世了。有人传了口信给孔子。 孔子很为难，说：“我不是他的兄弟，也不是他的朋友，还不是他的老师......应该去哪里哭呢？在家里哭，礼数太重了，在郊外哭，又太见外了。” 原来，孔子认识伯高，是因为学生子贡的引荐。也就是说，伯高本来就是子贡的朋友。 就在孔子左右为难的时候，又有人传话。在卫国办事的学生冉求，以孔子的名义，送了一匹布，四匹马，作为礼物。 孔子说：“异哉，徒使我不成礼于伯高者，是冉求也。” 不难发现，孔子觉得这份大礼，送错了。也没有拿捏准人与人之间的关系。 现实生活中，我们会遇到很多的亲戚朋友，也会通过亲戚朋友去认识更多的人。从关系来说，就是亲戚的亲戚，朋友的朋友。 如果你特别好客，那么你的圈子就会变得特别大。因为“人外有人、无穷尽也”。 人老了，对于拐了几道弯，再去结交的人，就不要随礼了。因为彼此不是很熟，关系也没有到“礼尚往来”的程度。 比方说，你的儿女结婚了，亲家的宴席，你要参与，并且要当好主人公。但是亲家的舅舅、伯父、表兄妹等，就和你没有关系了。 当然，亲戚的亲戚、朋友的朋友，因为交往很频繁，就变成了你本人的朋友，意义就不一样了。你和对方的交往，已经没有拐弯抹角的关系，而是直接的交际。 03 第二，当自己很落魄的时候，需要学会关爱自己，不要向“外人”随礼。 我的三舅妈，一直身体不太好。一年里，有两三次住院。 三舅妈一辈子都在农村，靠几亩柑橘园过日子。住院的钱，多半靠儿女们给。 去年夏天，三舅妈接到电话，娘家侄女的儿子结婚，要在城里某酒楼，大摆宴席。 三舅妈对儿子说：“这件事，我很为难。关键是，我拿不出红包钱了。” 最后，三舅妈没有去凑热闹。一方面是她身体抱恙，不习惯热闹的场景；一方面是她很穷，本就是需要关照的人。 人老了，钱就是做人的底气，也是身体健康的保证，如果你因为礼尚往来，导致自己变穷了，那就应该反思自己了。 也许，很多人会认为，吃一顿饭，一两百块钱，算不得什么。如果不随礼，就很小气了。 认真算一下，一个老人有几个兄妹，兄妹又养育了几个儿女；从父母这一辈衍生来的亲戚；因为儿女结婚带来的亲戚朋友......都要随礼的话，一年的开支，可能会过万。显然，算是经济负担了。 当然，老人也接受礼物的时候。但是收礼的机会不多。最可恶的是，老人办喜宴的时候，所有的礼金，都被儿女们拿走了。
一个人手里没有什么钱，不代表穷，但是打肿脸充胖子，就真的很穷。你想要用自己的礼金，去博取别人的礼金，显然是不划算的。 老人很落魄的时候，就照顾好自己吧。如果是非常亲近的人来请你参与喜宴，你尽管吃饭，不一定随礼。懂你的人，一定会理解你、心疼你。 04 第三，关系渐渐淡薄的“老熟人”，应该顺其自然地断交，不要随礼。
你想把所有的亲戚朋友都聚起来，是一定会很失望的。因为有的人，已经不在乎你了。 此一时，彼一时。过去的老友，不一定是今天的朋友；过去的同事，不会一直是同事；过去的恋人，也会忘记名字......你要根据年纪的变化，时空的改变，忘记旧时人，结交身边人。 我的邻居老张，前几天受到老同学的邀请，去省里喝喜酒。老同学说：“请了二十多个同学，应该都会来。” 老张兴冲冲地去了省城。才发现，只有三个同学到场。 做人，不要高估了自己的别人心中的位置。 随着时间的推移，淡出你的圈子的人，越来越多。你不要去找回“他们”了，接受渐行渐远。 05
人与人交往，就是一份真情，如果用礼金来约束关系，那就显得繁琐了，人情味也变了。还不如独来独往。 人到晚年，真正的亲戚，就是自己的家人；真正的朋友，能有三五知己，就不错了。 人到晚年，要重义轻财，如果不是这样的话，就变成了互相攀比，把礼物当成了财物，变相增加了经济上的负担。 《朱子家训》里说：“施惠勿念，受恩莫忘。” 要懂得，真正的随礼，分明是一份恩情啊。 作者：布衣粗食。 关注我的文字，走进你的心灵。 文中配图来源于网络。 |
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