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 赵雷刚上《歌手》的舞台时，一曲《成都》，台下的观众泪流满面，台上的人却依然是那个干净淡然的少年。 《成都》之后，他一下子火遍了朋友圈，事实是我看到朋友圈全是赵雷，才知道他去了《歌手》。资深的粉丝痛哭流涕他终于火了，可是火了也就意味着失去了，因为他很快就会是一位大众偶像。也有人说着事后诸葛的话：“赵雷不红，天理难容。”更多人感慨中国的民谣终于成了气候，也不管赵雷之前有多少厉害的民谣前辈，好像就是他一个人扛起了中国民谣这杆大旗。《成都》一火，网络奇才们就出了《成都》的各地版和学校版，连我的家乡襄阳都有了《襄阳》，最后一句无一例外都是：带不走的，只有你。 突然地，前两天开始，这位炙手可热的民谣中兴者，再一次火遍微信公众号，谈论的话题只有一个：赵雷的《三十岁的女人》是对女性的歧视，他这是赤裸裸的直男癌。于是我又后知后觉地知道了：“噢，原来他还坚守在《歌手》的舞台，并且唱了这首《三十岁的女人》。当然我并没有从每一篇正义而愤怒的文章里读明白，一首歌，怎么就惹怒触动了这么多人的神经？音乐创作者还没个写歌的自由了么？ 《三十岁的女人》我是从夏天开始听的，而且一直是手机里的保留曲目，换了两三茬歌单也没换掉它。第一次听，听到最后两句“那么寒冬后炎夏前，谁会给你春一样的爱恋”我还差点哭了呢。就觉得赵雷的声音淡淡的，像一个知己老朋友在安劝慰一个三十岁还单身的女人。那个时候正是桂花盛开飘香的季节，我每天早上在桂花的香气里走路去上班，他的声音就像是要摇落一地桂花雨，香气弄得让人伤心又感动。现在听这首歌，我还是能想起八月里满树的桂花和满城的香气。 很多批评的文章里说他歧视三十岁的女人，觉得三十岁的女人就老了，不嫁人，孤单忙碌寂寞得可怕，虽然身材没走形可是却没有了清纯的模样。因为这个“清纯”又嘲笑他是可怕的直男癌，只注重青春光鲜的外表，不会欣赏女人各个年龄独有的美丽，尤其是成熟，可是他明明也唱了“我喜欢三十岁女人独有的温柔”。他这么一唱，说是伤了中国万千大龄剩女的心，很多还是他的忠实铁粉儿，也挑动了无数倡导平等标榜自由的媒体人的神经。 我不是一个热爱音乐的人，从来不觉得美音乐就活不下去。有时一连好几天都忘了听歌，或者就算坐着发呆也想不到来点音乐。看书就看书，不会找点音乐来配，还担心音乐让自己分神；跑步就跑步，耳朵里也是不听音乐的，宁愿浮想联翩；做面膜就做面膜，闭着眼睛养养神还是想不起自己需要点音乐。如果听到一首让我惊艳的音乐，那估计会走火入魔好几天，单曲循环一路又一路。能听到令人惊喜的音乐，是一件幸运的事情，就像是找到了一本好书。如果有朋友推荐好音乐，那就更是一件开心的事情，因为我不是一个爱钻研和挖掘音乐的人，巴不得现成的好音乐推到我面前。 第一次知道赵雷是在《中国好歌曲》的舞台，他唱了一首《画》，我立即就被迷住了，心想这人该是专业歌手吧，不是随便来打个酱油或是业余爱好的。歌词都写得那么好，人还这么干净，他的干净不是刻意为了文艺而干净，连眼神和声音甚至是回答评委的提问都是干净的。他不是最后的赢家，也没掀起特别大的波浪，我却坚信他是歌厉害的歌手，就找来他更多的歌曲来听，像《吉姆餐厅》，《南方姑娘》还有这首备受争议的《三十岁的女人》。 我们大多数的人总希望那些搞文艺的人能够“艺如其人”，写文字的人你就得“文如其人”，可是尤其是写文字这件事，大家觉得特文艺，就要求作者都要长得很文艺，偏偏很多写文的人长得不文艺就算了关键还不好看，有时候还颇土气，不是谁谁都可以长成川端康成，长成张爱玲的。钱钟书早就说过：“如果你觉得一个鸡蛋好吃为什么一定要见见这只下蛋的母鸡呢？”弹钢琴拉小提琴的也不是个个都长得绅士优雅如同王子和公主，气质出众。不过就算是公主王子，除了迪斯尼动画里的，也没几个真的那么优雅美丽帅气啊。我们不能因为李煜皇帝没做好就嘲笑人家词也不好，更不能因为宋钦宗不理朝政最后被金人掳去就否定人家的“瘦金体”。 同样地，也不能无中生有地去挑剔别人的作品，每个人都要发发牢骚，倾诉倾诉郁闷，为什么要“时时正确”呢？到最后听个歌都跟做语文阅读理解似的，作者自己都没有揣摩出来的意思被中国的大小学生写了又写。那些已经过世的作者还好，没过世的作者得一脸懵懂委屈：“我真没想那么多！”就像这首《三十岁的女人》我觉得赵雷像是写给他一个大龄的女性朋友，或许看到了这姑娘自己的焦虑和孤独，就这么浅浅低唱以抚慰以劝解。 作为听歌的群众，也不必过于敏感，这么轻易就被触动了神经伤透了心，大概是自己太过于在意吧。如果说赵雷歧视大龄女性，那该是整个社会的大众心理，太多人心里介意，所以有一点风吹草动就风声鹤唳，草木皆兵。剩女么自己不以为“剩”，又怎么会被这么多人伸张正义？ 好好吃鸡蛋，不要老去想下蛋的母鸡脑子里想法正不正确。觉得好吃就点赞，不好吃你可以换别的试试，别去苛责那只鸡。 |
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