综述每一个善于思考的人都对这个世界充满疑惑，年幼的儿童会因为自己的好奇心去淋雨，甚至踩水坑；长大以后的学生会因为一知半解向老师寻求解决问题的办法；即使在成年人的世界里，我们依然保持着不耻下问的传统美德。 由此可见，我们人类是非常善于思考的高级生命，正是在这种日复一日的思考中，我们人类建立了自己的文明，把握了自然的规律，让一座座大厦拔地而起，让一架架飞机万里远航。  但是，当我们将目光放在人类本体上进行思考的时候，往往会陷入一片空白无知的境地——我们是谁？为什么我们活着？我们存在的意义是什么？ 这样的问题从始至终，伴随了我们的一生，而这种问题，也被我们归纳起来，统称为“哲学”。  哲学的“陷阱”我们都知道，牛顿是非常著名的英国科学家，他对万有引力定律和三大运动定律的描述开了人类物理学的先河，对我们人类文明和科学技术的贡献不言而喻，但是，很少有人知道，牛顿和神学之间有着密切的关系。 首先，有必要纠正大家一个误区，“牛顿在晚年转向神学”这种说法是错误的，事实上，对神学的研究贯穿了牛顿的一生，在相关的科学史文献和牛顿的《光学》、《自然哲学的数学原理》等著作中，他的很多观念都和神学息息相关。  所谓的“万有引力”、“绝对空间”和“绝对时间”的观念，都是基于神学本身，而抽离和总结出来的。 所以，这种对神学的热诚影响了他的哲学观，而他的哲学观也影响了他的科学观，因此，我国中科院院士朱清时教授曾说：“科学的尽头是哲学，哲学的尽头是神学”，如此一看，也不无道理。 
牛顿的哲学观点影响了他的科学观，因此“科学的尽头是哲学”具有一定的道理，但是，如何证明“哲学的尽头是神学”呢？ 其实这个过程非常的简单，众所周知，地球是一个庞大的星球，在这上面，生存着各种各样的人文种族，而不同的种族之间都会有相应的文化差异，比如英语、日语、中文，这些不同的语言，就属于各个国家文化差异的一部分。  但是不同的种族和国家之间也存在着一些共性，这主要集中在两点：情感和神话。 我们看《泰坦尼克号》的时候，会被男主和女主的爱情所感动；我们看外国超级英雄系列的电影时，会被他们匡扶正义，拯救人类的行为所感动，这是因为我们所有人类之间存在着“情感”这样的东西。 同样的道理，西欧流传着“上帝七日创世”的神话；中国流传着“盘古开天辟地”的神话；印度宣扬着“湿婆洪荒创世”的神话；日本宣扬着“伊邪兄妹创世”的神话。  尽管这些神话在我们的眼里虚无缥缈，完全是怪力乱神、引人一乐的饭后谈资，但这些神话全都是人类祖先对同一个问题的追问：这个世界是怎么来的，我们人类是怎么来的。 由此可见，人类祖先早就对自身存在的相关问题展开了思考，而思考的最终结果，就是世界各地不同的神话，从这个角度来讲，神学就是他们世界观的一部分，并且影响了他们以及后人的“哲学观”。  科学随着科技的进步，我们人类对世界的认识也在逐步的深化，因此，从科学的角度出发，很多科学家对人类存在的原因，展开了深入的思考，提出了众多的理论，这其中最为著名的，当属“人择原理”。 
霍金曾在自己的书中阐释了“人择原理”的概念，他认为，宇宙之所以是现在这样、物理法则之所以按照一定的规律运作，都和人类的存在息息相关，如果宇宙不是当前这个样子，就不会有人类的存在，也就不会形成相应的地球法则。 按照霍金的想法，宇宙在138亿年前诞生，并且逐步演化成今天这样，有一小部分的原因，是为了给人类的诞生制造完美的环境，宇宙中的一切东西都是在“人类存在”的基础上逐步扩散的。 无论是地球的环境还是生物的进化，全都是给人类的出现作铺垫，大到恐龙的灭绝，小到细胞的运作，都是在给人类创造合适的环境。  如果真的像“人择原理”所说的一样，我们人类的存在简直就像是培养皿里的细菌，正是因为有“人”要观察我们，所以才创造了我们。 当然，人择原理内部也存在着一些分类，大致可以分为“弱人择原理”、“强人择原理”以及“最终人择原理”。 弱人择原理认为，宇宙中的所有物理量都会朝着更适合人类诞生的数值发展，而最终人择原理认为，宇宙需要人类这样的智慧生物出现，而且人类一经出现就不会灭亡。  这套原理充满了“自信过度”的味道，引起了很多科学家的质疑之声，但是人择原理囊括的范围很大，更像是一个“伪命题”，因此，科学家无法表明它的正确性，也无法说明它的失败率。 
熵增定律本身是一条热力学定律，用来表述热量的流动，认为热量从高温物体流向低温物体的过程是不可逆的。 这一说法也被一些人引用在人类学的领域，用来表示万事万物就像泼出去的水，一但发生就无法挽回，人类在前进的过程中无法挽回曾经的过错，因此，只能走向灭亡。 在这一观点的支持下，许多科学家认为，人类的出现纯属一个巧合，是无数个“偶然”相互碰撞的结果，人类只是地球漫长演化中的一份子，不是地球永恒的霸主，而且终将被毁灭。 并且，人类没有必要扭转“毁灭”的结局，他们做的再多，也只是徒劳，因为人类走向毁灭的过程是不可逆的。 按照熵增定律，我们人类之所以存在，就是为了灭亡，这一想法难免有些过度“消极”的状态。 结语无论是“神学”、“人择原理”还是“熵增定律”，全都在否定人类的主观能动性，“神学”认为神是人类的主宰；“人择原理”认为人类被看不见的手操控；“熵增定律”认为人类活着就是迎接不可逆转的死亡。 这些说法是否正确，还需要时间的进一步检验，仅凭我们目前的科技，难以验证他们的真假，但是，这些学说全都否定了同一件事：我们人类的命运掌握在自己的手里，是生是死，都是由我们自己说了算。 |
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