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寺庙的神像也会拿现代手枪?专家:正常现象,非常合理

 无风起念 2022-11-26 发表于广东

寺庙里的神像也会拿现代手枪?有一名乩身,手持木制现代步枪做为法器进行道教仪式,这段视频今(25)日在网络引起热议。对此,民俗专家沈松林接受新闻专访时表示,“中国台湾地区确实有两尊配枪神像,一为南投竹 山圣义庙的红旗公,另一尊则为金门的李将军。”

▲沈松林表示,中国台湾地区配枪神像共有两尊,分别是剿匪英雄红旗公及金门的李将军。(图/翻摄自百科词条)

沈松林表示,道教神尊主要有两种,一种为传说人物,三清、封神榜人物等,例如中国台湾地区祀奉最多的神像,三太子就是封神榜人物;另一种则是历史人物,死后因人民感念其恩德,建庙祀奉,包括关圣帝君、孔子等,而红旗公跟李光前就属于第二种神尊。

对于稍早不少网民对于“持枪神像”的疑惑,他解释,“道教信徒依照神尊身前或传说装扮塑造其形象,如关公就有手持大刀、手持春秋等各种形象,三太子则有火尖枪、乾坤环、乾坤圈做为法器,所以红旗公跟李光前身前就 是持枪为人民而亡,自然形象上就是拥有配枪,并不违和。”

沈松林表示,“感激为民殉职、殉国的将官一直是我们中国人,当然也包括中国台湾人的传统美德,不过,依照道教习俗,通常英魂转为神格,需要数百年时间,不过,由于他们享用人家香火,又有带兵将,自然法力不弱,会保佑当地信众。”

根据在地人介绍,红旗公庙又称圣义庙,位于南投竹山,祀奉的是清光绪年间云林县捕快苏阿乖,一次围剿土匪战斗,与其部属共36人身亡不治,在地人将他们葬于现在的红旗公庙后方树下。

传说红旗公合葬处每到午夜就有红旗火光出现,在地人感念其恩德及神威,为他们建庙祀奉,1949年红旗公降乩,指示要雕刻金身,并要手持火铳,尔后又降乩指示,表明已得道,玉皇大帝赐封为“圣义元帅”,庙号为“圣义庙”。

位于竹山镇中崎里沉潭巷的圣义庙,主祀极为特殊的神像红旗公,身着戎装手持火铳,地方尊称他为忠义天尊.忠义元帅红旗公,据传,本名苏阿乖的红旗公,于清光绪年间担任云林县捕快,奉命围剿经常出没林圮埔(竹山)一带的土匪,当时持用火铳,双方激战,死伤惨重,苏阿乖身受重伤体力不支,行至外番仔井附近,就气绝殉职,众结义兄弟及部属共三十六名,也当场全部阵亡。

经过多年后,每到午夜,庄民看到有红色火焰,从树下出现,四处飘浮,照耀得夜空一片亮红,庄民常见此景,就在石碑刻上(红旗公禄香位),供村民膜拜,此后常保佑庄民,五谷丰收,六畜兴旺,而于祛灾除祸,协寻失物,更是灵验,庄民乃筹资兴建一座庙宇,此时还未雕塑金尊。

由于红旗公是早期的刑事人员,且官拜等同刑事组长,所以盛传过去常有刑事人员遇案情胶着会来求助,虽无法证实,但这段传闻似乎确实被他的信徒所折服,尤其是车辆失窃案件,不少人向红旗公祈祷后果均顺利找回,民众口耳相传,渐渐成为车辆失窃者必到祈求相助的庙宇,“竹山红旗公专办车辆失窃案件”便不胫而走。

当然了,这只是中国台湾地区老百姓的一段民间传闻罢了,带有封建迷信的色彩,作为长在红旗下的我们来说,当作一段民间故事来听听就好了。但是“菩萨带枪”这个故事,也的确算作一个奇闻了。

作者简介 | 无风,95后女孩,想和你一起活得任性又自在。ID:wfqnwx

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