白事民俗文化之——殃（丧）榜的讲究

殃榜就是卜文，通知（告知）请朋好友、街坊邻居亡者的生、死时问及年龄大小。

而明白殃榜讲究的人就不但从殃榜上看出所死的人年龄，还能看出男女、父母是否健在等一系列相关信息。

在冀东一些地区发布殃榜的基本要求是：

先禀生，后禀亡，中间写亡者身份、姓名、年龄、字数要男单女双（有的地方是夫妻先亡者为单，后亡者字数为双）。

称呼是：男为"考"、女为"妣〞，夫称妻为

"荆室〞（也成结发）。如果孙辈发丧，祖父尚在，出殃榜不得写〞太府君"，祖母在

不得写"太君”，"老"字也不能随便使用，如〞老太君"用"老"字，是指亡者年迈已高而且显贵者才能用。

出殃榜，男用〞寿终正寝"四宇，女用“寿终

内寝"。

特别强调的是：无论亡者年龄多大，如果上边有老人就不能用"享"字。

对儿子称—长子：家男（孟男、伯男）；次子：仲男；三子：叔男；四子（及以下更多）：季男                                                    对儿媳妇称一大儿媳：家男妇；二儿媳：仲男妇；三儿媳：叔男妇；四儿媳（及以下更多）：季男妇。

称呼岳父"泰山〞，称呼岳母"泰水〞。

妻对夫称贤夫、良人;

儿媳对公公称贤翁、对婆婆称贤姑。

对教师称西宾

岳父对姑爷称贤婿。

抱养或领养的儿称父为养父。

如果是千儿子就称螟蛉子或义子。

其它如：“仙游、仙逝"用于女；男人称"府君〞、女人称"孺人〞

出殃榜榜题也有讲究：60岁是分界线，

60岁以下为殃榜，60岁以上为丧榜。

此外，关于年龄用语也是有讲究。而不同地区说法也不一样。