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【原题回放】 阅读下面的材料，根据要求写作。 ①人皆知有用之用，而莫知无用之用也。——庄子 ②文学和科学之比确实没有什么用处。但是它的没有用处，正是它伟大的用处。——莫言 ③有人把幸福解读为“有”，有车、有房、有钱、有权：有人把幸福解读为“无”，无忧、无虑、无病、无灾。 以上材料引起你怎样的联想和感悟？请结合实际生活，写一篇不少于800字的作文，除诗歌处，文体不限，立意自定。 【参考立意】 1.“无用”之用，也有大用。 2.要学会欣赏和享用“无用”之用。 3.要如何平衡“有用”和“无用”。 所谓“无用”，是指事物不具备这种实用性，起码在当下不能给人带来实惠。 然而，某些“无用”的东西，却能带给人精神层面的享受，给心灵以滋养，给生命以满足。比如文学、艺术、世间的温情等等。 还有一些东西，在眼下“无用”，但是放在长远的将来，却可能产生很大的实用价值，比如一条数学原理，或者一个物理公式。 总体来说，“有用”是必要的，因为谁都离不开衣、食、住、行这些物质性的东西。 然而，片面地追求“有用”，个体的精神需求就被忽视了，人就成为了一种工具，生活就变成了一种手段，生命失去了其本身的精彩。 一切从功利的角度出发，还会让人目光短浅、格局受限，不管是个体还是社会都很难有长远的发展。 所以，庄子经过对“有用”和“无用”的思辨，最终得出一个结论：吾将处乎材（有用）与不材（无用）之间。 可见，正确的人生态度应该是兼顾“有用”与“无用”。 但是具体到这篇作文，不能将“有用”和“无用”五五开，因为题目的重点明显在于强调“无用之用”。 综上所述，这道作文题的最佳立意是： 人不能活得太过功利，在追逐成功的同时，也要抚慰灵魂。 【推荐标题】 01. 无用之用，方为大用 02. 无用之用，可期可梦 03. 有用是地基，无用是华屋 04. 放慢脚步，等一等你的灵魂 05. 人生，并不是拿来用的 06. 别问“这有什么用？” 07. 在生活之上保留一片天空 【名言金句】 01. 有用之用，只能安定肉体。无用之用，方可安定灵魂。——网络 02. 人皆知有用之用，而莫知无用之用，无用之用，方为大用。——庄子 03. 饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。——孔子 04. 一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。——孔子 05. 无望其速成，无诱于势利。——韩愈 06. 如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。——柏拉图 07. 永远努力在你的生活之上保留一片天空。—— 普鲁斯特 《追忆似水年华》 08. 我宁愿失去一个印度，而不愿失去一个莎士比亚。——丘吉尔 09. 经济能够使人富裕，但是只有艺术才能带来尊严。——余秋雨 10. 当中国的文学家、科学家开始做很多“无用”的事时，就离诺贝尔奖不远了。——白岩松 11. 现在中国人太专注于做有用的事，只要做的事跟升官、发财、成名没有关系便没用了。——白岩松 12. 我想和你互相浪费，一起虚度短的沉默，长的无意义，一起消磨精致而苍老的宇宙。——李元胜[当代诗人] 13. 人生，并不是拿来用的。爱情，光荣，正义，尊严，文明，这些一再在灰黯时刻拯救我、安慰我的力量，对很多人来讲“没有用”，我却坚持相信这才都是人生的珍宝，才经得起反复追求。——蔡康永[台湾主持人] 【精彩语段】 01. 先哲柏拉图有言“如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花。”面包当然重要，它给生存提供了保障。水仙花貌似无用，却让生活有了趣味。我们在孜孜以求追寻“面包”的道路上，应当适时在“水仙花”边驻足、休憩。因为，让我们的生活值得一过的，往往是这些“无用”而“有味”的东西。 02. 做事单问“有用无用”，这种态度本身就有问题。用白岩松的原话讲，“现在中国人太专注于做有用的事，只要做的事跟升官、发财、成名没有关系便没用了。”许多人大概忘了，伟人曾经说过，“人是要有一点精神的。”除了蝇营狗苟于世俗功利以外，人还得做点无用的事来安置自己的灵魂，告慰自己的生命。正如先贤庄子所说，“无用之用，方为大用。” 03. “有用”意味着被奴役，被社会和他人的评价奴役，被自己功利主义的态度、对目标的患得患失奴役；“无用”意味着自由，摆脱了他人的期待和评价，摆脱了目标带来的焦虑，只以生命自身需求的满足为快乐。无用”是一种主体尊严和主体力量，所以，“无用之用，方为大用”！04. “有用”是昆虫的“幼虫”阶段，只知道追求低级的价值，如同幼虫只知道吃吃吃……“无用”是昆虫的“成虫”阶段，摆脱了对低层次需求的迷恋，以极少的物质需求为基础，追求生命自身的轻盈、满足和快乐。 05. “有用”是地基，“无用”才是华屋，乃至华屋之外的花园、蓝天、白云、阳光、微风……有用，只会让你活着，而无用，却让你活得有趣，让你活出生命本身的味道。 06. 有用，即有限之用，可于有限之处求得。无用，即无限之用，只有在无限之精神境界里得见。 07. 读一些无用的书，做一些无用的事，花一些无用的时间，都是为了在一切已知之外，保留一个超越自己的机会，人生中一些很了不起的变化，就是来自这种时刻。 08. 纵观古今中外，“有用”之物往往只是满足人们的物质需求，而真正推动人类社会发展和繁荣的，往往是那些“无用”的东西。所以，无用之用，可期，可梦！ 【人物事例】 01. 法拉第“无用”的发明 法拉第当初发现“电磁感应”时，其成果只能摆在实验室里，没有什么实用价值，因而受到了人们的嘲笑。当时谁能想到，若干年后，法拉第的发现引领着人类进入了电气化时代，那个貌似无用的发明永远改变了人类文明。许多时候，驱动人类科技进程的，并不是实用性的需求，而是人们期待揭开宇宙之谜的求知欲和好奇心。 02. 外卖小哥雷海为获诗词大会冠军 外卖小哥雷海为，是中国诗词大会第三季总冠军。在他一夜成名之后，有网友跟帖说：“这有什么用？”是啊，如果单从功利的角度来看，确实没什么用。然而，正如庄子所言：“无用之用，方为大用。”在每一段风吹雨淋的奔波路上，在每一个孤独的异乡之夜，那一首首穿越千年而来的唐诗宋词，给了雷海为温暖和慰藉，让他能够抖落疲惫、振作精神，穿越风雨、坚定前行，谁又能说诗词于他没有意义？ 03. 诗圣的美好生活 在成都草堂生活期间，杜甫写下一首《江村》，他对生活的热爱和满足跃然纸上。“清江一曲抱村流，长夏江村事事幽。自去自来堂上燕，相亲相近水中鸥。老妻画纸为棋局，稚子敲针作钓钩。但有故人供禄米，微躯此外更何求？”堂上燕、水中鸥、老妻摆弄棋局、稚子制作钓钩，这样平凡而温馨的生活画面，已经让诗人感到夫复何求？从杜甫的诗句中，我们能读到生活的真义：一个人是否幸福，并不由物质的多寡决定。只要国家安定、家人安康、内心安宁，生活何处不美好？ 04. 台湾诗人周梦蝶 上世纪六七十年代，退伍军人周梦蝶在台北街头摆摊卖书，书摊占地不过几平米，收入仅能糊口，然而他写的诗歌却打动了太多人，在他去世之后，马英九追授“总统褒扬令”，“允为台湾文化史页不朽传奇。”现代社会，物质极大丰富，但人们常常在无尽的欲望中劳形伤神，迷失自我。反观周梦蝶，他在极简的物质生活中，箪食瓢饮，悠然自得，又凭着诗歌，实现了精神自由和内心的丰盈，这难道不算是一种成功？ 【佳作展示】 有无相生，人生精彩 庄子云“无用之用，方为大用”。“有用”“无用”这一辩证话题被无限放大。有的人近乎功利地认为只有完全服务于眼下工作的才是有用的，如一些民众对于数学的质疑、对英语的否定；也有人认为凡是热爱便有价值，选择去做，就有用处。 我认为所谓“有用”“无用”都是生活中必不可少的一部分，我们应正确看待并妥善协调它们，在“有用”中培养自我，游刃于眼下工作；在“无用”中充盈自我，享受富足的精神生活。 “有用”之事主导生活必不可少。它是立身处世之基础，可定义为阶段性的主要任务。身为学生、老师、律师或医生等等，在社会中每个人都承担一份本职工作。只有认真做好本职工作，努力学习，提升专业素养，才能提升竞争力，更好地在残酷的社会中立足，生存下去。“有用”之用，是大国工匠、科研人员日复一日、一刻不歇地守在岗位上，精益求精地工作，从而支撑了社会发展；是平凡的人群中，正午烈日下，哨兵纹丝不动的坚毅与身前不远处卖瓜大爷眉目紧锁的辛酸；也是深夜一角，加班的人匆匆回家的憔悴，与家中妻子强忍睡意哄孩子的坚强……“有”支撑起个人的社会价值，把个人和社会联系起来，生生不息。当其“有用”，我们为之拼搏、煞费苦心，这是生活不可或缺的一部分。 “无用”之事让生活充满色彩、丰富人生。对于学生来说，花费太多时间打篮球，读闲书会被视为做“无用”之事，但打篮球有强健体魄，扩大社交圈，培养自信等多种“用处”；读“闲书”能开眼界，培养思维习惯、开拓格局……不仅是学生，每一个社会人都有一些心爱的“无用”之事，我们大可不必为自己没有把更多时间花在“有用”而焦虑。因为我们都有血有肉地活着，只做“有用”之事是机器人的工作，而不是人的生活。正如周国平所说的无用之诗、无用之酒、无用之书与无用之情，吟诗、喝酒、读书、钟情都不能给我们带来物质利益，但却能慰藉心灵，给予我们宝贵的精神财富，因此我们能活得有滋有味。苏格拉底也说过，“你只注意尽力获取金钱，以及名声和荣誉，而不注意思考真理、理智和灵魂的完善，难道你不感到羞耻吗？”放下功利心，无用之用定有大用。 有无相生，各应有限。对于我们青少年来说，适当的体育艺术等业余爱好有益身心，但若不节制，则耗尽精力，耽误学习；努力上进、刻苦读书，能提高成绩，使自己名列前茅，但死读书，两耳不闻窗外事，抛弃一切“无用”的事情，也绝不利于身心健康发展，反而容易事倍功半。 有无相生，妥善平衡“有用”和“无用”，既能收获个人价值，也可洗涤心灵，漫步精彩人生。 |
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