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作者：潘长宏 2022年11月28日 一种行业可以只敬奉一个祖师爷，也可以同时敬奉几个祖师爷。如笔业只拜蒙恬，纸业只奉蔡伦，但各地的染业却同时敬奉梅福、葛红两人为祖师；北京成衣社同时敬奉黄帝、伏羲和神农三人为祖师。同一神被若干不同行业敬奉为祖师，是祭拜祖师习俗的普遍现象，如鲁班被木匠、瓦匠、石匠、棚匠、扎彩匠、雕匠、皮箱行、造船工等诸多行业敬奉为祖师爷；黄帝被帽业、鞋业、成衣业、弹花业、丝织业、医药业、弓匠等行业敬奉为祖师。有的行业，由于地域不同，所奉祖师也不一样，如陶瓷业敬拜的祖师，景德镇奉童宾，宜兴奉范蠡，石湾奉舜帝，湖南奉陶正；再如理发业祖师，北方奉罗祖，南方奉吕洞宾，南京奉关公，还有的地方奉卢天锡或黄帝。从业者对祖师爷的称谓在各地也有不同，有神师、祖师爷、祖师、本师、先师、师傅等。马王爷被车行又叫“轮子”行业奉为祖师爷。  当今的车行车运，从前就叫“轮子”行，历史上有些人养马备车为人拉货搞运输的一种行当。这行人都敬马王爷。那为什么这些人都敬马王爷呢？那接下来我们讲一个故事吧，故事是这个样子的！ 六月二十三日是马王爷的生日。这一天要悬挂马王爷的神像。马王爷是个天生长着三只眼的大红脸汉，表情狰狞恐怖，四肢持有刀枪剑戟，画中写着“水草马明王”字样。画像下缘有一匹小马正在马王爷的保护下吃食。画像两边还贴着:“蹿山跳涧，如履平地；追风赶月，日行万里。”“上山敌猛虎，下海斗蛟龙”等对联。这一天里不出车，不用马？还要给马吃些上等精草料，有的甚至还给马包一顿素饺子吃。 
为什么都这样呢？说到底马是车行里的宝贝，要使用他就得敬他。车行里的人还有一种说法，说马王爷是车行的神灵，因此大家都敬它，并尊称他为这一行的祖师爷！ 传说，马王爷原来是天上的一个星宿。就是二十八星宿里东方苍龙七宿中的第四位——房星，又叫“天驷”。是为王母娘娘巡天驾紫云辇的龙马。 有一次，王母娘娘庆寿，在瑶池开蟠桃大会。众位神仙乘坐着仙鹤、白麟、玉鹿等来到天宫。神仙们在瑶池内吃仙桃，品美酒。却把他们的坐骑留在了南天门之外。龙马天驷也留在了南天门外边。他心中有些不满，就发了几句牢骚。不巧，这几句牢骚话让多嘴的乌鸦大神听见了。她就跑到王母娘娘那里添油加醋地一学舌，可把王母娘娘气坏了。当即就下了一道命令，把龙马天驷贬下凡间去。还责怪他说:“你不想拉我，我还不愿意让你拉呢！你到凡间受苦去吧！想吃好吃的，没那么容易，光能让你吃草还不够；我在罚你不能躺卧，一直站着，我也不打你，让别人打你去吧。” 就这样，龙马天驷被罚到了人间。龙马天驷到了人间，人们对它倒是挺好的。把它照顾非常的好，还把它当成是伙伴，并称它马王爷。马王爷呢，为了感谢人，就给人干活，驮柴拉磨，接人送客，什么活都干。慢慢地人们离不开马王爷了。 这一天，马王爷走啊走，走到了赵州。就听着前边乱嚷嚷的，怎么回事呀。原来鲁班连夜修了一座赵州桥，正和张果老打赌呢，张果老偷偷在他的驴背褡裢里装上太阳、月亮，三山五岳，从桥上一过，差点把桥给压塌。幸亏鲁班上去托住了桥身，等张果老骑着毛驴过了桥，鲁班才认出这个老汉，原来是张果老。他恨自己有眼不识神仙，越想越惭愧，伸手挖掉了一只眼，扔到了桥边，就悄悄的走了。马王爷一看，顺手把鲁班爷的眼睛拾了起来，安到了自己头上，从那以后，马王爷就有三只眼了。 马王爷拾走了鲁班的眼，木匝们老想着要回来。他们给马做了好多工具，什么车啦，犁啦，耙啦，等等，想着让更马方便些，好把眼睛讨回来，谁知工具越多，马干的活也越多。马王爷一生气，也不给鲁班了。所以，直到现在，木工们做活，瞄准吊线时还是只用一只眼。 再后来，王母娘娘消了气。又把马王爷召回到天上去了。马王爷升天的这一天正好是马王爷的生日六月二十三，所以民间养马的都对这一天敬马王爷。有的人平时性急，打过马，骂过马，可到这天上祭品时还要说：“打一千，骂一万，马王爷生日吃顿饭。”就算是请马王爷原谅，把平时的罪过赎了。  |
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