有一位律师朋友，经手的案件很多都是很极端很残酷的罪恶案件，今年他已经五十多岁，看上去却眼神清亮，和善的很。没有其他律师那种深深背负负能量的脸色。 我们有一次喝茶聊天，我问他：你这么多年，做律师接触的都是人性的黑暗，你还能保持一颗善良的心吗？ 他说：你觉得我善良吗？ 我说：我觉得你挺善良的，至少眼神没有出卖你。 他说：这叫做火中莲啊。哈哈哈哈。 我说：真的是这样吗，不会被负能量吞噬吗？ 他说：我年轻的时候，入行大概十年内，一直是被负能量笼罩的。我那个时候搞不清到底人间的真善美在哪里，我搞不清为什么人会这么坏？我被这些负面的黑暗的东西侵蚀了，心里一直不舒展，以至于后来搞出了心理毛病。 我后来给很多罪犯做过委任律师，深入接触了一些罪大恶极的罪犯，和他们交谈，看他们的眼神，听他们讲述犯罪经过，我那个阶段有了新的感触。 罪犯其实也是人，大部分应该说百分之九十的罪犯是懊悔不已的，他们在忏悔自己的罪过，当一个人忏悔的时候，人性就无所谓黑白了，只剩下真实了。 这对我来说，让我重新认识了人性。 人为什么会犯罪，原因是非常复杂的，很多时候罪犯也不知道为什么那一刻他们就拿起了刀，去伤害受害者，为啥那一刻自己没有忍住，好像被控制一样失去了理智。 理智的缺失和不稳定，是人犯罪的一个重要条件。  欲望和脾气，则是他们犯罪的主因，一个人欲望很重，愿意为欲望的满足去采取很多不顾后果的手段，并且在那个阶段一直迷在这种心态里面。必须要面对制裁，才懂得悔悟。 一个人脾气很差，什么场合都控制不了自己，不尊重别人的生命财产，随随便便就大发雷霆大打出手，这也是极大多数罪案的主因。 还有一个主因就是对别人的嫉妒记恨和利益争抢，这三个主因，是人犯罪的主要原因，也是人性里最悲哀的一部分。 我曾经见过一个男孩子才十九岁，因为要买台新手机而去抢劫不小心杀了人，这个年轻人后悔到无以复加，可是法律不会因为他后悔而轻饶他。生命的悲哀就在于，他无法控制自己去干这件事。 所以啊，从这些罪犯那里，我感觉，人活在世界上，最重要的是，一股理智的力量时刻都要伴随着你。你最好不要让他离开你一分钟，因为很有可能你的杂乱迷乱的人性，会因为这一分钟理智的缺席，而酿成大祸。 俗话说，冲动是魔鬼，魔鬼就是趁着你这一分钟一秒钟不设防的时候，钻了进来。 因此，我在多年的律师工作中，一直保持理智心，不让理智心散乱，任何时候都要警觉。防止自己行差踏错。  我问：有这么严重吗？ 他说：有这么严重。有时候你一个念头没有控制好，延伸出来成了一个想法，这个想法如果不是来自于理智，很可能就是走偏了。 而且你不用理智检查，都不会知道自己是不是犯了错，好多次我事后才觉得，啊，坏了，刚才我那句话真不应该这样说，啊，不对啊，我这个想法很有问题啊。等我事后发觉，其实很多事已经改变了。 所以理智心不能缺失，不能缺席，当然它肯定经常缺席，但是你一旦发现他不在，就要请他回来。 你看看那个狗，不管趴着还是站着还是躺着，耳朵总是在警惕着观照着四面八方，有点响动它马上知道。它可以二十四小时保持这样的警觉。 我们可以借鉴它这种感觉，怎么样保持一种本能的自然的警觉照看。人就彻底理智了。 理智了，你就真正意义善良了！我说：为何这么说呢？善良不是与生俱来的吗？为什么还要理智了才善良呢？ 他说：理智是善良的保护甲，是防泄漏防污染防变异装置，它可以保证你的善良不泄露不变异不被污染，一直纯真。 善良是很不稳定的，一个人只要没有理智，善良是一会儿在，一会儿不在，好像风雨雷电四位神仙，在不在家很难说。 有时候你自己都纳闷，我一个这么善良的人，怎么能干出这样的事情呢？因为你那一刻没有理智心在保驾护航和装备。 所以善良常常缩回去了，被恶代替了，因为外部环境的变化，让我们产生了牵绊和对应的反应，这就是理智缺失的糟糕，一旦我们被环境控制了，被声色控制了，被变化控制了，善良就真的保不准了。  我们做法律工作的人，其实最重要是保持理智，不能被一时的情感影响自己的判断和操守。因为情感是一时的，是短时间内发生的反应，理智是整体的观照效用，比如看一件事 的来龙去脉，你就必须理智看待，在里面肯定有情感的因果关系，你必须理解和共情，但是你不能被情感带着跑掉了。否则你就不专业了。 正因为如此，我才体会到，真正的善良，不受乱七八糟影响左右的善良，是一种理智的判断。是超越了情感的情感，是提纯的情感，是你应该保持不变的。 无论人性有多么罪恶，有多么不堪，你都要搞清楚，这只是缺乏理智的人做出的特殊选择。它不代表这个世界要完蛋了，不代表人类完蛋了，也不代表人性糟糕到无可救药了。你在恶里面会发现善也还在，只不过恶把善挤开了，暂时占据了。你去善里面也会发现恶随时闪现，这两个总是同在的。 因此你不必去做什么判断，说世风日下大家都完蛋了，要下地狱了，要毁灭了。我很多同事，包括从事这一类型的很多职业的朋友，都变得十分冷酷麻木，变得毫无希望的那种，可以说，心已经麻了，每一天面对，而且是深度面对， 都是尔虞我诈、你杀我我杀你、你害我我害你、为了利益我想尽办法弄死你，为了一口气你用尽心思搞死我。来来去去都是这样的事情。有时候有些案子非常暗黑、体现出的人性已经让人瞠目结舌，我常常怀疑人还是不是人，禽兽有时候也没有这么坏。 面对这样的东西当饭吃，不麻木才怪。 所以十年前我果断去学佛了，学佛后我的心态才逐渐恢复。从这些黑暗的失望和麻木里逐渐走出来。我觉得，要走出来，还是要靠智慧，唯有智慧能让你走出来。我问：那么，你学佛之后，对人性的罪恶怎么看呢？ 他说：佛法让人变得清醒，佛法的目的就是要你在迷乱里面去清醒过来。你清醒了，才能看清楚是非善恶。 通过修行，我逐渐有了更为深厚的理智心，这样我观察世界和人性，有了更为中肯的认知。罪恶也是因缘生灭，它是以因缘条件而生和灭的。它的本质也同样是契合空性的。所以罪恶和善业一样，都是缘起性空。  只要懂这个，你就不必执着了，你的情感就不必要去依附在它上面去波动了。你不会看到恶的现象就产生痛恨和失望的情绪，你会理智看待它的出现。 我问：那不是对恶的放任吗？ 他说：不是，只是你不被恶吓倒不被恶的表象征服，你超越它去对待它，恶自有恶的果报，你只需要相信这一点，然后站在恶之上去看恶。你就不被恶带偏。 否则，你就会因恶而产生情绪的变化、影响你的内心安宁，你会因此失去理智的判断、失去对善和美好的信任。只因为你纠结和执着了眼前的那个恶。 所以，你要在万恶之中保持你的善良，必须要跳出来看待它。你要接纳它的发生，理解它的发生。 你只有理解了，才真正接纳了，接纳了，才算是看清了，看清了，你就不受左右不受影响。因为你看到了它的虚妄、看到了它的因缘起灭， 看到了它在偶然性中的必然性，看到了它似乎如幻的无常，和真实不虚的因果，你完全抽身出来了，不在它的圈圈里被它绕了。  这个时候，你可以告诉自己，我不下地狱谁下地狱，你可以下地狱了。比如接案子，我想通后，什么复杂恶心的案子我都敢于接下来了。 因为我不再害怕了不再担忧了，以前我害怕我的善良和良知不够不稳定，现在我一点 都不害怕，因为我有恒定的理智心和智慧在支撑着我。 |
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