|
   辞 赋       本 辑 作 者
古 韵 李贵明︱姜继强︱段安仁︱刘庆福 李同军︱李金河︱花红英︱翟素琴 袁海英︱吴艳芳
华 东 马金玉︱李厚玉︱马洪奎︱李旭华
红沙果 张相奎︱冯重慧︱卢婉丽
东 方 周广文︱杨彩芹︱胡铁成︱赵梅红 石秀霞  辞赋第一辑
古 韵
李贵明 河南洛阳
巍峨西泰山(1)，绵延八百里。气势磅礴，雄伟壮丽。其峰峦之俊秀，非他山之可及。 萃天地之英（2），禀清淑之气（3）。肇始于混沌（4），凝形之有异。山峰挺拔，千仞壁立。其飞瀑巨藤，茂林竹密。霞蔚云蒸，溪流凝碧。探峡谷以寻幽，观圣湖而静谧。炎黄二峰传神（5），惟妙惟肖；情侣雕像情深（6），相伴相依。黄帝问道以求长生（7），帝师释惑而寿逾期颐(8)。神农尝百草（9），救夭伤人命；著本草四卷（10），宣药疗病疾。凡兹山之奇胜，必丰裕之仙迹，故，仰慕者众，拜谒者期（11）。人文厚重，神灵之地！
岳麓山赋 （以“峦径空寺，骚逸民梦”为韵） 波澜湘水，绵绣麓山。星城名市，南岳回环①。全国闻名之岳，湘江望气之峦。物华天宝，凤翥龙蟠。万里春风，逐江湖于绿水；千秋古岳，浮岁月于苍烟。透玲珑于碧嶂，闻烂漫于高端。 观夫廊庙殿堂，山川名胜。三岭两湖，四亭万径②。行天马之横空，影凤凰之夹镜。气侯温和，威容明映。雨热同期，风阴共令。香界巍然之朴，流溢雅香；仙源藉甚之精，激扬清靓。途归夜色则朦胧，俯眺洲头则气盛。 于是松林深翠，石径晚红。诗吟爱晚，友至观松。亭爱不同于众，门开无异于空。碑镌《放鹤》，神采而鸾摇月；书传《二南》，威声则虎生风③。历历秋心则连野墨，潇潇诗意而满枫彤。路清风峡，声古寺钟。停车行于古道，登岳沐于唐风。过长沙水，摘几片枫。禅心逸兴，客梦幽踪。爱晚骚人，题铭之佳句；求真伟哲，对酒于碧穹④。今日枝头金似火，昔年先烈血于浓。 乃至华岳高僧，湖湘古寺。观云麓之寺碑，赏词章之华丽。经史沧桑，古今名贵。未能摆脱，兵家征战之怜；时复峥嵘，僧老还家之置。松道清凉，宫墙豪气。法章增备，广以凌志之台；檀供益崇，疏以布金之地。慈目相看，净心相尉。俱文书刻，称得之三绝碑；山门光耀，争传于四字赐⑤。物华方享于老夫，游子相逢于雅志。 且夫麓宫云阔，殿宇月高。右峰顶上，福地天骄。傍云麓于千丈，看长沙于多娇。楚汉风流，赞当今之伟大；湘婵浪漫，寻自古之英豪。对云绝顶，求道逸劳。明清联句，南北风骚。对仗优而工整，字迹劲而高超。随仙迹缘而赋更，为游人爱而吟遥。 犹想橘子洲头，渔歌江塞。一轴四区，贯穿南北⑥。与鹏远涉，畅游喜于洲头；主席威严，依旧留于泽国。激扬文字之悠，指点江山之赫。笑语惊波，舟桥横逸。碧水萦环，霜天映白。歌长岛于沁园春，洒阳光而摇日月。橘子精神，松枝翠白。三园竹梅桂之居，潇湘名人会之立。集交流于学术，旅游观光；栖墨客于文人，世味赏识。 既而岳麓书院，四A景珍。旅游胜范，文物香陈。旭日四心之淑气，祥曦一鼎之灵辰⑦。惟麓有材，属地灵之天宝；于斯为盛，如人杰之太真⑧。道南正脉，经古幽人⑨。潇湘洙泗，恩泽乾坤⑩。朱张会讲之流派，诸子学成之风云。堂展温润，院培鸿勋。传建党之先声，新民学会；立开天之夙愿，毛蔡明君。青壮新民之梦，赤新惠我之民。
段安仁 河南 华夏抗疫赋 夫庚子己亥轮替，神州大地春回。东风浩荡，草长莺飞。父母高堂，呼唤异乡游子;新春佳节，洋溢欢乐氛围。 诧乎风云之莫测兮，福祸相依;神州之罹祸兮，魔患相欺。茫茫九派，暗流涌动;攘攘三镇，疫情漫移。一时间，草木皆兵，风声鹤唳;舟车俱寂，街静人稀。愁云惨淡，霾锁荆襄鄂汉;疑虑丛生，人逃广豫苏齐。黄鹤低飞，牵挂病中父老;龟蛇静默，哀伤泉下亡黎。京广南北车行，游人流动;长江东西船走，疫情扩移。 瘟君肆虐，举国震惊。主席高瞻远瞩，严防死守；总理运筹帷幄，禁止令行。白衣天使，大爱之中身手显;共产党员，危难之际虎山行。农家老汉，奔波一整夜，裸捐新鲜蔬菜;商丘小哥，驰骋几千里，购送口罩酒精。街道村镇，设卡检测，严防疫情之扩散;厂矿企业，筹资募捐，缓解困难之发生。大江南北同发力，涓滴汇海；社会各界齐援手，众志成城。 嗟乎！华夏之蒙魔难兮，神人共愤；患难之见真情兮，助力援中。海外各界人士，慷慨解囊救困厄;世界爱心企业，踊跃捐物救急穷。山川异域，四海齐编救助网；风月同天，五洲竞现中国红。 孟子有云:'生于忧患，死于安乐。'中华者，百折不挠之邦，愈挫愈勇，奋发图强; 武汉者，英雄辈出之城，辛亥首义，青史昭彰。犹忆昔日之非典，曾淬炼无数仁人志士慷慨赴难;且看今天之新冠，亦湧现众多贤俊英雄鏖战魔狂。贫贱可励志，磨难足兴邦。凤凰之涅槃兮，浴火之重光。思我中华五千年，风雨无阻;滾滾长江三万里，大纛煌煌。信哉！灾后之武汉，风和日丽；明日之华夏，虎跃龙骧。 段安仁，河南郑州人，中华诗词学会会员，河南诗词学会理事，郑州诗词学会副会长，诗教部主任。 开平，古之重镇也。依陡水，临凤城。曾因煤炭而举世闻名。后趁园博之东风，斥巨资而建花海。花海成，民心聚。是以记之。 昔为古矿，功在瓷都。采空沉沼，塌陷成湖。野旷而倦鸟啼，乱飞乌鹊；水深而杂草密，遍布苇芦。层云暗淡，一片荒芜。叹今容而多怅望，思旧貌而待复苏。是以筹花海，绘鸿图。 于是除草移沙，平石填土。引水通衢，建桥修路。遍栽四季之鲜花，尽慕三春之雨露。仿苏州之风貌，水榭横通；齐惠远之雄姿，景台高筑。至于修主馆，高耸而巍峨；建别园，清幽而雅致。琅嬛妙境，径曲斜连；竹苑清枫，林深芳汇。鸟戏蓝天，鱼游浅底。历经二载而终成，但觉相看而绝美。 若夫摊开彩卷，如沐霓虹。花香馥郁，鸟语朦胧。水映长天之碧，霞飞万里之空。白鹭高飞，戏平湖之秀水；游人坐叹，欣遍野之芳丛。石桥错落，宝塔玲珑。诸苑之风各异，四时之景不同。春来而百花开，桃红柳翠；夏至而千鸟集，叶碧荷红。秋过而夜霜寒，枫红菊艳；冬临而琼花舞，雪覆冰封。休闲之圣境，引凤之良桐。 嗟夫！人文之美，心常敬之；山川之美，心常慕之；他乡之美，心常向往之；故乡之美，能不独爱乎？ 刘庆福，网名同心，唐山诗词学会编辑部责编，1974年生人，中华诗词学会会员，河北省诗词学会会员，唐山市诗词学会会员，古韵诗社会员。
“五四”精神赋 岁月苍茫，百年警曙。彰一九一九之惊雷，溯民族精神之砻铸。青春热血，鼓反帝反封建之先声；爱国斗争，引全民全国家之进步。是乃人民觉醒，“五四”凝辉。国土之泱泱，岂能断送；人民之勃勃，孰敢戕离。争主权，强我外交之筋骨；除国贼，孕燃革命之生机。 激扬“五四”，澎湃北京。实难忘，昂奋游行之志士；且悼念，救亡请愿之学生。抛头颅，雄当赴国；洒热血，勇以敌兵。伟大之精神，彪炳史册；昂扬之身躯，向死还生。壮哉“五四”，启开新文化之光风；荡涤封资修之埃秽。反动之买办，如丧家之犬，不得不夹起尾巴；爱国之人民，正团结一心，越来越扬眉吐气。 依稀号角风烟，长空霹雳。昨日之潮音，今时之响笛。神州大地，是处皆燕舞莺歌；改革洪流，霎时便浪起云集。恰百年兴衰，革故鼎新。马列主义之传扬，方兴未艾；“五四”精神之传播，壮骨凝魂。强国防、扬国威，九天可揽月；解民忧、纡民困，十亿早脱贪。 斯乃绿水青山，芳洲蜃海。十四五之开局，鼓棹扬帆；中国梦之宏图，雕翎泼彩。天降大任，适值其中。有志之青年，当志存高远；人生之价值，在立石著功。遇见深林，能辟成平地；遇见旷野，能秋收夏种；遇见沙漠，能掘出清泉，遇见困难，则盘马弯弓。幸甚！奋进吧，“五四”青年，善行善远；骄傲吧，青春中国，大美大同。 李同军，网名如一，河南南阳人，中华诗词学会会员，古韵诗社会员。 李金河 河南 荷花赋 序：辛卯盛夏，闻讯洛阳隋唐植物园荷花盛开，邀好友一行前往赏景。及至，但见方塘连片，绿翠怡人，池中荷花花开正艳，红粉、玉白相依相衬，诗情画意尽收眼底。又数日，孟津荷花节开幕，再约好友前往会盟，往观扣马万亩荷花，又见绿翠连片，摇曳生姿。美中不足的是，这里荷花花期稍迟，尚未尽开，偶有尖角初露，也是粉面含羞。或问其故，答曰：此食用荷花也，与隋唐观赏荷花不可同日而语矣。纵如此，“万绿从中一点红”，也着实难能可贵。 又两年，应文友邀约，灵山观莲。这里绿碧满铺，莲开千亩，尤以红莲为最。景区内曲径长廊，小桥流水；池塘中绿荷红花，尖角耸起；纤茎托盘，蜻蜓静立；出污不染，莲蓬吐玉。遍闻童稚嬉嬉，时见白鹤翩翩。此情此景，引人兴叹：美哉！既归，捉笔涂鸦，遂成拙篇，录以记是。 薰风六月，荷开田田；亭亭玉立，美哉曰莲。卧碧水兮，不媚不娇；舞清风兮，不枝不蔓。丽质芬芳兮，色艳自有妖娆姿；雅韵清香兮，品正独树君子范。迎风舞兮，百般风情邀君醉；映日歌兮，万象神韵扮地天。 丽景盛夏，绿肥红瘦；桃杏谢矣，牡丹香收。而灼灼菡萏，芳蕊初绽；夭夭芙蕖，尖角始露。盈盈方塘，绿翠摇曳；纤纤弱茎，红粉风流。美天仙兮，芙蓉出水；俏佳人兮，妩媚含羞。而或蜻蜓静立，赤翼轻叩碧荷梦；青蛙弹跳，绿叶扶摇夏日情。锦鳞嬉水自来去，白鹭飞天御清风。 秋之来也，气爽风清；枫丹时节，彩翠分明。予观夫方塘连片，翠染金碧；雁鸣寒水，蒹葭飘零。莲盘高擎兮，莲蓬洞开益心丹，玉节卧水兮，玉藕羞藏美人肘。露白风清霜初冷，关河渺渺荷韵香。至若出污不染，君子正德；洁身自好，雅士品修。清清气节，流芳百世；谦谦遗韵，盛名千秋。 诗曰： 盈盈荷塘菡萏开，争宠嫣红斗玉白。 满铺绿盖卧碧水，孤出艳芳香韵来。 芙蕖弄舞鸟伴唱，莲蓬含笑风润怀。 最美出污身未染，君子盛名天地裁。 甲午夏月灵山观荷归后草就于洛市三友斋 李金河，1958年生，企业政工干部。中国民俗摄影家学会会员，中华诗词学会会员，河南诗词学会会员，河南省作家协会会员，洛阳作家协会会员，洛阳戏剧家协会会员。主要作品有：电影剧本《烽火河洛》、《北邙殇》，《母女易嫁》；微电影剧本《父爱》、《安秀华》、系列微剧《洛阳诗词有故事》（1—12集）等；戏曲剧本《黛眉仙缘》、《和合塬》、《大河人家》、《新五女拜寿》、《亲家母斗嘴》（戏曲小品）等；大型沉浸式情景剧本《丝路东方》、《再克洛阳》（又名《牡丹花红了》）、《火凤凰》等；曾参与大型文献《千年帝都》编写，有作品发表于《洛阳日报》、今日新安》《小百花》等主流媒体，先后多次荣获县市级征文大赛奖项。其长篇小说故乡三部曲之《畛河川》已出版，第二部《乡关月》已完成创作，第三部《神龙湾》创作进行中。
秦淮河小记 春梦易醒，残烛孰明。手中之纸笔，书不尽其红尘烟雨；脚下之秦淮，流不尽其世间情愁。霓虹千色，难描奇幻之彩；风光万种，怎度杳渺之情。看高楼而蔽翳残殿，任罡风而吹煞貔貅。江山则依然形胜，殿宇则已剩残墙。当年之香墀花巷，今朝则酒肆廛堂。昨日之佳人才子，如今则画中鸳鸯。花移芝圃，笛换笙簧。六朝胭脂，千年云水。望粉黛兮迩遥，嘘英彦兮遐睇。波漪清梦而迷蒙，水荡纹波而影碎。眙眸暇拾，斯循韵而成词；充耳喧阗，遂结文以自恣。鸭 赋 夫余昔年寓居北大荒之地，曾养鸭数只，月余母鸭毛色光亮，十分可爱，唯一公鸭瘦骨嶙峋，模样丑陋。余百思不解。遂仔细观察。发现每次进食，公鸭总敛翅直立，引颈观望，或环绕巡视，步态悠悠，俨然众鸭之保护神也！母鸭食毕，公鸭捡食扫尾，多少无争。难怪饲料盆总如斯干净，公鸭乃第一功臣。 若彼公鸭，挟饥肠而侍食，泰然自若；护弱小而警戒，从容守候。爱心责任，至性流露。颇有君子胸怀，绅士风度，丈夫所为。观世间须眉，似公鸭者有几？ 偶尔养鸭，得窥异类之操守，虽时隔多年，斯情斯景，常浮于眼前，铭于心头。天地万物，各有灵秀，独具高品，可歌可讴！
袁海英 河南 缑氏山赋（1） 偃师名胜（2），人间仙居。序远古，近始祖，更历朝，而知今古之罕希；轮日月，越天河，得仙缘，方晓乾坤之瑞极。屏拱东都（3），翼展嵩洛（4），襟带晋鲁鄂冀。紫气祥光氤氲。形胜伟哉！峰峦壮哉！仙迹奇哉！文脉妙哉！此何者？缑山乃非凡之地也。 （1）.缑氏山：因西王母姓缑，在此修炼，故称缑氏山。简称缑山。位于洛阳市所辖偃师市区东南20公里的府店镇府南村，海拔308米。（2）.偃师：位于河南省中部偏西，今属洛阳市偃师区。这里是中华民族发祥地核心地区以及多种文化汇聚地。（3）.屏拱东都：缑山是拱卫东都洛阳的屏障。我国古代自周朝开始，有东西二京即两座都城，相对于位于陕西的长安（即西安）来讲，洛阳在地理上位于东边，故称为东都。（4）.嵩洛：这里指狗山东邻嵩山、西邻洛水。（5）.兴周灭纣：周武王于公元前1046年发动灭亡商纣王的战争。此战商代灭亡，西周建国。（6）.偃旗息战：武王伐纣战争于今偃师地区结束，偃旗息鼓，马放南山，进入和平时期。偃师也因此而得名。（7）.福地：乃是得福之地，道书中所列福地，多为地仙、真人所主宰，是次于洞天一级的仙境。道家有七十二福地的说法。《道迹经》中明确记载着在七十二福地当中，距离缑山最近的福地是“福地之北邙山——在东都洛阳县，属魏真人治之。”现代人对福地的理解与古人已存在较大差异，一般把能够给人们带来幸福安乐的地方，就称为福地。（8）.北洛邙踞：缑山北面有洛河和邙山。洛河古称雒水，全长447公里，为黄河右岸重要支流。它是华夏文明重要发祥地。是周公旦定都洛邑时认为从天上降到人间的天河。邙山黄河南岸，全长400里，而邙山中段被称为北邙的东西长50公里，南北宽20里，面积756平方千米的区域，是整个邙山中风水形胜最佳之地，是中国帝王陵寝最多的风水宝地。计已知的皇帝陵墓24座，王公大臣陪葬墓千余座，是全世界古代陵墓分布较为集中的地区之一，被称为“东方金字塔”。中国民间有“生在苏杭，葬在北邙”的说法。缑山位于邙山最佳的北邙段之南。成为了缑山的倚靠。（9）.马涧：指偃师境内的伊河重要支流马涧河，缑山可南眺马涧河源头。（10）.九龙：指缑山以南万安山之九龙角。（11）.轘轅：位于偃师东南与巩县西南、登封西北，三县交界处的轘轅山。（12）.嵩岳：中国名山，最著名的是五岳，即东岳泰山、西岳华山、南岳衡山、北岳恒山，中岳嵩山.嵩山古称“外方”，夏商时称“崇山”，主峰峻极峰，海拔1491.7米。占地450平方公里。由于嵩山位于五岳心脏的位置，在风水学中的“左岱右华”的说法，而嵩山居正中间，故称中岳。少室：指少室山。嵩山由少室、太室等72峰构成。少室山下少林寺是佛教禅宗发源地，同时此山也是道教圣地。是中华文明重要发源地。（13）.龙门：亦称伊阙，指龙门石窟。位于洛阳市洛龙区境内，伊河两岸，是世界上造像最多、规模最大的石刻艺术宝库。世界文化遗产。（14）.洛水、伊河：洛水源出陕西省洛南县洛源乡的木岔沟。东流入河南境，经卢氏县、洛宁县、宜阳县、洛阳市，到偃师县杨村附近纳伊河后称伊洛河，到巩义市洛口以北入黄河。伊河发源于熊耳山南麓的栾川县，流经嵩县、伊川，穿伊阙而入洛阳，东北至偃师注入洛水。伊河、洛河撑起了河洛文化的一翼厚重，“伊洛文明”被西方一些历史学家称赞为“东方的两河文明”。（15）.鹤驾：.据汉刘向《列仙传．王子乔》载:王子乔，即周灵王的太子晋，尝乘白鹤驻缑氏山头。后因称太子的车驾为鹤驾。（16）.堪舆形胜：按五行学说，中国有龙脉三条，均起源于昆仑山。北走向为：南走向为：中间龙脉走向为：中国三大龙脉：1、艮龙发脉：是走黄河以北广大地区。2、震龙发脉：是走黄河以南，长江以北。3、巽龙发脉：是长江以南广大地区。这三大干龙发自西北，走向东南。形成了中国地势的西北高东南低的地形，“天不足西北，地不满东南”。此三大龙脉即是北龙，中龙，南龙。三大龙脉皆起自昆仑山，所以昆仑山自古就被称为“万龙之祖”，从山脉走向上看，昆仑山的确也是万山之始。（17）.文叔：刘秀（前5年1月15-公元57年3月29日）字文叔，东汉开国皇帝，其功绩为反抗王莽，建立东汉，重新统一全国，采取了一系列利国利民政策，开创“光武中兴”。其曾登临缑山。（17）.汉武：汉武帝刘彻（前156-前87年3月29日）。西汉第七位皇帝，是汉代杰出政治家、文学家。一生雄才大略，加强中央集权，改革币制，打通西域，兴利开边。其曾于缑山勘察仙人遗迹。（18）.乾隆：清高宗爱新觉罗·弘历（1711年9月25-1799年2月7日）在位60年，是中国历史上在位时间第二长皇帝，与其祖父康熙共同建立了中国封建史上的“康乾盛世”，乾隆文才出众创作有大量诗词及文学作品传世。曾驻跸缑山，写下了《登缑山》诗。（19）.武曌：武则天（624年-705年12月16日）唐朝至武周政治家，建立武周，是中国历史上唯一正统女皇帝。其才智过人，兼涉文史，颇有诗才。曾于缑山创作《升仙太子碑碑文》，此碑文乃中国历史上罕见奇文，文学艺术价值极高，对后世影响极其深远。“曌”汉字，读作zhào，本意同“照”，中国唐代武则天为自己名字造的字。（20）.王母：又称：金母、阿母、西姥、西王母、九灵太妙龟山金母等，是主管生育万物，主管所有女仙的女神、掌管长生不死药，长生的上古女神。按神话传说，王母是在缑山修炼成仙的。服气：服食灵气。一般人生存必服用食物，而修炼之人，并不食人间烟火，而是服用大自然中的日月精华。这些精华是以气的形式存在，所以修道者“服气”。（21）.伊洛嵩岳：见注（12）嵩岳条目、（14）洛水、伊河条目。（22）.子乔：王子晋的号为子乔。（23）.羽化：在动物界昆虫由蛹变为成虫称之为羽化。古人认为，不具飞行能力的人，变为神仙后，类似于生出了翅膀，也能够在空中飞行，因此将修炼成仙的现象叫做羽化。（24）.浮邱：神仙名，是引导王子晋成仙的引路人。恒良：王子晋未成仙时期的家仆，子晋成仙的见证人。（25）.赤鸡：指红色的玄鸟。也有人认为是一种凤鸟。中国民间一些地方，有将凤称为鸡的习俗。如著名的古建构件“仙人骑凤”亦被称为“仙人骑鸡”。（26）.《太平广记》：即成书于宋太宗时期的《太平广记》，该书中记载了缑山为道家的洞天福地之一。（27）.洞天福地：洞天福地的概念形成于东晋之前。指道教仙景的一部分，多以山为景或兼有山水，实际上所谓洞天福地就是人间大地上的存在的仙山。较权威性的洞天福地见于古籍唐·杜光庭《洞天福地记》一书，该书中详细列出神州大地上所有洞天福地的具体方位和管理者姓名。它包括十大洞天、36小洞天、72福地。（28）.《列仙传》：《列仙传》是中国第一部系统叙述神仙的传记，具体成书时间与作者存在较大争议。现在多数人认为其作者为西汉史学家刘向。书中主要记述了上古及三代、秦、汉之间的70多位神仙的重要事迹及成仙过程。该书中就有关于春秋时期王子晋在缑山成仙的事迹。72、控鹤：缑山上的控鹤池。据传说，王子晋在此处给恒良展示了超凡的骑鹤升天，后人为纪念此事，在此修建了控鹤池。（29）.重七：即农历七月初七日，这一天是传说中子晋成仙飞升的日子。与今天的“七夕”或“七巧节”无关。“七夕鹊桥会”与“七巧女儿节”今天亦被称为“东方的爱神节”均与“牛郎织女”的神话故事有关，这与此赋内容无关。（30）璇玑：璇玑，天文含义，亦作“琁玑”、“璿玑”。指北斗前四星，也叫魁。泛指北斗。也指古代观测天象的仪器中能运转的部分。亦指整个测天仪器。（31）蔡邕：蔡邕（公元133-192年）汉代的音乐家、文学家、书法家。曾游览过缑山。（32）刘向：刘向（公元前77-公元前6年）字子政，汉朝宗室大臣、文学家，目录学鼻祖。曾游览过缑山。（33）灵运：谢灵运（385-433年）东晋至刘宋时期大臣，佛学家、旅行家，山水诗派鼻祖。曾游览过缑山。（34）阮籍：（公元210-263年）字嗣宗，三国时期魏国诗人，竹林七贤之一。曾游览过缑山。（35）苏轼：（1037年1月8日-1101年8月24日）字子瞻，号东坡居士，唐宋八大家之一，诗、词、文俱佳，其豪放派作品，对其生活的年代及后世影响巨大。曾游览过缑山。（36）李白：（701-762年12月）字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人，其创造了古代浪漫主义文学高峰、歌行体、七绝达到后人难及的高度，被后人誉为“诗仙”。 曾游览过缑山。（37）仲淹：范仲淹（989年10月1日-1052年6月19日）北宋杰出政治家、文学家。其一生中庆历新政、戍边御敌、执教兴学都有重要贡献。其“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治观点影响千年，十分深远。曾游览过缑山。（38）居易：白居易（772年2月28日-846年9月8日）唐代三大诗人之一，新乐府运动主要倡导者，写下了不少反映人民疾苦的诗篇。曾游览过缑山。（39）玄奘：唐代佛学家、旅行家、翻译家。为佛教文化的传播作出了历史性贡献。（40）故里：玄奘大师故里,即其出生地。位于偃师市缑氏镇东北5公里古滑之休水河凤凰谷下。（41）天竺：天竺是古代中国以及其它东亚国家对当今印度和巴基斯坦等南亚国家的统称。在中国历史上，对印度的最早记载在《史记·大宛传》，当时称为身毒。《汉书》记载：“从东南身毒国，可数千里，得蜀贾人市。”。 《后汉书·西域传》记载“天竺国一名身毒”。唐初统称为天竺。（42）五印：早期古印度是由东西南北中五个古国所构成。（43）塔刹：佛塔由塔基、塔身、塔顶部分构成。而塔刹位于塔的顶部。本赋中以此来显示有关缑山的文化成就处于文坛高端。（44）焦枝牡丹：焦枝牡丹，亦称焦骨牡丹，是牡丹的一个特有具传奇色彩的品种。传说武则天曾于天寒地冻之时，对御苑百花下诏“明朝游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”，强令其开放，而此牡丹面对人间强权，毫不畏惧拒绝违反客观规律的开放要求。为此惨遭火焚酷刑。而时令到春之时，此牡丹在火烧后的焦黑枯枝上萌芽吐蕊，其不屈不挠的精神，顽强生命力令人赞叹。 袁海英，女，供职于义马煤业集团总医院。系中国诗词研究会常务理事、副秘书长，洛阳文学艺术研究会研究员，义马市作家协会副主席，义马市诗词学会副会长，崤函诗词学会常务副会长兼秘书长。有诗文多次荣获全国或地方征文名次奖。现兼职《义马文学》杂志副主编、新媒体《行苇春秋》主编、《中国诗词》杂志社微刊副主编、《神州诗词》杂志及微刊副主编等。
吴艳芳（满庭芳） 河南 学不可以已赋 为学之道，峻极于天。始于坠地之时，蹒跚学步；用于处世之度，浩荡成篇。求学须有始无穷，不可以已；正道必存真去伪，自应明焉。立而不行，安得之远道？学而不辍，方成就圣贤。闻夫诸子先贤，星辉今古。惜时多觉，孙敬系发以悬梁；恨己无才，苏秦持锥之刺股。匡衡之偷光凿壁，苦读春秋；梁灏之皓首穷经，历经风雨。怀之挚意，长怡染墨之梅；秉以至诚，自甘立雪之苦。 兼闻施教劝学，赫若云旌。迁邻停机，孟母之德重；画荻教子，醉翁之赋成。吴下阿蒙，幸得孙权殷殷以劝；江边老妪，得引诗仙熠熠之行。 是以约取得于博观，薄发源于厚积。千江以海，得汇四方；三尺既凝，岂寒一夕？ 至若遨游于瀚海，岂独仰止于高山？孔子绕城，犹不耻闻道；苏公讶菊，皆自负之关。妙笔生花，难免江郎才尽；神童不学，焉非仲永之潸。 遂乃滴水穿乎巨石，千仞拢于细土。舟行逆水，毫厘谬以天涯；蚁溃长堤，刹那淹乎南浦。 人之为学莫蝇营，万仞青山犹可登。 跬步积成千里远，休言世事总无凭。
华 东
青莲赋 香浮绿水，韵揽轻风。泻银晖而滴翠，承玉露而披红。丽影婆娑，媚似貂蝉拜月；云鬟婉转，娇如西子归宫。并蒂花开之际，鸳鸯好戏。琼枝结理之时，情意相融。新柔成于浅夏，俏洁盛于伏中。乃至引茂叔说以莲爱，迷王冕展于画工。 于是乎追梦寻踪，随香入苑。叶田田而盛大，华盖摇珠；体直直而娟柔，馨香绕案。借风以弄千恣，随水以涂画面。小似河灯，精若团扇。漫道玉蕊之奇，姝颜之璨。蝴蝶之痴，蜜蜂之乱。风轻雨暴，依然傲骨雄奇，日曝星寒，却是精神炳焕。集花果子茎一体，香魂魄意并存。天上惊奇，人间希罕。至于其籽其芯，其花其叶，制苦药而求和，烹佳肴而美筵。 嗟乎！遂而唐诗叠出，宋韵争鸣。子瞻西湖醉酒，太白南湖摘萍。修身修性，与子同誉；静心静气，依子取荣。雨盖垂衰，尖角引蜒。尽赏古人妙笔，贤者嘉声。余但求远观，岂敢妄评也！
大海赋 放八风入怀，揽七景骋目。仰星河纵走，载日月横渡。纳百川，容千谷；总万水，聚众渎。云浪滔天，崩波扬浮。洪涛如岳，大潮奔驹。深万米，旋流荡骇；广无际，磊湃轰呼。鲸飞鲲跃，龙进蛟出；龟游魚戏，豚竞鳌逐。珊瑚烂漫，透曦光而烁烁；山岛兀突，笼烟影以矗矗。海气升，云楼蜃景；朝旭晃，金波银雾。狂飚掀大鳄，厚水载巨舟。滩雍游人富，渊古潜珍足。星灯月影，渔火千湾；空碧云闲，船轮万埠。汽笛跨浪，送潮赶海；螺号追风，布网围鱼。望天枢，五洋航运；转地轴，九州龙图。鸥翔口澳，雁鸣潮头；鹏举长天，鹤集洲渚。沧沧漫漫汹汹，漭漭泙泙汨汩。清清爽爽月明，蒸蒸腾腾日出。水世界，浪家族；镜王国，烟波都。酝酿阴晴，涣渥风雨。气象无边，宽厚博物。 噫吁嚱，浩阔哉！其奥藏之宏绰，吾辈领略微矣。
马洪奎 山东 端午节赋 溯源端阳之为节兮，始于春秋战国。七雄五霸纷争兮，遍地狼烟频起；列国势如垒卵兮，庶民苦若倒悬。秭归学子灵均兮，自幼博闻而强识；辅佐楚之左徒兮，为政志远而敦贤。颁法度之明修兮，避权贵之误国；置美政以广施兮，铸国风之清廉。 举贤荐能修法兮，共襄社稷兴盛；合纵联横抗秦兮，护佑疆土久安。哀洁正之良心兮，庙堂贵族难容；叹忠贤之丽质兮，屡遭小人谗言。龌龊奸佞得道兮，实社稷之姣蠹；昏庸君主秉玺兮，卜庙堂之倾瘫。 嗟浊世之纷纷兮，唯我独清何奈？哀长路之漫漫兮，上下求索枉然。呜呼，美政难施兮，含悲愤以仰天叹慨；哀哉，忠良遭陷兮，投汨罗而命丧黄泉。噩讯晴空雷炸兮，国人为之愤慨；悲情抽肠呕心兮，万众涕泗潸然。千帆竟渡激流兮，奋身以寻义士；缠彩米粽投江兮，饲魚以保良贤。 历沧桑之悠悠兮，大国天下一统；楚秦携手共建兮，遍野草茂花荣。南疆北国融融兮，普享高照暖阳；东海西域并驾兮，皆沐徐来惠风。美德人间大爱兮，盛况千年未衰；民情习以为俗兮，端午世代传承。 端阳为诗人节兮，缅怀诗祖屈原。天降奇才于世兮，宗师立足文坛。持椽笔以明志兮，美德昭示天下；秉檄文以砭弊兮，良知推心诤言。创骚赋之熠熠兮，列古典文学之尊；传楚辞之煌煌兮，创浪漫主义之源。诗魂千古不朽兮，旌立世界之首；奇文瑰宝无价兮，独居皇冠之巅。开启摛文铺采兮，诗词曲赋始盛；垂范体物写志兮，文坛春意盎然。 乱曰:文化之自信兮，事关国运兴衰；任重而道远兮，传承责在吾侪。放喉高歌兮，歌当今之盛世；奋笔疾书兮，书家国之情怀。促诗词之振兴兮，千秋宏图大业；创文化之强国兮，光华照耀九垓。 李旭华（十九木） 山东 公泉赋 环诸峰之内，有公泉隐然。揭蓬茅之覆，得珠玉之颜。寻泉源之所，渺山河之间。听古琴残韵，越历史长烟。访孟子之迹，冷空屋雪寒。仁者华尤在，义者锋盘旋。叹文章千古，笑死生何欢。啜热茶于腹，宛长风在天。故，为公泉赋。 背依青山，吞吐天地。山上树木林林，芳草凄凄。得天地之雨雪，融日月之霜华，历青石之润泽，过泥沙之缠绵。所以，渗而滤之，汇而滴之，晶晶莹莹，玉润珠圆。 内敛低调，隐然为泉，平地又下两尺，幽谷之间，大雨而非满溢，干旱而不惜身，非肥腴而致刀兵，非甘浓而起杀伐。所以，青鸟空影，草木根葭，雅韵清声，春秋汉晋。 无限青山，芳草漫野，故能成其大。所滤层叠，泉心静然，故能得其清。大而不盈，故无流水湍急，绝非泥浆俱下，清而不吝，故无喜怒杂陈，绝非形容枯槁。 泉而其形，公而其名，隐而其声，韵而其风，动静其中，正所谓：水入残壶，淡茶熟读春秋孟子;声动烂柯，古琴新翻唐宋明清。 是为公泉也！ 李旭华，笔名十九木。山东省作家协会会员，中国石化作协会员，高级政工师。曾为报社编辑、记者，主攻报告文学，偶尔以辞赋抒怀。
红沙果
张相奎（谁能懂我） 内蒙古 阿荣赋 莽莽群山，浩瀚无垠，大地氤氲，蓝天飞鸿。四季清爽兮冬春炫炫，波流绿意兮夏秋芃芃。日出杲杲，阿荣旗丹青耀眼；生机盎盎，阿伦河碧波涛涛。万帧画境，蒙西水泥风情酷；山川气颢，齐鲁制药色彩浓。 复兴湿地公园里，阿荣旗之奇葩也。旷野森林，一川牧草。湿地栈道，花海林荫。白云悠悠洁而清纯，翠岭亲百花而温馨。奇花艳艳，吐芳菲而荣秀；百草茂茂，纳绿波而空灵。灵山秀水，抟锦霞而妩媚；复兴水库，水鸟飞而凌空。岭南岭北农牧民粗犷豪放，文联诗词会员之细腻尊荣。山川渥饰，湃湃彰民族之豪迈；河湖清辉，汤汤显华夏之颜聪。 新城新貌，琴歌墨香而情绻；写生之所，笔尖撩碧而丹红。荦荦乎，无愧东北沃土粮仓之胜誉；矞矞也，岂损玉米大豆基地之美称？红果诗社崛起，心语秀竹衍生。谈古论今；阿荣通用机场，通航启动！绥满高速，1 1 1国道畅四通八达；周边林场，原始森林真菌野菜美味肴。牧人寨游，温泉洗浴异域风情招远客。展北疆雄姿；高架输送，三千千米输送带高空腾巨龙，作诗词臻臻。鸿猷尽展，妙境盛运国雄；牛奶白如雪，壮我国之魄，牛场应运生，阿伦草场丰。国萃飙卷，飞龙王酒壮魂！ 嗟夫，烈士陵园，王杰广场，英雄魂铸，雅韶滢滢。岂非五柳笔下，一方桃源；诗仙梦里，月亮天池怎比之。 诗曰: 灵山秀水隐阿荣，沃土频耕富小城。 底蕴丰盈珠玉孕，森林湿地万原生。
黄河赋 疑是银河之水，泻为地上之波。千钧势，万里歌。天荒去，岁月磨。育华夏文明，唯母亲河黄河。 观黄河起源雪域，宽纵齐鲁，滋乳燕赵。惊天巨浪，威慑一帮。气呑万象，蒙没汪洋。龙门大峡，灯火流光;延安黄土，小果枣香;西安古市，城阙辉煌。神工鬼斧，驱于气势浩泱。泽国龙光，布于礼乐德芳。 乃有绝涧危，奔流急。地势惊，涛声起。从容发之西域，独自自流;悠远承之昆仑，于谁能及。异域藏书载之宏名，中华文史存之遗藉。 既而排浊浪，过险涡;临风雨，揽烟波;经九曲，伴耕蓑;清涧水，润田禾。蜚声传，旧书文明之曲;龙脉在，今写水电之歌。 及夫冬去夏来，时占岁读。一路天涯，几程山麓。无数春秋，尽随起伏。承风雪之侵寒，共霞光之洗沐。 由是三千云气，一泻千秋。至殊奇则斩浪，逢陡峭则奋游。百折不回，炎黄之气魄;生生不息，民族之孙谋。高扬巨手，淘尽风流。 噫吁嚱！我作黄河赋，始于尊崇。峥峥龙骨，磅礴史歌。一笔拙文，诉不尽黄河之厚重沧桑。 冯重慧，祖籍武汉，现居上海，中华诗词学会、中国楹联学会会员。
卢婉丽 内蒙古 月 赋 无际浩宇，苍穹冰轮。叠坎之重坤，承乾之出震。行天矫月，盈辉分晨。流水浅滩，可见潋滟之月分；和风细雨，尚有旖旎之星遁。蟾宫桂殿，玉兔朝曛。田种禾生之根，盘藏嫦娥之俊。 观夫峦岭昼羿，村户春迟。明月一钩之姿，莹光万里而掣。但看，“清辉闪彻之经纬，蟾魄入夜照之窗帷。”海角天涯，光飞隆宇。苍穹星系，叹有“慈鸟夜夜向人啼，几度纱窗兔魄低”之感矣！流光绕指谁先而体，明月入怀情自而寄。 呼伦贝尔阿荣旗，红沙果诗韵会员，中华诗词会员。
东 方
周广文（啸破天）连云港 恒顺赋 京口故地，江左名城。携长江以贯运河，望吴越而瞩荆楚。钟灵毓秀，人文荟萃。名士高足留连其间，遗迹可循；物华天宝，景色旖旎。亭台楼阁星罗棋布，游客如云。北固形胜，鬼斧神工，有“天下第一江山”之誉；金山瑰丽，宝刹辉煌，并“禅宗四大名寺”之列。一隅偏安，常闻南朝笙歌，隐士文人能守独善之志；东南锁月，时望北国狼烟，仁人志士多怀报国之情。文脉相承，流风余韵，经两千年不辍；山河互映，如诗如画，虽千百里同娇。 风物相宜，物产丰富；特优佳品，不胜枚举：镇江“三怪”，遐迩闻名；恒顺香醋，独占鳌头。开创以来，一百八十余载；发展至今，影响历久弥深。产品涉七大系列，满足人们“生活品味”；市场占国内海外，造就知名国际品牌。业界地位，列中国四大名醋之首；坊间口碑，随南北八大菜系远播。博览会，屡获金奖优奖；评比赛，频得荣誉美誉。获欧盟地理标志产品，为国家高新技术企业。“固态发酵法”，入选非物质文化遗产；“中华老字号”，已经由权威部门颁定。外国使团慕名观摩采风，驻外机构指定渠道供应。醋因地美，地缘醋名。已然成为镇江闪耀之名片也。 恒顺者，出自华严经普贤十大愿之第九愿：“恒顺众生”。其要旨乃心唯善念，行唯善举；胸怀隐恻，济困扶危。饶益百性，贵贱平等；恭敬待人，如父如兄。利人而益己，后私而先公。种德收福，处世之根本；乐善永年，长盛之秘决。恒顺肇启者朱公兆怀秉此理念，精工艺，酿造程式一丝不苟；守诚信，公平交易童叟无欺；施义举，回馈社会泽被桑梓。虽时异境迁，物是人非，经营初心未曾稍改，制醋流程精益求精。百年字号光彩愈鲜，企业品牌熠熠生辉。生产规模行业翘楚，品类之盛前所未有。正所谓：有恒，乃长久永续之计；随顺，为和谐发展之源。 夫醋，取之以五谷，堆之以窖池，淋之以清洌，拌之以种曲，施之以工艺，假之以时日，则谷化汁而为醋也。料不同，则用有别；工有异，其味可分。惟恒顺香醋，选优质之糯米，经蒸、化、醅、翻、淋、煎、晾等四十余道工序，历时七十余天，方得上乘之佳品。色浓而不厚，芳香而微甜，觉酸而不涩，久置而愈鲜。闻味即神驰，既尝则欣然。可烹，可拌，可溜，可蘸。烹能提鲜祛腥，拌则增味适口，溜感滑而不腻，蘸即开胃生津。江南早点：或烧卖，或汤包，或干丝，或蒸饺，蘸香醋乃口爽而味美；家常小菜：土豆丝，绿豆芽，罗卜干，鲜黄瓜，拌香醋则开蕾而觉鲜。虽钟鸣鼎食之盛，少醋则逊味；然箪食瓢饮之陋，有醋亦增美。若夫虾肥蟹腴，清水蒸之，玉盘盛之，佐之以香醋，辅之以姜芥，聚二三好友，饮酒品茗，唱和互答，亦快事也。至于每临春节佳期，企业向市民直销酱醋。届时万人长龙，人头攒动；长幼咸集，喧声洋溢；壶盛桶装，车载手提；熙熙攘攘，节味浓浓。实乃镇江独有之年俗盛景也。 百年字号，积淀深厚；继往开来，传承创新。企业新辟园区，斥巨资打造中国醋文化主题博物馆。以文化为中心，以保护为依托，以实物为载体，以传承为目的。依史、事、物老元素，集声、光、电新技术，全面展示醋文化，解读醋历史，品味醋养生，体验醋健康。老作坊，如岁月语言，诉说百年故事；工艺馆，布先进技术，彰显发展成就；陈列馆，乃琳琅满目，包罗天下美醋；体验馆，使身临其境，领略传统价值。回廊曲径，引人入胜，愰若置身园林；白墙黛瓦，格窗木棂，隐含历史风云。陈列复古，维妙维肖；文化长廊，流连忘返。醋罐，醋缸，醋坛，装进沧桑；醋史，醋艺，醋坊，写满记忆。遗产保护与科普教育并举；休闲保健共娱乐观光一体。旅游探访者方兴未艾；交流学习者络绎不绝。开馆十余年，迎宾数百万，被列为国家四A级景区，为镇江新增亮点之新地标。 既往已矣，未来可期。新时代，国家蓝图已然绘就；新使命，企业愿景气象恢宏。以酱醋为核心，多业并举；以传统为基础，创新提高；以改革为动力， 激活要素。核心产品专业化，传统品牌国际化，生产销售自动化，全面管理信息化。积极发展营养保健和健康饮品，开发新功能，形成多系列。 以研发为技术支撑，以企业为转化依托。线上与线下同步，规模与效益并佳。一个国际一流、国内领先的现代化制醋企业屹立在长江之滨。 赞曰：魅力镇江，灿烂人文。恒顺肈基，江河之滨。百八十载，坚守初心。一以贯之，其命维新。丕业至伟，遐迩共钦。愿景辉煌，如花似锦。科学发展，名利骈臻。圆梦中华，国富民殷。 周广文，连云港市人，退休公务员，市诗词楹联协会会员。爱好诗词及中国传统文化。
杨彩芹 唐山 流年赋 杨彩芹，笔名，如墨山水。唐山诗词学会会员，唐山聚贤雅苑诗刊编委。
胡铁成(东巷茅庐) 河南 石罅石榴赋 胡铁成，网名东巷茅庐，河南郾城人，河南大学毕业。中华诗词学会、河南省诗词学会会员，郑州诗会常务副会长，《郑州诗词》主编。
赵梅红 范仲淹赋 赵梅红，山东邹平人，1975年1月生。中华诗词学会会员，山东省诗词学会会员，中国范仲淹研究会会员，邹平诗词楹联协会副主席。擅长诗、词、曲、赋创作，作品多次获创作奖，发表于《中华诗词》《诗词月刊》等多种刊物。
石秀霞 山东 绿叶赋
中国红馆 《华东卷》编委会 主编：林建华 执行主编：封学美 潘承勇 李传芬 谢洪英 副主编：王来宾 王勤 虞通达 叶芹芹 吉洪花 徐泮珍 和志红 梁周泉 终审：潘承勇 《红沙果诗韵》编委会 主编：张相奎 副主编：浦生红 制作: 胡云绮 《长江诗词》编委会 主编：陈琳 副主编：卓荣谦 审核：周祥凤 于若兰 邹德安 终审：韩晓光 刘占才 推广：陈世军 《东方诗词》编委会 主编：高存广 执行主编：刘忠芳 赵梅红 副主编：杨彩芹 王广义 陈宗照 王春香 监理：卢忠霞 葛庆军 总编 胡 宁 执行总编 彭凤霞 陈小青 吴艳芳 余新 任云霞 林建华 田成明 副总编 姚成华 朱宪华 冯锦娜 严行慈 吴国荣 林巧儿 封学美 潘承勇 吴戌 卓荣谦 王荣炳 总编室主任 庞艳荣 马艳红 李草儿 李传芬 谢洪英 王媛 吉洪花 副主任 高淑珍 赵学艺 张小红 张军霞 袁海英 高存广 杨玉巧 庄兰香 吕靖 蔡萍 张涵 |
|
|
