夜读丨最好的情绪管理：忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜

文/洞见yimo

三国时期，蜀汉丞相诸葛亮曾劝诫手下将领要管理好自己的情绪。他说，人有情绪是正常的，但是要“忿而不怒，忧而不惧，悦而不喜”。

愤怒而不至失控，忧愁而不陷入内耗，喜悦而不忘形。情绪适度，不越界，不放纵，才不至于伤人伤己。

忿而不怒

春秋时期，齐桓公的夫人蔡姬一次在划船时，故意摇船，吓到了齐桓公。齐桓公一气之下将她赶回了娘家。

蔡姬的哥哥是蔡国国君，一看妹妹被赶了回来，一怒之下，把妹妹改嫁给了楚成王。

得知此消息的齐桓公更加愤怒，直接出兵蔡国，俘虏了蔡国国君。可他还不解气，又对楚国出兵。结果齐国损兵折将，还没有战胜楚国，最终与楚国议和，才结束了这场荒唐的战争。

蔡穆侯一怒引来国破身囚之祸，齐桓公一怒招致生灵涂炭。二者都为自己的愤怒，付出了惨重代价。

古人说：急则有失，怒中无智。

人在愤怒时，往往会失去理智，做出不合常理的决定。

弱者易怒如虎，强者则平静如水。厉害的人早已学会不以心情为导向，而以成果为导向。他们以理性驾驭情绪，改变能改变的，看淡不能改变的。而那些不能改变的，也会在逐年增长的阅历面前，变得微不足道。

很多人觉得情绪没法改变，认为自己就是这么一个人。但其实，控制情绪是自主性最高的一件事，因为这完全是我们自己在做决定。

“生气”是一种选择。是选择不让此刻的环境影响我们今后的生活，不用别人的行为来折磨自己的心情。

发脾气是人的本能，控制脾气是人的本事。一个人情绪稳定的背后，是实力，也是格局。

忧而不惧

作家桐华说：“有了念想自然会产生忧虑，有了喜欢自然有了恐惧。”

每个人都会“忧虑”，当我们着重地在意某一件事时，就会不自觉地担忧这件事。但过度担忧它，则会被忧虑吞噬。

东汉末年，宦官专权，太尉陈蕃与大将军窦武清除宦官不成，失败被杀。

当时朝野一片沉寂，名士郭太忧虑国家未来，觉得将来必然是民不聊生、天下大乱。不出一年，郭太就在忧惧中死去。

“忧虑是一项认知任务。”人把大量的认知资源投入到这件事的思考中，是为了寻找解决问题的办法。而不是让自己悲观怯懦，陷入无休止的内耗。

人无远虑，必有近忧。人一辈子当然不能只看眼下，要做长远的忧虑思考。而在忧虑中，与其一味内耗、惧怕、折磨自己，不如把它当成解决问题的动力，为困局找到新的思路。

无事时，如有事般提防，方可弥意外之变；有事时，如无事般镇定，方可解局中之危。

悦而不喜

卡夫卡说：“心脏是一座有两间卧室的房子，一间住着痛苦，另一间住着欢乐。”人不能笑得太响，否则笑声会吵醒隔壁房间的痛苦。

人言快意难得时，世间乐事须生悲。厉害的人，不仅懂得止怒，更懂得控制内心的喜悦。

晚清名臣左宗棠当上浙江巡抚后，成为封疆大吏，每年有上万两银子的俸禄。这可是一笔巨款，左宗棠一家都很开心，但左宗棠每年仍旧只拿出二百两银子用于家用。在家书中，他屡以为言，如咸丰十年十月，写信对长子左孝威说：“家中用度，及延师之费，每年由营中付两百金归，省啬用之，足矣。此外断不准多用，断不能多寄，致损我介节……”

与之相反，曾国藩的弟弟曾国荃在攻破金陵之后，得意忘形。不仅把金陵洗劫一空，还把自己老家建得堪比王府。最后因为逾越礼制被人告发，很快被夺去职位，灰溜溜地回了老家。

古人说：“苦心中常得悦心之趣，得意时便生失意之悲。”太得意的时候，要想想过去的失败和未来的危机，这样才能给情绪套上缰绳，避免大喜变大悲。

《中庸》里讲：“喜怒哀乐之未发，谓之中；发而皆中节，谓之和。”情绪没有表现出来的时候，叫做中；情绪有度地表现出来，叫做和。

把握情绪的边界，才能驾驭情绪，真正成为自己情绪的主人。