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闲话苏姓(之一)苏姓的起源及姓氏文化

 安之若素藏书阁 2022-11-29 发表于甘肃

闲话苏姓(之一)

苏姓的起源及姓氏文化

文/苏运卿

中国有五千年的灿烂文化,文明历史可以上溯到轩辕黄帝。黄帝是中华民族的始祖,但如今各种姓氏又均有其始祖,它们都是炎黄子孙后代。中国古代史,从原始社会开始,经历奴隶社会,又到封建社会。这三个阶段形成了中国五千年的文明史。

我国人类的起源,可以追溯到万年以前,十万年以前,甚至更远。从茹毛饮血到形成部落,进入初级文明。这里经历了母系氏族和父系氏族。母系氏族最先存在。人类初期,只知有母,而不知有父,只能通过“姓”来区分不同的部族。姓的偏旁是“女”,这是母系氏族的显著特点。看来在上古是先有“姓”的。后来进入了父系氏族,男人成了族群及家庭的主宰者,人们生活中猎取的食物有了剩余,这时就产生了阶级,人有了贵贱之分。奴隶社会应运而生,姓氏一分为二,贵族男子称“氏”,妇人称“姓”。称氏是为了区分贵贱,贵者有氏,贱者有名无氏。称姓为了区别婚姻,避免同姓通婚,那时人们已经意识到了“近亲通婚,其后不繁”的道理。

夏、商、周三代,天子给有功的贵族一块封地,受封的贵族一般就以封地的名称当做自己的氏。

下边就从姓氏的角度,来探讨一下我苏姓的姓氏来由吧。

苏洵《族谱后录》上篇中写道:

苏氏之先,出于高阳,高阳之子曰称,称之子曰老童,老童生重黎及吴回。重黎为帝,火正曰祝融,以罪诛。其后为司马氏,吴回复为火正。吴回生陆终,陆终生子六人:长曰樊,为昆吾;次曰惠连,为参胡;次曰篯,为彭祖;次曰来言,为会人;次曰安,为曹姓;季曰季连,为羋姓。六人者皆有后,其后各分为数姓,昆吾始姓己氏,其后为苏、顾、温.、董。当夏之时,昆吾为诸侯伯,历商而昆吾之后无闻,至周有忿生,为司寇,能平刑以教百姓,周公称之,盖出所谓司寇苏公者也。司寇苏公与檀柏达皆封于河内,世世仕周。家于其封。故河南河内皆有苏氏。

从苏洵的文章中,可知苏姓之始的来龙去脉。苏姓之始,源于黄帝。黄帝以“姬”为姓,从其母系。黄帝娶四妃,生二十四子,(也有说生二十五子),元嫘祖生昌意,黄帝长子也。昌意娶蜀山氏之女,所生高阳。高阳即颛顼。高阳生称,称生老童,老童生吴回,吴回又生陆终。陆终娶鬼方氏之女生六子,长子曰樊。

这样从黄帝到樊,历七世,这时已从母系氏族过渡到了父系氏族,男人都有了氏。

从樊开始,进入了奴隶社会的第一个朝代夏朝。樊居昆吾,以地命名,故称昆吾。昆吾有功,舜封为苏氏之国,成为了一个小诸侯国,这个地方大约在今河南省的临漳县的西方。昆吾为己姓,因其部落以紫苏草为图腾。加上昆吾进入了贵族之列,故称有苏氏。有人认为这是苏氏的起源,昆吾应为苏姓之祖。严格来说,他不是真正意义上的苏姓第一人。他是以“己”为姓,以“有苏”为氏。

夏朝苏氏之国,即昆吾之后,历十五世,进入商朝,在商朝,又历十九世。从黄帝到商末共历四十一世,这时出现了一个苏护,他还有一个女儿苏妲己,儿子全忠,全孝。这个人人皆知,但他们来源于神话小说《封神演义》。历史上有无其人,史书未有记载,还有待于考证。而妲己确有其人,妲己,己姓,字妲,有苏氏之女。《左传》载,前1047年,商伐苏,有苏氏献牛羊及妲己请降。

《国语》记载:“殷辛(纣王),伐有苏,获妲己以归。”

史书载:苏忿生有功于周,被封为周司寇,赐十二邑,重建苏国,以温为国都。传说苏忿生为苏拧之季子,全忠,妲己之弟。由此可知,苏忿生为有明确记载的苏姓第一人。苏忿生,后世尊为苏子,与周公,召公齐名,又称苏公,掌管全国刑狱司法,后世尊为狱神。

从苏忿生建立苏国以来,历西周,春秋,又二十余世,其中有记载的国君有:周平王时期的苏成公,苏貉。春秋末期的苏明。公元前650年,苏国被狄族所灭,末代君苏明自尽,苏氏之族人多逃往卫国。

苏国经历了396年的历史,苏国亡后,苏国的后人以苏为氏。因此苏氏是以国为氏的。

后来随着分封制的覆灭,周天子,也丧失了权威性,姓和氏逐渐合二为一,至少在秦汉时代,姓和氏已经成了一回事。

这样苏国之后,以苏为姓氏,又因苏忿生是记载中最早的一个以苏为氏的人,故苏忿生自然而然就成了苏姓的得姓始祖。

这就是我苏姓的源头。

(责编/张亚玲 图片/网络)

驻站作家简介:苏运卿,1969年生,毕业于宜阳一高,曾执教十余载,任过校长,村长。

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