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. 前些日子，听说西山寺的凤凰花开得很盛，于是便惦记着要去看看。西山寺自然座落于西山，是最最普通的庙宇了，便如城隍、便如关帝，各地都有。敝邑的始建于明代，重缮了几回，现在早包裹于闹市之中，脚下一片车水马龙，纷纷攘攘。寺壁上“回头是岸”四个大字就耸于路旁俯瞰众生，让人抬头可见，只要你转上旁边的小石径盘阶而上十数步，立时就一片清幽，繁嚣尽隔，然而，人间的繁嚣就真的能隔了？ 佛理源于对人生的看法是悲观的，只见苦而不见乐，所谓苦海无边，如此，人生之道该怎样活？佛家认为要脱离苦海，只有“灭”，清除一切常人的“欲”，因为“欲”是苦的本源。而逆着人性来去掉“欲”并不容易，如此就只有通过修行：戒（砍断十二缘的因果环）、定（息杂念、生信心）、慧（悟证出世间的明察力），于是诸行无常、五蕴皆空，世间再没有什么值得流恋，而达至“涅槃”的理想境界。其中大乘不但要求自己，还要求渡人，也就是普渡众生。 沿着西山寺的“六棉古道” 拾级而上，树木葱笼，传说此地于宋代最初种有六株木棉，所以得名，共103级石阶。就站在山道上看去，寺院锅盔山墙、勾檐瓦脊间梵烟袅绕，山门上嵌联云：“山小岂无云出岫，台高还有树参天。” 东汉明帝金人入梦，白马驮经，佛教东渐的过程实质也是本土化的过程，禅是中土佛教的一宗(可以说最大)，是一种世俗化的妥协。修行是痛苦和漫长的，是逆人性的，想推广发扬不容易。于是就创造出“顿”，如果说渐修是积累量变而达质变，“顿”就是以灵机的电光一闪实现质变，如此就提高了修行的速度让人易于接受。而“机锋”便是禅的教法和教材，以超常的言语或动作一刺，让学生破宿执、燃心灯，刹那间顿悟。从大家熟悉的“佛祖拈花、迦叶微笑”，“菩提本无树，明镜亦非台”，棒喝偈语，乃至到莫名其妙的对答，看山不是山，看水不是水，无不可作禅语供参。 且看临济宗的大师们怎样回答简单如“如何是祖师西来意？”的问题： 南院慧顒禅师答：五男二女。 首山怀志禅师答：三尺杖子破瓦盆。 石霜法永禅师答：布袴膝头穿。 仗锡修己禅师答：舶船过海，赤脚回乡。 石霜楚圆禅师答：三日风，五日雨。 妙智光云禅师答：东篱黄菊。 宝寿沼禅师答：面黑眼睛白。 广法源禅师答：砖头瓦片。… 明白乎？可解乎？德山棒、临济喝、呵佛骂祖、酒肉穿肠过…，几乎没有什么戒律、苦修可言了，是真的可解，能让智者、有缘者顿悟？抑或更多的只是些莫测高深故作玄虚的迷雾？但无论如何，苦少了，时间短了，更多的人确实乐于其中，参禅打机锋，甚至偶尔还跟老庄走到一起，让人似乎看到阮藉、刘伶之流的投影，旁带的贡献，也成就了王维、东坡的某些诗意画境，隽永安和、让人遐思。然而，我不禁问到，这还是原来的宗教吗？出世？还是顺世？真所谓“桔过淮则枳”。 西山寺的小广场上有两个妇女挽着口袋卑恭的向路人兜售香烛，山道边散着坐了好些卜卦看相的江湖术士，树墩下有个沙弥在全神贯注的发着手机短信。寺里诸殿虽小，但伽兰、韦陀、准提、观音、…一一安妥齐备、收掇整洁，众菩萨容光焕发，几个访客轮着恭谨的在各处上香叩头。 我以为中国始终没有严格意义的宗教，有的是实用政治的儒、法之学，再或者诸如对佛教般进行世俗改造，更多的是蜕化成图符谶语巫蛊迷信，这种对鬼神的崇拜、祭祀，是人们对自己命运无定的恐惧，而不是有哲学内核的对全能至善的崇拜和对终级关怀的自觉追求。李约瑟说过，古代中国思想中根本没有什么“彼世”，朱学勤干脆认为“终极关怀”是汉民族政治文化的基因缺陷，然而范文澜是庆幸中国没有宗教的，因为宗教迷狂会导致嗜血和战争。但我又分明听到不同的声音，他们看到了宗教之剑的另一刃： 尽管宗教文化时而引起宗教迷狂，但毕竟还有一种社会职能：抚平社会痉挛，渲泄激情骚乱，缺失宗教会造成宗教饥渴，民众在苦难之中心灵没有依归，百姓们要到处觅神造神，取经、篡经，扭曲和吞噬原本严肃高尚的哲学思想。 宗教精神（包括救赎和献身等等），固然窒息科学，但也培育了科学，如与基督教伴生的格物唯理主义，诞生了辩证法，诞生了执着的溯源精神，而中国只有传统的因袭，知其然而不知所以然。也许没有宗教精神科学和民主更容易接受，然而，代之以压制的政治皇权，却不比驱逐宗教精神更容易。此外，还可以从中找到供之以诸如地理大发现、清教徒移涉、甚至布鲁诺们献身的土壤。而我们确也有认真的狂热和执着，但更多的只是御史大夫式的死谏。 士人缺失了终极关怀和彼岸追求，丧失了知识分子站在此岸（皇权政体）的对面自觉批判和制衡意识，于是政教合一，“天地君亲师”，从没有人争论君主专制政体这一问题，“共和”无从孕育。政体的制衡可以在政教分离、个人权利和平等自由等思想中找到源头。 但即便如此，顾准说道：对之（基督教），他丝毫没有留恋歌颂的意思，他只是用冷冰冰的解剖刀将之解剖。他相信，人可以自己解决真善美的全部问题，哪一个问题的解决，都无需乞灵于上帝。 从寺里出来，站在山顶平台上看去，果见几株凤凰木红花星闪，它们散立于满山林木之中，有一株在旁树寄生下几乎只露着冠顶。凤凰花花簇绽发，但三三两两，说不上怒放、说不上烈焰满丫、燃烧天际，当然，它们会的，只是我来得还未是时候罢了。 鲸鱼腹 2003-06-07
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