《易经》与中国文化 自我介绍： 赵建功，山西平遥人 主要讲述内容 《易经》的主要内容及其现代意义 《易经》对中国文化的影响（
哲学、宗教、文学、艺术、建筑等） 从《易经》看中国文化的主要特征 群经之首，大道之源。 《论语·述而》云：“子曰：‘加我数年，五
十以学《易》，可以无大过矣。’” 马王堆帛书《易传·要》曰：“‘吾好学而才闻要，安得益吾年乎？’……夫子老而好《易》，居则在席，
行则在橐。” 《史记·孔子世家》云：“孔子晚而喜《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》，读《易》韦编三绝，曰：‘假我
数年，若是，我于《易》则彬彬矣。’” 《汉书》卷三○《艺文志第一○》： 六艺之文：《乐》以和神，仁之表也。《诗》以正言
，义之用也。《礼》以明体，明者著见，故无训也。《书》以广听，知之术也。《春秋》以断事，信之符也。五者，盖五常之道，相须而备，而《易
》为之原。故曰“《易》不可见，则乾坤或几乎息矣。” 清代《四库全书总目提要·易类叙》曰： “易之为书，推天道以明人事者也
。《左传》所记诸占，盖犹太卜之遗法。汉儒言象数，去古未远也。一变而为京、焦，入于禨祥。再变而为陈、邵，务穷造化，易遂不切于民用。王
弼尽黜象数，说以老庄。一变而胡瑗、程子，始阐明儒理。再变而李光、杨万里，又参证史事。易遂日启论端。此两派六宗已互相攻驳。又易道广大
，无所不包，旁及天文、地理、乐律、兵法、韵学、算术，以逮方外之炉火，皆可援易以为说，而好异者又援以入易，故易说愈繁。” 主要易学图
像 先天（伏羲）八卦次序图 后天（文王）八卦次序图 先天（伏羲）八卦方位图 后天（文王）八卦方位图 先天（伏羲）六十四卦次序图 先
天（伏羲）六十四卦方位图 先天太极图 河图、洛书、九宫图 先天八卦次序图 后天八卦次序图 SORRY， 请稍等 先天八卦方
位图 六十四卦 外卦 上卦 下卦 内卦 先
天（伏羲）六十四卦方位图 常见太极图 Tai-ji-tu1~6 先天太极图 李士澂： 《论太极 图的
形成 及其与古 天文观察 的关系》， 《东南文 化》， 1991/3、4 周子太极图 （周敦颐） 来氏圆图 （来知德） 五行分类表
五行 卦 天干 地支 五味 五常 五脏 五官 五时 五方 五色 金 乾兑? 庚辛 申酉? 辛?? 义
?? 肺?? 鼻?? 秋?? 西?? 白 木 震巽??甲乙? 寅卯? 酸?? 仁??? 肝?? 目
?? 春?? 东? 青 水 坎?? 壬癸 子亥? 咸?? 智?? 肾?? 耳?? 冬??
北? 黑 火 离??? 丙丁 巳午? 苦?? 礼?? 心?? 舌?? 夏?? 南?
红 土 坤艮? 戊己 丑辰 甘? 信?? 脾?? 口? 四季 中央? 黄
未戌? 五行相生: 金生水, 水生木, 木生火, 火生土, 土生金. 五行相克: 金克木, 木克土, 土
克水, 水克火, 火克金. 河图 洛书 4 9 2 3 5 7 8 1 6 原始阴阳观
念——以《易经》（此含《易传》）为中心 周易有狭义、广义之分。狭义《周易》又称《周易古经》，是指形成于西周初期的一部
占筮之书，由《乾》、《坤》、《屯》、《蒙》等六十四卦的卦象（又称卦画）、卦名、卦辞、爻题（又称爻名）、爻辞构成。广义《周易》则包括
狭义《周易》和《易传》。 易经也有狭义、广义之分。狭义《易经》即狭义《周易》。广义《易经》即广义《周易》。
易传还有狭义、广义之分。狭义《易传》又称《周易大传》，是指形成于春秋战国时期的对狭义《周易》的经典诠释，共有七种十
篇，即《系辞》上下、《彖》上下、《象》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》，汉人又称之为《十翼》，取意为十篇诠释狭义《周易
》之作犹如《周易》的十个羽翼一样，助其在人类思想的天空中自由翱翔。广义《易传》则指包括狭义《易传》在内的阐发狭义《周易》的一切作品
，其中有的易学作品也称为《易传》，如北宋思想家程颐所作的《易传》。 易学是指研究广义《周易》及与之相关的一切学问的一门学
科。 关于《易经》的作者，传统的说法是《汉书·艺文志》所谓： “人更三圣，世历三古”。 唐代训诂学家颜师古（581～645）注引孟
康曰：“伏羲为上古，文王为中古，孔子为中古。”就是说，伏羲氏（中国古代传说中的人类始祖）始画八卦和六十四卦，周文王（西周奠基者武王
之父，儒家推崇的圣君）为六十四卦卦象编制了卦爻辞，孔子（公元前551～前479）作《易传》以昌明《易经》。这种观点在汉代以后广为流
行。至晚成书于西汉末年的《易纬·乾凿度》云：“垂皇策者牺，卦道演德者文，成命者孔。” 东汉经学家马融（79～166）又提出周公（西
周初年著名的政治家，周文王第四子，儒家推崇的圣人）制作爻辞的观点，遂有南宋朱熹（1130～1200）的“人更四圣”说。
《周礼·春官宗伯》曰：“太卜……掌三《易》之法：一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》；其经卦皆八，其别皆六十有四。……筮人掌三
《易》，以辨九筮之名，一曰《连山》，二曰《归藏》，三曰《周易》。” 宋 王應麟撰《玉海》卷三十五引《山海经》云：“伏羲氏得
河图，夏后因之，曰《连山》；黄帝氏得河图，商人因之，曰《归藏》；列山氏得河图，周人因之，曰《周易》。” 《易经》中的八
卦和六十四卦的创成当在西周以前非常远古的时代；西周以前即有与《周易》相似的典籍《连山》、《归藏》；西周以前占筮活动即已盛行，并留下
大量文献记载；殷周之际周文王、周公等人顺应时代要求，根据历史文献重新制作了一部系统化的典籍，即《易经》，这大约是在公元前11世纪，
即西周建立前后。 《易经》形成后，人们在长期的应用实践过程中，不断赋予《易经》以新的内涵，逐渐学会以《易经》来指导社会人生，而不
是把它仅仅当作一部单纯的占筮之书；尤其到春秋末期，孔子等人对《易经》及前人对《易经》的阐发作了整理、研究，并作出自己的解释，传之于
弟子；后来主要由孔门后学在战国时期完成了对《易经》解释的系统整理，汉代学者将它们编辑在一起，即为《易传》，也称《十翼》。 总之，《
周易》的形成经历了远古时代至春秋战国的漫长历程，是“人更多手，世历多代”的集体作品。 1973年12月出土于湖南长沙市东郊马王堆
三号汉墓的帛书《周易》，是迄今发现的与通行本《周易》大不相同的另一个《周易》传本。它由两部分构成：一部分是帛书《周易》古经，由《键
》、《妇》、《掾》、《礼》等六十四卦的卦象、卦名、卦辞、爻题、爻辞构成；另一部分是帛书《易传》，共六篇，即《系辞》、《易之义》、《
二三子问》、《要》、《缪和》、《昭力》。 参阅李学勤：《周易经传溯源》，长春出版社，1992；陈鼓应主编：《道家文化研究》第3辑
，上海古籍出版社，1993；朱伯崑主编：《国际易学研究》第1辑，华夏出版社，1995；廖名春：《马王堆帛书周易经传释文》，《续修四
库全书》经部易类一，上海古籍出版社，1995；邢文：《帛书周易研究》，人民出版社，1997；廖名春：《帛书〈易传〉初探》，台北：文
史哲出版社，1998；李学勤：《周易溯源》，巴蜀书社，2006。廖名春先生将《易之义》改称为《衷》。见廖名春：《马王堆帛书周易经传
释文》，《续修四库全书》经部易类一，29页。 1977年出土于安徽阜阳双古堆西汉墓中的汉简《周易》，是迄今发现的与通行本《周易》
不大相同的又一个《周易》传本。阜阳汉简《周易》破损严重，只整理出3119字，其中属于《周易》经文部分的只有1110字，包括卦象五个
，以及部分卦的部分卦名、卦辞、爻题、爻辞；还有不见于通行本《周易》的卜辞2009字，是认识汉代易学的重要材料。 参阅中国文物研究
所古文献研究室、安徽省阜阳市博物馆：《阜阳汉简〈周易〉释文》，《道家文化研究》第18辑，15页，三联书店，2000；韩自强：《阜阳
汉简〈周易〉研究》，《道家文化研究》第18辑，63页；韩自强：《阜阳汉简〈周易〉研究》，上海古籍出版社，2004。 1994年
上海博物馆从香港文物市场购回的战国楚简《周易》，是与通行本《周易》不大相同的又一个《周易》传本，也是迄今发现的最早的《周易》传本，
其内容似乎可以与流散香港的《周易》零简相缀合。上海购藏的战国楚简《周易》已经公布，简文有红色和黑色的符号，不见于通行本《周易》，有
特殊的意义；简文内容与通行本《周易》几乎相同。 参阅马承源主编：《上海博物馆藏战国楚竹书·三》，上海古籍出版社，2003；廖名春
：《上海博物馆藏楚简〈周易〉管窥》，载《周易研究》2000（3）。 1．（魏）王弼、（晋）韩康伯注，（唐）孔颖达疏：《周易正义
》，阮元校刻《十三经注疏》本，中华书局1980影印本；北京大学出版社1999年点校本 2．（宋）朱熹撰：《周易本义》，中国书店19
87影印本 3．高亨著：《周易大传今注》，齐鲁书社1998年版 4．李镜池著：《周易通义》，北京：中华书局1981年版 5．金景芳
，吕绍纲著：《周易全解》，吉林大学出版社 1989年版 6．黄寿祺，张善文撰：《周易译注》，上海古籍出版社1989年版 7．朱伯崑
著：《易学哲学史》上、中，北京大学出版社1986，1988年版；1-4册，华夏出版社1995年版 8．朱伯崑主编：《易学基础教程》
，广州：广州出版社1993年版 9．程石泉著：《易辞新诠》，上海：上海古籍出版社2000年版 主要参考文献 10．周振甫著：《周
易译注》，中华书局1991年版 11．唐明邦主编：《周易评注》，中华书局1995年版 12．刘大钧，林忠军著：《周易古经白话解》，
济南： 山东友谊书社1989年版 13．徐志锐著：《周易大传新注》，齐鲁书社1986年 14．董光璧著：《易
学与科技》，沈阳出版社1997年版 15．朱高正著：《易经白话例解》，沈阳出版社1997年 16．郑万耕著：《易学源流》，沈阳出版
社1997年版17．郑万耕等著：《周易与现代文化》， 中国广播电视出版社1998 18
．邓球柏著：《帛书周易校释》，湖南出版社1996年 易传·说卦传 乾1 兑2 离3 震4
巽5 坎6 艮7 坤8 天 泽 火
雷 风 水 山 地 健 悦
丽 动 入 陷 止 顺 马
羊 雉 龙 鸡 豕 狗
牛 首 口 目 足 股 耳
手 腹 父 少女 中女 长男 长女 中男 少
男 母 圆 巫 日 大路 工 沟渎 径路 布 君 口舌 电 玄黄 气味 隐伏 小石 釜 金 妾 甲胄 花 白 月 门阙 吝啬 玉 毁折 鳖 竹苇 长 盗 鼠 大舆 后天八卦方位图 先天后天对照 先天六十四卦次序图 s |
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